Parte II. El ideal ¿hecho realidad?

Antiguo Convento de San Buenaventura, luego Facultad de Derecho hoy dependencia histórica de la Universidad de Carabobo donde se expone la Colección de Premios Nacionales de las Artes del Fuego.

El despegue del Sistema Nacional de Bibliotecas Públicas se cumplió progresivamente en esta segunda etapa comprendida entre l979-80 mediante decretos que establecían Redes Estadales, siguiendo un modelo que proponía reforzar una Biblioteca Pública Central en cada capital de Estado, Bibliotecas Públicas en capitales de Municipios, Salones de Lectura en poblaciones más pequeñas y utilización de Bibliobuses en zonas deprimidas económicamente.

Bibliobus en Valencia. Estado Carabobo

El desarrollo de este sistema “único en su tipo en Iberoamérica” corresponde al momento en que la sociedad empieza a reconocer las limitaciones del proceso educativo formal y en que las gobernaciones de estado disponen, por primera vez, de acceso a un Fondo de Inversiones Coordinado con Organismos Públicos Nacionales, el cual permitió contar con el financiamiento requerido para llevar a cabo el desarrollo de una infraestructura mediante la adecuación de locales existentes, la construcción de nuevos asi como la dotación de libros y mobiliario. Ello permitió la disposición de una infraestructura funcional y atractiva, de colecciones bibliográficas actualizadas y de servicios diversificados. El 27 de julio de 1977, después de una consulta desde la base realizada por la Comisión Nacional para la Organización del Sistema Nacional de Servicios de Bibliotecas e Información Humanística, Científica y Tecnológica, creada por decreto presidencial No.1759, publicado en Gaceta Oficial No. 31.064 de fecha 9 de setiembre de 1976 y la presentación por un grupo de ciudadanos a los senadores del otrora Congreso Nacional quienes lo avalaron: Luis Beltrán Prieto F., Ramón J.Velásquez, Andrés Sosa Pietri, Pablo Herrera C. y Pedro París Montesinos, fue aprobada la Ley del Instituto Autónomo Biblioteca Nacional y de Servicios de Bibliotecas. (Esta fecha fue después designada como Dia del Bibliotecólogo y del Archivólogo en homenaje al natalicio de Don Manuel Segundo Sánchez, gracias a las diligencias de la Junta Directiva del Colegio de dichas especialidades encabezada por la Lic. Florencia Fuentes)

Foro Libertador con el Panteón Nacional al fondo donde está actualmente ubicada la sede de la Biblioteca Nacional. Caracas.

En su artículo 4 la referida Ley señalaba la naturaleza de la Biblioteca Nacional y de sus hermanas en las regiones, esencia que fue actualizada y reafirmada por su ex-director Arístides Medina Rubio al llamarla “la farmacia del alma”, y reconocer que a pesar de tantos avatares sigue siendo después de 173 años de fundada “núcleo del patrimonio cultural del país” (MEDINA RUBIO, Arístides: “Biblioteca Nacional es la farmacia del alma”, IN: Todos adentro, No.117, sábado 15 de julio de 2006. año 3, pág.23.)

Plaza Sucre y Capitolio de Valencia.

En el Estado Carabobo la realidad era muy distinta a la vivida en Caracas, la Biblioteca Pública “Dr. Manuel Feo La Cruz” era muy modesta en sede y colección bibliográfica en comparación con la “Dr.Enrique Tejera” del Ateneo de Valencia, la de la Casa Páez, las de algunas escuelas de la Universidad de Carabobo y sobre todo, en relación con bibliotecas privadas familiares. Sí tenía una colección de publicaciones periódicas de diferentes épocas muy valiosa, que fue trasladada a la Casa de la Estrella por orden del nuevo Presidente del Centro de Historia y mentado "bibliógrafo regional" luego botada en la biblioteca de Los Taladros (según nos dijeron los obreros del camión que "mudaba" la colección en pleno S.XXI)

. Con el despertar de la democracia en 1958 surge el valor de la conservación de los bienes patrimoniales bibliográficos y no bibliográficos, ya que ellos son la memoria del país. Ya existen en vigencia una Ley de Depósito Legal, una Biblioteca Nacional, un Archivo General de la nación y una Ley de Archivos Nacionales firmada en el Congreso de la República en Caracas 26 de junio de 1945. Y en la región también, el acuerdo por el cual se crea el cargo ad-honorem de Cronista de la ciudad de Valencia, publicado en Gaceta Municipal, el 31 de mayo de 1946, siendo electo el Br. Rafael Saturno Guerra.

La calidez de mis primeros años de trabajo encuentran representación visual en la cocina hermosísima de la Casa de Los Celis en Valencia.

