Razón del nombre del blog

Razón del nombre del blog
El por qué del título de este blog . Según Gregorio Magno, San Benito se encontraba cada año con su hermana Escolástica. Al caer la noche, volvía a su monasterio. Esta vez, su hermana insistió en que se quedara con ella,y él se negó. Ella oró con lágrimas, y Dios la escuchó. Se desató un aguacero tan violento que nadie pudo salir afuera. A regañadientes, Benito se quedó. Asi la mujer fue más poderosa que el varón, ya que, "Dios es amor" (1Juan 4,16),y pudo más porque amó más” (Lucas 7,47).San Benito y Santa Escolástica cenando en el momento que se da el milagro que narra el Papa Gregorio Magno. Fresco en el Monasterio "Santo Speco" en Subiaco" (Italia)

viernes, 29 de mayo de 2015

Como decíamos ayer...

LA LIBERTAD DE LEOPOLDO LÓPEZ. ¿CUÁNDO LLEGARÁ?

Leopoldo López es un personaje que tiene una importancia social mucho mayor de lo que en principio puede parecer, pues  es uno de los pocos políticos lúcidos y con valor para enfrentar a un sistema político degenerado, corrupto y estéril como el que gobierna en la actualidad en Venezuela y que contamina medio sub continente americano.

Leopoldo López, sin desmerecer a otros líderes venezolanos, es quien requiere mi atención, y la de miles de venezolanos en estos momentos finales del mes de Mayo cuando se cumplen tres meses de su pérdida de libertad.  ¿Qué quieren saber miles de personas?  -Cuándo será liberado Leopoldo, eso quieren saber-

-Durante algunos años mantuve correspondencia con un nutrido grupo de internos de la cárcel Modelo de Barcelona, hasta que se cerró el establecimiento penitenciario. En esos años ¿qué crees tú que querían saber de mi los internos de la Modelo?  - Al final aprendí a reconocer el tiempo en el que un preso tiene más posibilidades de salir libre, con ese bagaje de mi experiencia como astrólogo voy a estudiar el caso de Leopoldo López para saber cuándo llegará el tiempo en el que será liberado.

En primer lugar una ojeada a su carta de nacimiento. 
Esta es la carta del cielo de nacimiento de Leopoldo López calculada para el día 29 de abril de 1971 a las 5h 04m y 06s en Caracas.

De las diferentes técnicas que se muestran eficaces para detectar la liberación de una persona que está presa, las revoluciones solares es de las más claras, eficaces y la que ofrece muy buenos resultados, tal y como demuestra la experiencia.

La revolución del año anterior ya la estudiamos en el blog anterior.

El planeta que más relación tiene con la libertad es, con difrencia el planeta Júpiter cuya influencia se puede escenificar como una liberación.  Urano es el otro planeta que muchas veces coincide con los sucesos liberadores, de tal manera que la influencia de Urano también se puede escenificar como una libertad o liberación.
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Veamos la carta del cielo de la revolución solar del año 2014-15.
El planeta más importante o de mayor protagonismo en una carta del tipo que sea es el planeta angular, es decir el planeta que ocupe la cúspide de una Casa.

En la carta del cielo de la revolución solar de Leopoldo López para el año 2014-14 hay dos planetas angulares, Júpiter y Urano.  Júpiter en Cáncer, en la cúspide de la Casa XI, la Casa de su Gozo donde tiene dignidad y es su mejor posición domal, por Casa y por otro lado Urano que está muy al final de la Casa VII a un grado antes de llegar a la Casa VIII.

-Al margen del interés político, como astrólogos vamos a aprender a valorar si un planeta que está en el último grado de una Casa deja notar su influencia en la siguiente Casa o bien queda en zona de reposo y apenas se nota su influencia. eso lo aprenderemos en su momento.