El movimiento conservacionista que surge en la década de los 60 llega a Carabobo también en personas como la Dra.Henriqueta Peñalver quien se entrega en alma y vida al rescate del patrimonio arqueológico de la Cuenca del Lago de Valencia y de la abandonada Casa de Los Celis; la poetisa y escritora María Clemencia Camarán, primera presidenta del Ateneo de Valencia (1936), nombrada por el Gobernador Dr. Jorge Figarella: “Coordinadora de Actividades de tipo cultural e Histórico en el Estado Carabobo” con sede en la Casa Paéz. Más adelante se conforma la “Oficina de coordinación de asuntos patrimoniales e históricos” bajo la responsabilidad de los Prof. Oscar Emilio Ferriere y Rafael López Bravo, y una jovencita asistente hoy Dra. Katiuska Correa, también en la “Casa Páez” cuya labor se evidenció por la “elaboración del inventario del patrimonio monumental e histórico del Estado Carabobo; inventario bibliográfico sobre la cultura indígena del Lago de Valencia; redacción de microbiografías de personajes históricos destacados; observación constante del estado de conservación y mantenimeinto en que se encuentran los sitios y monumentos históricos y de orientación a sus vecinos sobre la importancia de estos y la necesidad de velar por su conservación…Dentro de esta oficina se encuentra la Cátedra Bolivariana, creada en 1971 por Decreto No.41 del Ejecutivos del Estado, la cual a partir de ese momento estuvo adscrita al Departamento de Asuntos Patrimoniales e Históricos de la Dirección de Cultura.” (VILLAMEDIANA, Judith “Asuntos Patrimoniales e Históricos”, IN: IN-FORMATE, No. 148, mayo 1985, pp.36-37).

Biblioteca de la Casa Páez.

Por otra parte: “En “El Carabobeño” leímos un interesante artículo del Prof. Pedro Antonio Pacheco Herrera sobre el Archivo Histórico del Estado Carabobo. Compartimos íntegramente sus inquietudes…Creemos que el articulista se quedó corto al destacar el estado precario de esta importante dependencia del Gobierno estatal…no se ha dado una vuelta por el Stadium de San Blas, donde están los más valiosos documentos en espera de manos amigas que traten de salvarlos.”

“Tenemos entendido que en el Capitolio de Valencia en las dependencias al digno cargo del señor Néstor Torres Pérez y de sus distinguidas colaboradoras: Ana de Sánchez Peña e Hilda Moreno de Espinosa, quedaron los documentos del presente siglo y siguen llegando los de la época actual. Y al degredo del Stadium fueron enviados los verdaderamente antiguos. Y entendemos, asi mismo, que debido al celo y constante preocupación de Enriqueta Peñalver se debe que este tesoro de fuentes para la historia antigua de Carabobo y de muchos pueblos de Venezuela no se haya perdido del todo…Allí es donde se siente más la necesidad que el gobierno del Estado Carabobo actúe con mano generosa para una acción que regenere y conserve aquel arsenal de documentos que tan elocuentemente hablan de nuestro pasado…” (MANZO NUÑEZ, Torcuato, 1971. Abrevadero I, 272-273-274). Ese archivo histórico fue trasladado a la Casa de Los Celis y organizado por los historiadores Francisco Morales Urbano, Faver Paéz y el señor Néstor Torres Pérez e inaugurado con el nombre de “María Clemencia Camarán”. Será en 1995 cuando se publique la Ley de Archivos del Estado Carabobo que duerme el Purgatorio en espera de ser aplicada.

El sueño de una nueva y digna biblioteca

En el año 1978 se abre al servicio público la Sala “Luis Augusto Núñez” en la ahora Biblioteca Pública Central “Dr.Manuel Feo La Cruz” en la Calle Soublette, según lo previsto por la normativa de la Red de Bibliotecas Públicas antes mencionada, la cual sufrirá transformaciones evidentes a lo largo de los años hasta el presente, pues durante el Gobierno del Prof. Oscar Celli, la Biblioteca es mudada a un lugar donde estaba situada antes la Cárcel del Estado en la Calle Libertad, a un edificio construido según lineamientos distintos a los que exige la Ley para sedes de bibliotecas, sitio que ocupa hasta el presente. En la Asociación de Escritores gracias a la donación de libros, folletos y publicaciones periódicas de sus consocios y la muy especial del fallecido “mecenas valenciano” Aziz Muci Mendoza, se creó durante la presidencia de la institución del Prof. Eduardo Arroyo Alvarez, en los albores de la década de los 80, la Biblioteca “Margott Ramirez Travieso”; igualmente la Biblioteca “Dr.Fabián de Jesús Díaz” del otrora Centro de Historia del Estado Carabobo, hoy Academia de la Historia de la región, que se ha nutrido de importantes donaciones de bibliotecas de difuntos académicos, que la constituyen a mi modo de ver, en una de las colecciones más ricas de libros y folletos de autores venezolanos y venezolanistas en la región.

Biblioteca Pública Central "Dr.Manuel Feo La Cruz". Valencia.

Esas bibliotecas regionales obedecen a la necesidad de darle al pueblo lo que urgentemente necesita, pues ante la riqueza material inusitada que inundó el país, perdíamos gravemente nuestra riqueza cultural, nuestra esencia como pueblo, tanto que hizo necesario el decreto de la Presidencia de la República No. 201 “mediante el cual se procede a celebrar en el curso de la segunda quincena de setiembre del presente año, un Seminario nacional, el cual se ocupará de estudiar la problemática de la enseñanza de la Historia y Geografía de Venezuela, asi como de las otras asignaturas vinculadas en forma directa con la nacionalidad”, publicado en Gaceta Oficial No. 31.775, de fecha 11 de julio de 1979.

En la Escuela de Historia de la UCV por su parte se levantó un movimiento tendiente a revisar los contenidos esenciales de la materia en plena vorágine de las confrontaciones renovadoras de la década de los 60, el cual proponia entre otras cosas, rebatir colectivamente la gigantesca mentira sobre la cual se construyeron y aun se construyen mecanismos para dominar, calificar, estigmatizar un continente y su gente. Difundieron su propuesta en la Escuela de Letras de la misma Universidad en la que ni siquiera el movimiento de la tan cacareada renovación dio cabida a los planteamientos hechos y asi hasta 1986, cuando en la ULA merideña se inició lo que luego se conocerá como el Movimiento de los No Descubiertos, que se ha designado desde entonces, como una conciencia y condición distintas para aprehender la historia de este continente y país que continúa hasta hoy en la Cátedra Pio Tamayo de la UCV.

Casa de los Celis. Valencia.

Se celebró en Valencia y Puerto Cabello, el Primer Congreso Venezolano de Escritores promovido por dicha Asociación Nacional presidida en ese momento por la distinguida escritora y bibliógrafa Irma De Sola de Lovera, en homenaje a Teresa de la Parra, entre los días 5-6-7 de Octubre de 1979, y como un solo bloque los escritores hicieron una “toma simbólica” de la “condenada a la picota”: Casa de la Estrella según registra“El Carabobeño” del 22 de Octubre de 1979. Era tanto el movimiento de la opinión pública en pro del rescate de su olvidado y arruinado patrimonio, que el Gobernador de esa época Arq. Raúl Gómez a través del Decreto No.47 publicado en Gaceta Oficial del Estado Carabobo No.2.069, fecha 30 de junio de 1979 crea “la Comisión para el desarrollo de la Cultura del Estado Carabobo” integrada por 9 miembros y adscrita a la Secretaría de Educación y Cultura del Ejecutivo del Estado encargada entre tantas actividades de “la conservación y defensa del patrimonio histórico, artístico y ambiental de la ciudad” y fueron nombrados para integrarla: José Vitale (presidente), Carlos Vicci Oberto, Alicia Oliveros López, Torcuato Manzo Núñez, Miguel Torrence, Eulalio Toledo Tovar, Luisa Herminia de Celis, Lic.Alfredo Fermín y Luis Cubillán Fonseca.

Casa Páez. Valencia.

Cuando sucede la mudanza de la BPC “Dr.Manuel Feo La Cruz” , ya había culminado el arqueo de las fuentes y material bibliográfico del Estado Carabobo y en Cy en caracas, el Lic.Marcial Ramos Guy material bibliogrCelis, Lic.Alfredo Fermociacinacionalidad"presente año, un Seminario naaracas, el Lic.Marcial Ramos Guédez (hoy ilustre Cronista de la Afrodescendencia y de Los Teques) procedía a la revisión de las casi 4000 fichas en orden alfabético para dar al final 3.500 rigurosamente seleccionadas que serían enviadas a Colombia, lugar de impresión del libro según decisión de la directiva de la Fundación del Libro Carabobeño encabezada por Don Torcuato Manzo Núñez, quienes la costearon. Los dos tomos de la Bibliografía del Estado Carabobo fueron bautizados con gran alegría y presencia de las autoridades culturales de Caracas y Carabobo en el Museo de la Cultura, según consta en El Carabobeño, martes 31 de marzo de 1º987, p.A-11. Al poco tiempo, el error cometido en Colombia de colocar el Indice Onomástico primero que el cuerpo de la investigación sirvió de excusa a la avidez e intrigas del insigne "bibliógrafo regional" autonombrado, Lilith/sombra, agujero negro que persiguen a los investigadores, para enviar a la Bibliografía del Estado Carabobo de la cual no se ha hecho ninguna otra, a dormir en la noche de los tiempos, arrumada en las "mazmorras húmedas" de la Casa de La Estrella, según supuesta orden inquisitorial emitida en una carta escrita por Virginia Betancourt (la cual leí y la Dra. Betancourt me explicó su origen y por qué en el comedor de la Abadía "San José" en Güigüe muchos años después).

Casa de La Estrella. Valencia."Donde nació Venezuela".