Todo parece indicar que el planeta Júpiter está mejor dispuesto por estar en el signo de su exaltación y en la Casa de su Gozo, lo que significa que la influencia de Júpiter, en su momento, será el acto más importante del año solar de Leopoldo.
Para manejarnos mejor con el sistema de interpretaciones de las revoluciones conviene observar la carta del cielo añadiéndole el dial cronográfico que nos permite ver el año como un calendario circular donde están bien señalados los meses y los días. 
Podemos imaginar el guión de una serie televisiva donde el protagonista primero tiene que pasar por una escena de Marte al llegar final de junio, cuando llegue el atacir del Ascendente a ese lugar donde está el planeta Marte, luego, en julio, con el paso del atacir por el Nodo Norte de la Luna, se encontrará con una puerta que se abre, con una visión de futuro. Al llegar finales de julio vienen las escenas de Saturno en Escorpio en la Casa III, en las que el protagonista la serie puede padecer una severa incomunicación y sumirse en un estado de tristeza y soledad propio de la influencia de Saturno......y así sigue el guión de año continuando con el atacir de Ascendente por cada uno de los lugares, como la aguja de un reloj que va marcando las horas.
Si le añadimos al gráfico con dial cronográfico las astrodinas, entoces se transforma es el mejor instrumento para analizar la secuencia del año.

Un año crucial, eso es lo que se dice cuándo se observa una cruz de astrodinas cuyas ondas exceden de gráfico circular, estos años traen cambios tan importantes que después ya nunca más vuelven a ser las cosas como eran antes.

Cuatro momentos importantes tiene el año de Leopoldo, mojones en el tiempo que significan que en esos días del año pueden ocurrir situaciones críticas o de cambio en el estado de Leopoldo, tres de estos momentos son francamente peligrosos; finales de mayo, finales de agosto y finales de noviembre, siendo el último a finales de febrero cuando el atacir del Ascendente llega al lugar de Júpiter en la cúspide de la Casa XI y cuya escenificación no podría ser otra que una liberación........o si lo hubieran liberado antes, un premio- Ojalá lo liberen antes, pero en la revolución del año, es esto lo que se ve, lo siento, seguiremos observando.

La creatividad del venezolano se ha manifestado ultimamente por el impulso que le ha dado al área de la literatura. Somos testigos constantemente de la profileración de interesantes publicaciones protagonizadas por figuras vinculadas a a los diferentes sectores.Por ejemplo, es el caso de El placer de tu sangre en mis venas, de Antonio Iskandar, presentado en la librería El Buscón del Trasnocho Cultural Paseo Las Mercedes, con asistencia de sus amigos que le hicieron llegar felicitaciones y el escritor Ricardo Ramírez Requena presentará el sábado Constancia de la lluvia, el diario con el que ganó el Concurso Transgenérico 2014

Una historia narrada en sentimientos

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Antonio Iskandar, autor del libro FOTOS GABRIELA PULIDO
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RICHARD DELGADO |  EL UNIVERSAL
lunes 25 de mayo de 2015  12:00 AM
La creatividad del venezolano se ha manifestado ultimamente por el impulso que le ha dado al área de la literatura. Somos testigos constantemente de la profileración de interesantes publicaciones protagonizadas por figuras vinculadas a a los diferentes sectores.

Los espacios culturales de la ciudad son escenario frecuentemente de presentaciones de textos de interesante contenidos que abarca lo social, cultural y artístico, con comentarios elogiosos de la crítica.

Por ejemplo, es el caso de El placer de tu sangre en mis venas, de Antonio Iskandar, presentado en la librería El Buscón del Trasnocho Cultural Paseo Las Mercedes, con asistencia de sus amigos que le hicieron llegar felicitaciones.

Antonio Iskandar, descendiente de emigrantes libaneses, nació n 1988 en San Juan de los Morros. Médico cirujano especialista en oftalmología, siempre le apasionó la literatura. En el 2013 comenzó a escribir lo que se convertiría en esta novela y más tarde fue ganador del concurso Audiocartas al amanecer de Montblanc y Circuito Éxitos.

El autor describe entre sus páginas una historia narrada en sentimientos que estampa emociones al pasar de sus lineas. La novela es de un drama romántico y los personajes se desenvuelven en un entorno que los hace recorrer los distintos matices del amor y del medio en todas sus fases. Permite una reflexión inminente sobre la naturaleza irracional del amor. 

Esta amena reunión como era de esperarse, transcurrió en un clima de gran camaradería y los asistentes se retiraron muy complacidos de las atenciones prodigadas en todo momento por el cordial anfitrión y los organizadores de tan agradable encuentro.