Fue tan especial ese año 1981-82 que el Ejecutivo del Estado Carabobo anexa sus planes culturales al Convenio "Andrés Bello" nombrando una Comisión integrada por el Prof. Eduardo Arroyo Alvarez, Luis Martínez Mainardi, Prof. José Joaquín Burgos, Prof. Leovigildo Riera, Sr. Aziz Muci Mendoza y yo, lo que nos obligaba a ir a Caracas, a la "Casa de Andrés Bello" a reunirnos con su Junta Directiva encabezada por el Prof. Oscar Sambrano Urdaneta. Como objetivo central tuvimos la de trabajar con los militares en especial con la Compañía de Honor 24 de Junio acantonada en el Campo de Carabobo, cuyo Capitán Orlando Matute nos permitió a Aziz Muci y a mi impartir Cátedra de Arte a los soldados allí ubicados, lo que fue una extraordinaria experiencia ya que el Ministerio de la Defensa dotó de todo el material necesario para lograr ese objetivo, desde caballetes, pinceles, óleos, etc. Era hermoso entrar a la nave central del Campo de Honor con el Arco al fondo, y ver los jóvenes conscriptos con sus caballetes haciendo ejercicios de dibujo y pintura que les daba Aziz Muci (gran artista por su parte) y luego escuchar las clases teóricas de Historia del Arte que les daba yo en un salón de la sede de la Compañía. Fue tan agradable y fructífera esa unión en el trabajo que instalamos una completísima Exposición sobre "Tejidos de Venezuela" traída en transporte militar desde el Museo Nacional del Folklore en Caracas, con la dirección y curaduría de sus Directoras Lics. Cecilia Fuentes y Daría Hernández, con dos guías de dicho Museo que desde la capital se vinieron a Valencia, el joven vivió en la Compañía de Honor y la joven en mi casa, pues a la exposición en estricto orden fueron llevadas todas las escuelas públicas y privadas de Valencia a hacer su visita guiada. También disfrutamos de una visita que hicimos con los soldados al Ateneo de Valencia durante el salón "Arturo Michelena" de ese año, recibiéndonos su Secretario General José Napoleón Oropeza, sirviéndonos de guía la artista plástica Bárbara Correa. Gracias a esta experiencia, conocí un lado muy sensible de los conscriptos que la disciplina militar puede castrar, además hoy comprendo que vivimos el inicio de lo que se llamaría "el árbol de las tres raíces": pueblo, gobierno y militares trabajando unidos. Gracias a ese trabajo casi 30 años después obtuve mi jubilación gracias al hijo del Capitán (R) Orlando Matute, el joven Lic. Aníbal Matute, civil,que al venir la eliminación de FUNDAPATRIA por decreto en tiempos del gobierno del Gral. Acosta Carlez, y no aparecer mi expediente como funcionario del Gobierno Estadal con 35 años de servicio en la Oficina Central de Personal del Ejecutivo del Estado Carabobo, por las marramuncias burocráticas antes mencionadas, fue el testimonio de este militar, la disposición de su hijo nacido en 1981 quien era el Administrador de FUNDAPATRIA del Gobierno en ese momento, las declaraciones de quienes conocieron mi trabajo y la presentación de la obra escrita realizada y los artículos de prensa que la reseñaban, que daba testimonio de la labor cumplida, y la incapacidad manifiesta de mi mano derecha ante tanto desgaste por el trabajo a puño y letra de todas las investigaciones hechas, que me hizo ser operada del túnel del carpo, lo que permitió con ciertas dificultades y luchas que a nadie deseo, mi jubilación por incapacitación del IVSS, mas no por años de servicio como debía haber sido.

Campo de Carabobo y la Compañía de Honor "24 de Junio".

¿Qué vine a hacer en Valencia como Licenciada en Letras y Magister en Letras Hispanoamericanas graduada en la UCAB y en la Universidad Simón Bolívar?

“La resurrección del “deber ser” en una biografía de la bibliografía”


"Es necesaria cierta distancia para darse
cuenta de la enormidad de las cosas"…

In memoriam de la Biblioteca Nacional que conocí, un capitulo homenaje para la historia del pasado.

Palacio de las Academias. Caracas.

Antigua Sede de la Biblioteca Nacional

PRIMERA PARTE: FUI FORMADA PARA UN PROYECTO DE PAÍS

El rescatar y transmitir referencias hemero-bibliográficas es colocar en las manos de los consultantes, el instrumento vital de apoyo para las investigaciones en cualquier campo del conocimiento. El rigor en la realización de repertorios bibliográficos incide positivamente en las tareas investigativas a cualquier nivel y en la calidad de la información ofrecida. Si el mundo actual se ha definido como el de la comunicación e información podemos deducir la importancia no sólo de brindar el servicio mencionado, sino de unificar criterios y promover el rescate y difusión de las fuentes que atesoran la memoria de lo publicado en y sobre el país.
Lamentablemente la avidez de acceder a los instrumentos y novedades tecnológicas como si ellas por si mismas tuvieran por arte de magia en sus bases de datos toda la información requerida, la moda de lo fácil y banal más la eliminación paulatina del valor trabajo, mística, perseverancia y humildad como válidos del deber ser humano, han ido arrinconando como a la pobre muñeca fea de la canción infantil a esta área del trabajo de las ciencias sociales, igualmente ha creado una matriz de opinión desfavorable para la formación e incorporación de recursos materiales (nunca hay presupuestos para la investigación bibliográfica ¿para qué? ¿qué es eso?) y humanos (son profesiones sin status en el rating de la moda ni sirven para hacer riquezas) necesarios y capacitados que permitan generar, organizar y diseminar los materiales informativos, es más, los pocos cargos existentes se ofertan a la cuota clientelar del poder de turno y se adjudican a cualquier diletante audaz que sepa impresionar con sus disfraces y “parla” de intelectual o cuente con el apoyo de grupos que a través de sus “datos investigados arduamente” promocione sus gestiones y los entronice en el poder, a pesar de estar sumido en la más absoluta ignorancia sobre el tema, carezca de metodología y suministre información sin la objetividad y búsqueda requeridas. Es ésta una realidad que he visto transformar ante mis ojos, que parte de lo propuesto en los años 1969 y 70 como plan estructurado para continuar la labor de publicación ordenada de la Bibliografía Nacional iniciada por Manuel Segundo Sánchez, pionero estudioso y director de la Biblioteca Nacional en los primeros años del siglo XX, quien editó en la Litografía del Comercio caraqueña en 1917, el primer “Anuario Bibliográfico de Venezuela”, correspondiente al año 1916. “Estaba organizado en las siguientes secciones:
-Publicaciones Oficiales.
-Publicaciones particulares.
-Publicaciones periódicas.

Mi sitio preferido de meditación en mi juventud:

La Plaza Bolívar de Caracas

Luego de esta publicación transcurrieron largos años durante los cuales la bibliografía nacional aparece como una sección del “Boletín de la Biblioteca Nacional” hasta el año 1942 cuando es creada la Oficina de Bibliografía, con el fin de publicar la lista de libros y folletos publicados en el país, respaldada en el año 1943 por la “Ley que dispone el envío de obras impresas a la Biblioteca Nacional y a otros institutos similares”, registrada como Decreto del Gobierno Nacional de la época en el “Anuario Bibliográfico” de 1942.” (FUENTES, Florencia, 1982: “Bibliografía Nacional Retrospectiva”,66)
Al frente de dicha Oficina estuvo el Profesor Pedro Grases desde 1942 hasta 1945, 1947-48, períodos durante los cuales se publicaron los “Anuarios Bibliográficos” desde el año 1942 hasta 1954. La estructuración del programa que reanudaría la publicación de la bibliografía nacional se efectuará en los años 1960 ejerciendo la dirección de la Biblioteca Nacional, la Dra. Blanca Álvarez Freites, pionera de los estudios bibliotecológicos del país y fundadora de la Escuela para esa especialidad en la UCV., con decisiva participación del Profesor Grases. A tal fin se designaron jóvenes profesionales egresadas(os) de esa Escuela ucevista, entre las que nombraré a Florencia Fuentes, Jefe del Departamento Centro Bibliográfico Venezolano encargada particularmente de la organización de las publicaciones destinadas a cumplir ese objetivo; Maripuri de Madariaga para Procesos Técnicos y María Elena Bermúdez para la Sala de Referencias, quienes integraron con magnífico pulso, el viejo personal activo hacia mucho tiempo y los nuevos profesionales especializados, en un marco de diálogo, pluralismo de ideas y sobre todo de cultivo de lo que hoy llaman “respeto a la otredad”. Junto a ellas, el crítico literario Roberto Lovera De Sola ingresó también abriendo las puertas a jóvenes de las Escuelas de Letras, como fue mi caso, en el que de su mano entré el 1 de agosto de 1970 a formar parte del equipo encargado del registro de obras publicadas, autores y fallecidos aparecidos diariamente en la prensa nacional en la Hemeroteca de la institución, para ser transferida al poco tiempo al Centro Bibliográfico Venezolano para continuar con esa función necesaria para el registro de la bibliografía nacional, unida a la de reseña y difusión de noticias importantes en la Cartelera General del área de Referencias de la misma Biblioteca Nacional. Comenzaba mis estudios en la Escuela de Letras de la UCAB y en el Instituto Pedagógico Nacional; la de la UCV vivía en pleno el famoso proceso de renovación y cierre por la intervención del gobierno de turno. Eran tiempos de grandes ideales, plena conciencia del valor dignificante y comprometido del trabajo, de la importancia de aportar al país nuestro grano de arena para rescatar de la ignorancia a las masas populares, y sin tanta legislación, discusión o palabrerío vacuo, vivíamos conciente y naturalmente, como un deber ser espontáneo, la vocación de servicio, de trabajo en el campo que fuera para rescatar el dato necesario y brindarlo sin guardar ases bajo la manga a quien lo solicitase, porque en definitiva, era una forma de “hacer patria”.
Eran tan propicios los vientos de la época para el rescate de la memoria publicada del país, al menos en las instituciones de las que soy testigo presencial y actriz de reparto, que se podía tener la certeza profesional de un futuro promisorio en la investigación bibliográfica
No sólo la Biblioteca Nacional se preocupaba por ese trabajo,
desde el primer año de Letras en la UCAB, el Dr.Efraín Subero quien en sus 42 años se había constituido en el más joven Individuo de Número de la Academia Venezolana de la Lengua, nos transmitía no sólo su amor a la Literatura Venezolana en la Cátedra respectiva, sino la conciencia clara y sistematización necesaria del investigador en compañía de Lyll Barceló y Miriam López de Valdivieso en el Seminario de Investigaciones Bibliográficas, en el cual, además de registrar y conservar el material rescatado para los archivos de la Escuela, veíamos nuestros nombes orgullosamente reseñados en los libros dedicados a la divulgación bio-bibliográfica y hemerográfica de importantes autores venezolanos publicados por la Gobernación del Distrito Federal a través del “Plan Cultural Caracas” dirigido por José Luis Alvarenga. Otras corrimos con un suerte especial, en mi caso fui asignada a trabajar con Don Pedro Grases en la actualización y revisión de la Bibliografía de Don Arístides Rojas, para su segunda edición, donde la disciplina y ética que estos maestros nos querían transmitir se manifestaba en los reconocimientos de nuestros juveniles nombres en las presentaciones de los libros, las cuales tenían un gran valor curricular…