Ricardo Ramírez Requena refleja el caos de la realidad

Constancia de la lluvia ganó el Concurso Transgenérico 2014 | Foto ALEXANDRA BLANCO
Constancia de la lluvia ganó el Concurso Transgenérico 2014 | Foto ALEXANDRA BLANCO
El escritor presentará el sábado Constancia de la lluvia, el diario con el que ganó el Concurso Transgenérico 2014

Ricardo Ramírez Requena tiene tres meses como gerente de la librería Alejandría, en Paseo Las Mercedes. Hace pocas semanas una cliente le preguntó por Constancia de la lluvia, del que es autor. Fue una situación extraña, que resolvió sin problemas, porque la obra aún no había llegado a los anaqueles del local.
Le gusta mantener la distancia, pero si la mujer hubiera preguntado su opinión sobre el libro, sin duda se hubiera identificado como el responsable de esas líneas. “Recomendar un diario es difícil porque se sustenta en el prestigio de quien lo escribió en la mayoría de los casos, por eso querría saber si le interesan los temas que trato”, dice en referencia a su enfermedad, la situación del país, la emigración de los jóvenes, el mundo cultural y su experiencia como profesor universitario.
“Lo comencé poco después de que me diagnosticaran la enfermedad de Crohn. Fue una intensificación de la conciencia. Es el diario de un venezolano en estos momentos”, señala sobre el libro que ganó el Concurso Transgenérico 2014 que otorga la Sociedad de Amigos de la Cultura Urbana. Será presentado el sábado en la librería Lugar Común.

Le confirmaron el padecimiento el 11 de abril de 2013, en vísperas de las elecciones presidenciales. Enterarse de lo que ocurría en su cuerpo fue un detonante para empezar a publicar. “Sentí que era el momento de moverse”, afirma el autor del poemario Maneras de irse (2014).
“La docencia me fatiga, va agotándome. Pero empiezo a hablar y la palabra va desgranando su propia representación. Eso tendré que mantenerlo, en todos los planos, de aquí en adelante: la representación de estar sano”, escribió en las anotaciones de ese día.
No fueron días fáciles, ni en lo personal y mucho menos en lo colectivo. La polarización entonces se exacerbaba por los resultados electorales, que favorecieron a Nicolás Maduro. En las calles el hervidero era latente y pronosticar un futuro era cada vez más enrevesado.
En la primera mitad del libro, los textos de Ramírez Requena son intercalados con los de Ismael Da Silva, un personaje ficticio que Ana Teresa Torres considera es el autor en un tiempo distópico. “De manera sarcástica hablo de un mundo postapocalíptico, que recuerda el país que vivimos”, indica el poeta. “Todos presuponen que en el resto del planeta las cosas son exactamente iguales”, escribe el álter ego sobre el lugar en el que sobrevive.
Las anotaciones de la obra terminan en enero de 2014. El último día del año anterior, Ramírez Requena cruzó los dedos y pidió a los dioses ser compasivos. ¿Lo han sido desde entonces? “En lo personal, sí. Tuve buenos médicos, salí bien de la operación y conseguí los medicamentos que necesitaba. En lo colectivo, no. Los dioses no fueron piadosos”.
Educación para el exilio. El autor es profesor en la Escuela de Letras de la UCV. En las páginas de Constancia de la lluvia hay una preocupación que destaca: la percepción de las inquietudes de sus estudiantes. Se pregunta por la pertinencia de una educación para personas que piensan en emigrar. “Estamos educando para el exilio”. Ahora, con estudios recientes que remarcan el fenómeno de la diáspora, se exacerba más la pertinencia de la discusión.
En el diario asoma la duda sobre el tema. Lo que podría ser una opción para él y su esposa, Blanca. “Tenemos trabajo y casa propia. Alrededor hay un inmenso desierto, pero en términos personales nos va bien. Además, estamos rozando los cuarenta años. Sin embargo, uno nunca sabe, este país cambia mucho”, afirma. 
Constancia de la lluviaLibrería Lugar Común
Sábado, 7:00 pm

La tradicional serie televisiva animada estadounidense Los Simpsons, ya vaticinó el 30 de marzo de 2014, en uno de sus capítulos la corrupcion en la Federación Internacional de Fútbol Asociado (FIFA). ¿Qué tal?

Los Simpsons predijeron los polémicos arrestos de dirigentes de la FIFA

La Policía detuvo en Zúrich a siete responsables de la FIFA sospechosos de corrupción | Foto: El Comercio
La Policía detuvo en Zúrich a siete responsables de la FIFA sospechosos de corrupción | Foto: El Comercio
En un capítulo de la popular serie, un vicepresidente de la FIFA llega hasta la casa de Homero para que lo ayude porque la "corrupción está en todas partes"

La tradicional serie televisiva animada estadounidense Los Simpsons, ya vaticinó el 30 de marzo de 2014, en uno de sus capítulos la corrupcion en la Federación Internacional de Fútbol Asociado (FIFA).
En el mencionado capítulo, un vicepresidente de la FIFA llega hasta la casa de Homero para pedirle, de favor, que lo ayude, porque "la corrupción está por todas partes".
La Policía detuvo en Zúrich a siete responsables de la FIFA sospechosos de corrupción, entre ellos cinco dirigentes latinoamericanos.
El FBI promovió una investigación por supuestos sobornos al interior de las federaciones de fútbol adscritas a Conmebol y la Concacaf así como a empresas de marketing deportivo.

Estos son los 14 dirigentes de la FIFA investigados por el FBI

Rafael Esquivel, presidente de la Federación Venezolana de Fútbol y primer vicepresidente de la CONMEBOL, destaca en el grupo de altos funcionarios del máximo ente del balompié mundial investigados por Estados Unidos.

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Los siete altos dirigentes de la FIFA detenidos en Suiza (AFP)
EL UNIVERSAL
miércoles 27 de mayo de 2015  12:02 PM
Caracas.- Estos son los 14 altos funcionarios de la FIFA que fueron detenidos esta mañana en Suiza, a petición de la justicia de Estados Unidos, acusados por casos de corrupción, lavado de dinero, entre otros cargos.

Jeffrey Webb (presidente de la CONCACAF): el nativo de Trinidad y Tobago, de 50 años, está al frente de la Confederación de Norteamérica, Centroamérica y el Caribe, desde el 2012, año desde que también se desempeña como uno de los vicepresidentes de la FIFA. Ha sido presionado por la FIFA debido a sospechas de corrupción y mala gestión al frente de la CONCACAF. 

Jack Warner (ex presidente de CONCACAF): también trinitario, de 72 años, se retiró de sus cargos en el 2011 rodeado de numerosos casos de corrupción y casos de soborno en su contra, uno de ellos, al verse beneficiado de la reventa de entradas para la Copa Mundial y los derechos de televisión y que había utilizado los fondos de la FIFA para construir, con unos 26 millones de dólares, un centro de formación en una propiedad que poseía, haciéndole su propietario de facto. 

Eugenio Figueredo (xicepresidente ejecutivo de la FIFA, ex presidente de la CONMEBOL y de la Asociación Uruguaya de Fútbol): nacido en Uruguay y de 83 años, asumió el cargo máximo en la Confederación Sudamerica de Fútbol luego de que el paraguayo Nicolás Leoz, se retirara del cargo.

Rafael Esquivel (presidente de la Federación Venezolana de Fútbol y primer vice presidente de la CONMEBOL): el venezolano de 68 años está al frente de la FVF desde hace 28 años, siendo el dirigente suramericano con más tiempo en su cargo al frente de la federación.

Eduardo Li (miembro del comité ejecutivo de FIFA y del comité ejecutivo de CONCACAF, presidente de la Federación de Costa Rica).

Nicolás Leoz (ex miembro del comité ejecutivo de la FIFA y ex presidente de CONMEBOL): el paraguayo de 86 años, fue acusado de aceptar sobornos de un ex socio de marketing de la FIFA durante la década de 1990, y de haber exigido el título de caballero de Inglaterra a cambio de su voto para ese país en la elección de la sede del Mundial de 2018.

José María Marín (miembro del comité de organizador de FIFA para el fútbol olímpico. Antiguo presidente de la Confederación Brasileña): el brasileño de 83 años asumió la culpa por la dolorosa participación de Brasil en el Mundial de 2014, en el que él se encontraba al frente del balompié amazónico.