Cuadra que tiene la Casa Natal de Simón Bolívar

A las 5 de la mañana debía estar en la sede de la Sociedad Bolivariana en la histórica cuadra del mercado de San Jacinto, al lado de la Casa Natal del Libertador, para comenzar el día entre los hermosos piropos y conversa supremamente agradable con Don Pedro y el café recién colado. En esos inolvidables amaneceres Grases me hacía comprender que el trabajo bibliográfico es eso, trabajo, mística, vocación de servicio tan importante como mi ímpetu para llevar adelante mi profesión y ambiciones personales. Don Pedro me decía: “No dejes que la simplificación y unificación del trabajo, propias del oficio, te impidan meterte en su alma. El trabajo bibliográfico reside más en la actitud que en el mecanismo. La computarización y sistematización son importantes pero no debemos detenernos en esqueletos, hay que buscar la carne, la sangre en circulación de ese esqueleto”. Hoy después de muchos años, para recordarlo hago mías las palabras que él usaba para referirse al gran bibliógrafo Agustín Millares Carlo. “Es un ejemplo que toda la gente de la ciencia, de la técnica y del amor al libro debería tener entre ceja y ceja y en mitad del corazón. Era un hombre de trabajo incansable, incomprensible en la cantidad de cosas que hacía; era un hombre de risa fácil, conversación de corazón a corazón, que iba realizando su obra con esa perfecta sencillez de la gente que sabe, de la gente que domina, de la gente que está llevada por un impulso, por un objetivo fuera de lo corriente y de lo normal.” De esos maravillosos años, quedaron como testimonio de mi trabajo, las secciones de fallecidos y autores en los Indices Bibliográficos publicados en multígrafo por el Departamento Centro Bibliográfico Venezolano de la Biblioteca Nacional, los Anuarios Bibliográficos Venezolanos 1967-68 y 1975 y la actualización de la Bibliografía de Arístides Rojas con Don Pedro Grases, amén de la relación estrecha y reconocida con la Preparaduría en Literatura Venezolana en La UCAB con Efraín Subero, porque nuestro trabajo fue en equipo y como tal recordado…

Universidad Católica "Andrés Bello" de cuya Escuela de

Letras egresé en la Promoción "Dr. Domingo Miliani" 1973

Mi historia personal y profesional se separó de su matriz nutritiva y amistosa originaria en 1975 cuando se crea la Fundación para el Rescate del patrimonio del país (FUNRES) por decreto presidencial No.1284, publicado en Gaceta Oficial No. 30858, de fecha 28 de noviembrte de 1975 bajo la dirección del Dr.Raúl Nass. Ya me había graduado en Letras en la promoción “Dr.Domingo Miliani” y me disponía a partir a la UNA de México, pero “el hombre propone y Dios dispone”, y vine aterrizar en la ciudad menos esperada en mi vida: Valencia. De la mano de mi padre espiritual y protector único: el Dr.Adolfo Blonval López ingresé, como dije anteriormente, a trabajar con la Dra. Henriqueta Peñalver en la indización de los documentos del archivo histórico “María Clemencia Camarán” y al año siguiente fui llamada a servicio por el recién creado Instituto Autónomo Biblioteca Nacional (según Ley aparecida en Gaceta Oficial No.31.284, de fecha 27 de julio de 1977) para que junto a las Licenciadas bibliotecólogas: Dinorah de Fuenmayor, primero y Luisa Elena Sojo después cumpliéramos en el Estado Carabobo, los planes de la institución:
- crear la red de bibliotecas públicas de la región con el eje en la Biblioteca Pública Central “Dr.Manuel Feo La Cruz”, que en ese entonces funcionaba en una casona de la Calle Soublette de Valencia;
- reactivar el cumplimiento de la vieja Ley de 1943, bajo el nombre actualizado de “Ley de Depósito Legal”
- Y en mi caso formar parte de la Dirección de Estudios e Investigaciones en calidad de Bibliógrafo regional, encargada de investigar, rescatar, registrar la memoria bibliográfica del Estado, el listado biográfico de autores carabobeños o vinculados a la entidad, editoriales existentes y a la vez, organizar la Sala Estadal, a través de la cual esa información rescatada y los libros ingresados por la Ley puesta en vigencia, permitiera prestar el servicio informativo sobre el estado, los temas relativos a él y a su gente, sus lugares, tradiciones y costumbres que tanto necesitaba la comunidad. Paralelo a ello, la Ley de Depósito Legal, el rescate de la memoria de lo publicado y el listado de editoriales vigente permitía crear en un área que no pagara ningún tipo de alquiler para poder asi abaratar los costos de los libros, la sede carabobeña de la Librería KuaiMare, red creada por Eduardo Castro para hacer llegar el libro venezolano y de autores nativos o residentes en el país a todos los rincones de Venezuela. (En Valencia no se hizo realidad en su momento por falta de un espacio ad hoc y es en el S.XXI que se creará la "Librería del Sur" en el Centro Comercial "Camoruco" de la Av.Bolívar(nuevo nombre con que se designa en el presente a la vieja red existente KUAIMARE)
El intenso y fatigoso trabajo investigativo, que se realizó de casa en casa, con la ayuda de la valencianidad de aquellos años, que me abrió sus puertas, consumió 10 años de mi vida. Comenzó con las listas que de las instituciones en las que eran promotores natos me dieron figuras de verdaderos intelectuales, amantes de su ciudad como la querida y admirada poetisa Flor Gornés y Gallegos, Don Luis Martínez Mainardi y un jovencito Luis Ovalles. Fueron mis asistentes en la Sala Estadal: la profesora Mirtha de Olarte,y un estudiante de la Escuela de Educación cuyo medio tiempo de trabajo lo absorbía la donación mensual de la Corporación Cerámicas Carabobo gracias a Frida Añez, su administradora, y en el proceso de desentrañar la información y recorrer los más recónditos lugares, mi querido profesor Rafael López Risso (fallecido).

Orquesta de señoras valencianas en el S:XIX.

Sociedad del "Bello género".

Comienza un nuevo año de mi vida el próximo 24 de enero y con él, el cumplimiento de un gran objetivo profesional

Concejo Municipal de Valencia. Derrumbado

por orden del Alcalde Dr. Seijas cuando llegué

a Valencia... Asi empezó mi historia de cosas

reales maravillosas...