Julio Rocha (responsable de desarrollo de la FIFA. Expresidente de la Federación de Nicaragua).

Costas Takkas (colaborador del presidente de la CONCACAF y secretario general de la Federación de las Islas Caimán).

Dirigentes de empresas de márketing:

Alejandro Burzaco (dirigente de Torneos y Competencias).

Aaron Davidson (presidente de Traffic Sports USA).

Hugo y Mariano Jinkis (dirigentes de Full Play SA).

José Margulies (Dirigente de la empresa Valente Corp. y Somerton Ltd).

Si bien yo, que fui marxista leninista, prediqué la revolución, la dictadura del partido y la aniquilación de la burguesía, su sistema y todo aquello que fuera solidario con ella, sistema por cierto en el cual me criara, aún no entiendo por qué razón ser nazi es peor que ser comunista, de Manifiesto, la hoz y el martillo, si está comprobado que los comunistas asesinaron muchísimo más de 6 millones de seres humanos, devastaron regiones inmensamente más extensas que la Europa central y llegaron a dominar la mitad del planeta, tras las huestes de Stalin.

Sobre las dificultades de ser marxista y dejar de serlo


“En conuco marxista siempre hay batatas totalitarias”. Luis Herrera Campins a Moisés Moleiro
A mis excamaradas, siempre del otro lado del río, aunque crean que ya se atrevieron a cruzarlo.

Todo el mundo tiene el derecho de ser marxista, islámico, ortodoxo, liberal, libre pensador, budista zen, santero, evangélico y beato, si le apetece. O seguir cualquier otra religión, ideología o creencia que se le cruce en su existencia. Que la vida, esa realidad radical de la que hablaba Ortega y Gasset, le pertenece a cada quien, es única, personal e intransferible y tiene los días, las horas y los minutos exactamente contados. Se discute si tenemos 2,5 millones o 3.330.000 años de existencia, desde que el simio que nos precedió diera el brinco metafísico hacia lo humano. Y de ese tiempo aparentemente infinito, posiblemente estemos viviendo una cantidad infinitamente menor de supervivencia. Una sola bomba atómica disparada desde Palmira por un yihadista criado en West End podría terminar por aniquilar el frágil equilibrio cósmico que nos ha permitido llegar hasta donde estamos. De modo que en virtud de nuestra frágil, quebradiza y temblorosa humanidad, el respeto a las ideas de los otros vale, incluso, cuando esos otros andan en negociaciones para adquirir el artilugio y hacer saltar este maravilloso planeta azul por los aires.
Si bien hay límites. Por ejemplo: no es fácil andar por el mundo siendo nazi de Mein Kampf y cruz gamada. Nadie se despacha 6 millones de seres humanos indefensos y puede aspirar a convertir esa infamia en un objetivo repetible mediante un programa y un partido para solaz del capricho de unos delirantes. Si bien yo, que fui marxista leninista, prediqué la revolución, la dictadura del partido y la aniquilación de la burguesía, su sistema y todo aquello que fuera solidario con ella, sistema por cierto en el cual me criara, aún no entiendo por qué razón ser nazi es peor que ser comunista, de Manifiesto, la hoz y el martillo, si está comprobado que los comunistas asesinaron muchísimo más de 6 millones de seres humanos, devastaron regiones inmensamente más extensas que la Europa central y llegaron a dominar la mitad del planeta, tras las huestes de Stalin. Acepto la objeción de que posiblemente no hayan sido peores que los nazis. Pero fueron, por lo menos, y siguen siendo igualmente asesinos, dictadores y represores que los nazis: ni un gramo más ni un milímetro menos. Con una incomparable ventaja para los nazi: solo duraron 12 años.
Es más: si hubiera un solo país gobernado por una dictadura nazi, estoy seguro de que aunque contara con el respaldo unánime y el apoyo del 100% de su población, fuera próspero y creciera vertiginosamente –como, por cierto, sucediera con el nacionalsocialismo alemán–, estoy convencido, repito, de que el mundo le haría la vida imposible, le declararía la guerra tout court y lo exterminaría en una alianza de todos contra uno. ¿Por qué, me pregunto, siendo así, existen países dominados por dictaduras comunistas a los que no solo no se les toca ni con el pétalo de una rosa, sino que sus tiranos se reúnen en Roma con el papa, y hasta son visitados incluso por otros papas, mientras continentes enteros les rinden pleitesía? ¿Por qué comunismo sí y nazismo no?
La única respuesta que encuentro factible, después de esta vida entera observando y conviviendo con el mundo, incluso en mi calidad de marxista leninista, comunista y ultraizquierdista, es que en nuestros corazones, la maldad, la inquina, el rencor, el odio, los instintos criminales y asesinos los acaparó el comunismo, el igualitarismo, el pobresismo. Travistiéndolos en virtudes cristianas. Una sola frase inmortalizada en un sermón dicho en una montaña terminó por legitimar para siempre ese lado oscuro, perverso y tenebroso de nuestros corazones: “Es más fácil que un camello pase por el ojo de una aguja, que el que un rico entre en el reino de Dios”. Marcos, 10:25. De allí a andar persiguiendo ricos y asesinándolos, no fueran a infiltrársenos en el reino de Dios, vale decir: en el paraíso de nuestras utopías, no faltaba más que un paso. El último combate entre la aguja y el camello dejó 100 millones de muertos. Y una certidumbre intocada: ante el reino de Dios los comunistas tienen pase libre. Los nazis, ni que se conviertan en bacterias. Es perfectamente imaginable que en el cielo, sentado a la vera de Churchill esté Stalin. Hitler, ni en el infierno.
Por ello la persistencia, la bacteriológica resistencia, la insólita tenacidad y porfía con la que los principios de esa atea religión de la modernidad llamada comunismo se afinca en los más profundos y recónditos entresijos del alma de los que un día fueran –y seguirán siendo por los restos de sus días– comunistas. Así pretendan no serlo y hasta tengan medios de comunicación para reafirmarlo. Pues no se trata de una simple ideología, de un conjunto de ideas para orientarse en el dudoso universo de la política. De un manual de orientaciones, de una brújula que se toma y se deja según se avanza o retrocede, de un mapa para andar por el mundo salvaje de los hombres. De un producto desechable. Se trata de una vivencia teológica, hondamente existencial, espiritual, comprometedora en alma, corazón y vida. De un juramento que abarca la totalidad e integridad de nuestro ser. De un compromiso sacramental que trastoca para siempre los valores que nos hayan inculcado desde el nacimiento. De una experiencia mística que, al iluminarnos, nos resuelve todos los misterios, reordena todas nuestras incertidumbres, clarifica todas nuestras dudas. Se es comunista, y al instante desaparecen las dudas. De pronto se esclarecen todas nuestras sospechas. Ser pobre es bueno, ser rico es malo. Todos los pobres deben unirse y asesinar a los ricos. O empobrecerlos hasta que todos seamos igualmente miserables, igualmente abandonados, igualmente entregados al omnípodo poder del partido. Una religión de implacable y feroz vigencia. De la que, una vez asumida, cuelgan nuestras vidas de manera tan definitiva que cortar los lazos y vínculos acarrearía perder pie y quedar flotando en la nada de la desesperación y la angustia del universo. Se entra en el comunismo por la puerta grande de la sumisión total. No se sale jamás, salvo con extraordinarios esfuerzos y combates con nuestra propia conciencia. E incluso entonces: doloroso sentimiento de la traición, los perdidos suelen apostar por el pobresismo, que se convierte en la religión subsidiaria, la ideología menor que procede y actúa automáticamente: puede no estarse de acuerdo con los comunistas que nos humillan dictatorialmente, pero un trasfondo de identidades nos lleva a asegurar que sus dictaduras no son dictatoriales, pues están motivadas por el amor a los pobres. Para un comunista o excomunista, las dictaduras jamás son comunistas, de izquierdas, malas. Son democracias de otro signo: superior, beatificadas, orientadas a obtener lo mejor de lo humano. Así se asienten en millones de cadáveres. Si un excomunista no es ciego ante los desastres de sus excamaradas, es anatómica, biológica y sobre todo espiritualmente tuerto. Enfrentarse viril, plena, conscientemente a una dictadura castrocomunista, por ejemplo, como la venezolana, les está ontológica, metafísicamente prohibido.
Epistemológica, gnoseológicamente, desaparece en esa religión la relación forma y fondo, continente y contenido. Negar en bloque y sin distingos lo que existe, he allí su principio esencial: liquidar, destruir el sistema real en el que se nace, se crece, se desarrolla y se vive. Odiar todo lo que es. Rechazar todo lo que fue y existe. Con un solo objetivo: hacer tabula rasa de cuanto nos rodea y construir el mundo nuevo: la felicidad, la utopía, la solidaridad, etc., etc., etc., etc. Blanco o negro, Dios o el Diablo, el cielo o la tierra. No hay mediaciones. Se está poseído en cuerpo y alma, en carne y espíritu por un sistema de pensamiento y creencias totales, absolutas, absolutistas. Se es sacerdote de una religión totalitaria. Llene los contenidos hipotéticos de esa religión con todo lo que su imaginación le dicte y haya sido alegóricamente anticipado por Moisés –Marx–, realizado por el Mesías –Lenin– continuado por Pablo de Tarso –Stalin– con sus apóstoles –el Comité Central– y sus cardenales –los secretarios generales de los distintos países del orbe de los fieles– y tendrá la más poderosa iglesia roja que hayan conocido los tiempos. No por azar Stalin fue seminarista. Y los Castro amamantados por los jesuitas. Imagínese entonces los obstáculos y dificultades que enfrenta quien haya sido alto dignatario de esa iglesia y cuelgue las banderas, sus sotanas. Se vacía de identidad.
De allí la folklórica reflexión del llanero Luis Herrera Campins en conversación con uno de los marxistas más consecuentes de regreso de Damasco: exactamente como en conuco viejo siempre hay batata, “en conuco marxista siempre hay batatas totalitarias”. Se lo dijo a un hombre indudablemente culto, inteligente y sagaz, pero porfiado, tozudamente marxista hasta la misma médula de sus huesos. Que naturalmente se indignó, pues además de provenir de las filas de Acción Democrática y no de las del Partido Comunista, ya se creía un demócrata a carta cabal. Como si hubiera sido tan fácil. De allí el grave, el insoluble, el trágico problema. No luchamos contra un partido, un movimiento, un sentimiento popular. Luchamos contra una iglesia. Por zarrapastrosa, por corrupta, desalmada y delincuencial que sea. Se lo dice un converso.