El próximo 24 de enero cumplo años, ya en los sesenta creo oportuno desprenderme de tantos obstáculos que he colocado para evadir el objetivo que verdaderamente moviliza mi alma en el ejercicio profesional a través de 35 años estudiando y conociendo la ciudad de Valencia (Estado Carabobo,Venezuela) metida en sus archivos, leyendo libros sobre o en ella, conociendo su gente desde la más humilde hasta la que conforma la mítica "valencianidad", peleando ante molinos de viento que ningún bienestar me produjo, o disfrutando la acogida de seres especiales nacidos o asentados en la ciudad como Frida Añez, Cristina Araujo, Doña Carmen Teresa Figueredo de Araujo, Lucy Magallanes de Ortega, Rafael María López Risso, Flor Gornés y Gallegos, Adolfo Blonval López, Dra. Henriqueta Peñalver Gómez, la Comunidad de Monjes benedictinos de la Abadía "San José" en Güigüe y su Abad José María Martínez osb, Fantina Iribarren,Luis Herrera, Morella Lizarraga de Ortega, Freddy Ortega, Eloy Cabaña, Silvia Degwitz, Braulio Rivero, Aziz Muci Mendoza, Aldo Ramos Araujo, Luis Ovalles, Luis Martínez Mainardi, en fin tantos amigos que desde mi llegada han mantenido fuertes lazos de amistad conmigo o han sido benefactores espirituales y defensores a ultranza de mi vida y de mi alma en los peores momentos que he pasado junto a mi esposo Mario Fierro y mis hijos: Claudia, Gabriela, Carlos Fernando y Francesca.

Caracas, mi ciudad natal y queridísima.

Junto a mi nieto mayor Alejandro Mata, el Ing. David Andrade, la artista plástica Silvia Degwitz y los profesionales de ICAD, en especial Ramón Lapenta, en la parte "cibernética", mantuve un blog llamado "elmurotelamenta.com" en el que demostré la ira que guardaba en mi interior ante la situación de la vida cultural en la ciudad y en mi país, ya esa etapa se cumplió y como lo dije al comienzo del blog hasta me enfermé por el Mobbing laboral a que fui sometida al final del ejercicio público de mi profesión...Ya todo pasó, fui jubilada a Dios gracias por intersección divina, y ya libre y sana, cree este blog en el que sola, espero exponer el estudio a mi manera, que he hecho de la ciudad de Valencia.
Vale como introducción la entrada anterior en la que el P.Beda Hornung osb. reflexiona sobre la astrología y la Fe, pues "mi historia de Valencia" se sustentará no sólo en los documentos y referencias bibliográficas y hemerográficas que comprueben lo que digo sino en estudios de las cartas astrológicas de momentos decisivos en la historia de la ciudad, disciplina a la que llegué en 198O gracias a Fantina Iribarren,astróloga, que me permitió y permite abordar lo insólito, lo real maravilloso que está presente en muchos acontecimientos históricos y verdaderos sucedidos a lo largo de la vida de Valencia desde su improbable fundación, el 25 de marzo de 1555.
Este es mi aporte al conocimiento de una ciudad y aunque suene rimbombante, de un país, pues aunque nací y pasé en Caracas mis primeros 21 años de vida, Valencia ha sido el medio en el que me he desenvuelto como adulta, profesional,esposa, madre y abuela desde 1974 cuando llegué a habitar en ella.
Espero cumplir cabalmente con el objetivo que me he propuesto. Dios me acompañe.

La Plaza Bolívar de Valencia con su Monolito y al fondo la Catedral

Tomo del blog "Termómetro Zodiacal" del periodista y astrólogo Pedro González Silva lo que sucederá los días de mi cumpleaños, pues vale la definición de los acuarianos, entre los que me encuentro y ahora con más consciencia

DOMINGO 16 DE ENERO DE 2011

Se activa Acuario, el signo de la Nueva Era

El jueves 20 de enero, a las 5:50 de la mañana, hora de Venezuela (10:20 GMT), el Sol entra al signo de Acuario, franja en la cual el astro rey se debilita en lo que respecta a sus cualidades, y ello significa que el ego cede su necesidad de ser centro de atención, para buscar la integración con el resto de los seres, y es por esto que Acuario representa la síntesis de todas aquellas creaciones que la humanidad elabora: ideas, puntos de vista, tendencias.

Acuario se caracteriza por su visión universal de las cosas, las personas y los ideales. Son muy amistosos y tienen un sentido de investigación, una sed de conocimientos, un gran deseo de libertad, tienen una tendencia igualitaria, no distinguen entre razas, países ni clases sociales. Acuario es uno de los signos más humanitarios del zodíaco, es innovador y progresista.

Es el signo que está predominando en este nuevo gran ciclo que está recién iniciado, un ciclo de más de 2000 años, la era de Acuario, que empieza a caracterizarse por la búsqueda del conocimiento, por colocar al ser humano como centro fundamental del universo, hecho a imagen y semejanza de Dios, y con capacidad para compartir con sus semejantes y desarrollar cualidades de servicio, tolerancia, maestría, amistad, altruismo, y una mente amplia, progresista, vanguardista, libre pensadora, y alejada de dogmatismos.

Todavía nos quedan coletazos de la era pisciana, marcada por fundamentalismos, en donde se exigía tener fe y el conocimiento de las causas secretas del universo se consideraba una herejía, pero cada día se acentúan más las características de la era de Acuario, donde ciencia y religión se darán la mano.