Actores, músicos y humoristas fijaron posición frente a sus miles de seguidores en las redes sociales con un mismo hashtag: #ArtistasPorVzla. Así nació el movimiento coordinado por Carla Angola, Fabiola Colmenares, Shia Bertoni y Alex Schechner.

#ArtistasPorVzla: una etiqueta adherida a la conciencia

Sócrates Serrano considera que cada vez hay menos espacio para las voces disidentes | Foto Archivo El Nacional
Sócrates Serrano considera que cada vez hay menos espacio para las voces disidentes | Foto Archivo El Nacional
Más de 200 figuras del medio forman parte del grupo que invita a reflexionar a sus seguidores acerca de la crisis que afecta el país

Un hecho puede ser comentado alrededor del mundo en tan solo 45 minutos al emplear una etiqueta de Twitter. Ese fue el tiempo que le llevó a #TuPeoEsMiPeo situarse entre las principales tendencias globales de la red social el año pasado. En medio de las protestas estudiantiles de aquel entonces y ante la censura de algunos medios, algunas figuras públicas decidieron demostrar que la pantalla no es una burbuja que los aísla del mundo real.
Actores, músicos y humoristas fijaron posición frente a sus miles de seguidores en las redes sociales con un mismo hashtag: #ArtistasPorVzla. Así nació el movimiento coordinado por Carla Angola, Fabiola Colmenares, Shia Bertoni y Alex Schechner.
Actualmente el movimiento tiene cuentas en Twitter, Facebook, Instagram y un canal en Youtube en el que cuelgan testimonios de los participantes.

“Los artistas me envían los videos y yo los edito. Aunque no tengo experiencia en esa área, me ha tocado aprender a usar el software”, cuenta Schechner, a quien su trabajo como manager le facilitó la tarea de congregar a las más de 200 figuras que se sumaron a la causa.
Dice que el movimiento surgió con la idea de apoyar causas benéficas y los proyectos de quienes participan. Sobre los mensajes, el representante señala: “Un grupo multidisciplinario discute las actividades del día. A las 5:00 pm enviamos las conclusiones a los artistas, quienes utilizarán la etiqueta a título personal para escribir lo que piensan, entre 7:00 pm y 8:00 pm. Se deben evitar los mensajes que llamen a la confrontación”.
El grupo en el que se debaten las ideas es un modelo de país. Todos exponen su propuesta y son sometidas a votación. Cuando hay disparidad de criterios, cada opinión es respetada. Sócrates Serrano ha participado en algunas actividades del grupo. No ha estado de acuerdo con algunas posiciones radicales, pero no invalida el espíritu del movimiento. “Replico los mensajes con los que me conecto. Cada vez hay menos espacios para las voces disidentes. Yo soy optimista por naturaleza, pero la manera en que me afecta la inseguridad ha cambiado mi dinámica de vida. Lo importante de este grupo es no dejar de hablar. Hay que invitar a la reflexión desde nuestro papel de ciudadanos”, expresa el actor.
El humorista Laureano Márquez también rechaza los mensajes radicales, vengan de donde vengan. “Mi principal obligación como comunicador es generar conciencia desde los principios de la libertad y el respeto”.
La actriz Julie Restifo comparte esa idea. “Nosotros vamos al mercado, buscamos medicinas, no podemos vivir al margen de lo que está pasando. El origen de la crisis está en la pérdida de valores, el desapego, la ambición de poder y el dinero, y finalmente el resentimiento. Todo esto hace que seamos una sociedad en terapia intensiva”.
Muchos artistas que viven fuera de Venezuela también están vinculados a la iniciativa, como Carolina Perpetuo, Vicente Tepedino, Catherine Fulop y Nelly Pujols. Esta última manifiesta que luchar por Venezuela desde afuera le genera sentimientos encontrados: "Me siento así porque no estoy en el meollo del asunto. Pero si estuviera allá tendría que usar los mismos medios que ahora: las redes sociales. RCTV no existe y la gente de Venevisión se autocensura”.
El movimiento Artistas por Venezuela tiene previsto lanzar su página web próximamente. Para recaudar los fondos necesarios para las causas benéficas se han propuesto vender camisas.

Las entradas para el espectáculo Gualberto Ibarreto es uno solo: Tributo a la voz de Venezuela están a la venta en las taquillas del Centro Cultural BOD, y en el portal www.ticketmundo.com.

Legado de Gualberto Ibarreto será honrado en el BOD

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El músico tiene 67 años de edad
EL UNIVERSAL
martes 26 de mayo de 2015  12:00 AM
Representantes de varias generaciones y tendencias conjugarán su talento en torno a la obra del músico Gualberto Ibarreto.

El legado del "Pichón" será honrado en tres conciertos que tendrán lugar en el Centro Cultural BOD el sábado 27 de junio, a las 7:00 pm, y el domingo 28 a las 11:00 am y 6:00 pm.

C4 Trío, Ronald Borjas, José Alejandro Delgado, Emilio Lovera, Francisco Pacheco, Lilia Vera, Nancy Toro, Laura Guevara, Amaranta, Cecilia Todd, Cheo Hurtado, Iván Pérez Rossi y Fabiola José, entre muchos otros, interpretarán versiones de himnos como María AntoniaAnhelantePresagio, o Ladrón de tu amor.

Les acompañarán los músicos David Peña, Jorge Glem, Jorge Torres y Gustavo Carucí, quien tendrá a su cago la dirección musical.

Las entradas para el espectáculo Gualberto Ibarreto es uno solo: Tributo a la voz de Venezuela están a la venta en las taquillas del Centro Cultural BOD, y en el portal www.ticketmundo.com.

  1. MALAGUEÑA MARGARITEÑA GUALBERTO ... - YouTube

    www.youtube.com/watch?v=kvxKT-62o7Q
    10 abr. 2009 - Subido por Solari Azules
    MALAGUEÑA MARGARITEÑA GUALBERTO IBARRETO ...melodía da ganas de cantar, y en voz de uno de los mejoresGualberto Ibarreto.