En los acuarianos vive la genialidad, son muy intuitivos y tienen el don de adelantarse a los hechos, viven el presente en el futuro, se adelantan tanto mentalmente que no terminan de aterrizar en el momento presente. Son futuristas, vanguardistas, les gustan los cambios, las sorpresas, la originalidad.

A los de Acuario les encanta frecuentar lugares donde se debatan cuestiones de actualidad. Sienten atracción por las nuevas tecnologías, la informática, las telecomunicaciones, por los misterios del universo.

El temperamento de Acuario es inquieto, eléctrico, imprevisible. Van con mucha rapidez por la vida, cuando se les habla se distraen porque su mente es tan rápida que pasan de un pensamiento a otro con mucha velocidad, se van al futuro.

EL SORPRESIVO URANO

Acuario es regido por Urano, el planeta de los cambios abruptos, radicales y sorpresivos. Es el astro de la modernidad, de la electricidad, es el que rige la astrología, la cibernética, la genialidad. Urano representa la fuerza bruta primitiva no dominada.

Es como un río en creciente o un derrame de lava en movimiento, que obra sin regla ni razón. Se le atribuye el desorden y las revoluciones, la inestabilidad del individuo y de las naciones, la ruptura del orden establecido.

Urano es el planeta de la ciencia y de los inventos, el dios reformador que destruye lo malo para que lo hagamos mejor. Es rebelde, inquieto, brusco. Es el astro de los nuevos tiempos, cuyo tránsito nos da un gran deseo de cambio, de renovación, y nos trae muchas sorpresas.

Y el sábado 22 de enero, a las 12:42 del mediodía, hora de Venezuela (17:12 GMT) Júpiter entra a Aries, y acelera su recorrido por el zodíaco. Vienen meses de mucha acción, es tiempo de emprender nuevos retos con visión de grandeza y elevados ideales, es tiempo de intensos cambios que se acentuarán aún más cuando Urano, el astro que rige a Acuario, entre al signo de Aries, cosa que ocurrirá el 11 de marzo, para acelerar aún más este incontenible ciclo de renovación que se avecina.

Y de Susana Colucci el siguiente texto:

lunes 17 de enero de 2011

Luna llena de enero es de lobos.

Por Susana Colucci

Horóscopo del 19 al 26/01

Por cuarta vez consecutiva nos tocará un novilunio que anuncia transiciones o inestabilidad… nos dice que para muchos puede ser la última oportunidad de cerrar un ciclo, lograr una meta, o hacer ese “algo” que estaban esperando hace tanto tiempo. Advierte sobre una semana en la que puede ser que notemos que las cosas han llegado a su punto de no retorno y que es el momento de actuar. Avisa que lo que tiene que ver con lo cotidiano, los viajes, los cambios, el poder, el dinero, el matrimonio, el
orgullo, el hogar, la comida, motores o la ropa está en un punto de quiebre o tiene riesgo de pérdidas. En fin, puede no ser la mejor de las semanas al menos en esos aspectos.

Pueden existir problemas para fijar límites entre tu y los demás. La sensibilidad emocional se te puede ir de las manos y no controlar los sentimientos o podrías enfocarte solo en tus sentimientos excluyendo los ajenos. Lo sugerido si te pasa cualquiera de las dos, es buscar el equilibrio de forma tal de, sin descuidar lo que sientes, ser conciente de lo que les pasa a los que te rodean.

Paralelo a lo anterior el horóscopo sugiere que los que estén dispuestos aprovechen para formalizar asuntos asociados con el amor, la música, compras importantes, escogencia de partido político o asuntos relacionados con belleza o mujeres. Que si lo vas a hacer, prestes mucha atención a las consecuencias porque caso que te hayas equivocado, confundido o te hayan engañado podrás solucionarlo actuando de inmediato. Esto aplica además con las obligaciones, las actividades de organización, construcción o relacionadas con frenos, relojes o canchas de fútbol. También será propicia la semana para profundizar en las actividades intelectuales, repetir discursos, encontrar documentos, recuperar libros o hacer limpieza de papeles, botando los que ya no sirven y actualizando los que así lo requieran. Una semana para tener un plan B a mano, o los que sean necesarios, porque pueden ocurrir grandes imprevistos, situaciones inusitadas o cambios bruscos, no necesariamente favorables.

Y como la semana es para zanjar asuntos aprovecho para comentarte que por enésima vez están circulando por Internet escritos que datan de 1995, si no antes, diciendo que son 13 los signos porque Ofiuco… y tal. Nada que ver, una cosa son las constelaciones y otra muy diferente los signos zodiacales, lo único que demostraron los astrónomos de la Minnesota Planetarium Society fue una ignorancia supina al respecto de la Astrología. Así que sigues siendo del signo zodiacal que siempre pensaste y las cosas no han cambiado ni cambiarán al respecto…

Un día después de Luna llena comenzará la generación Acuario 2011 – Feliz cumpleaños a todos lo aguadores del zodíaco, les recuerdo a los que estén dentro del mes anterior al cumpleaños que son días para planificar el próximo año personal y analizar lo hecho.

Para Venezuela los anuncios hablan de una semana en la lo que pase sea impactante. Entre el pueblo y el gobierno es la cosa. Serán ellos los que vivan la Luna Llena terminal, las transiciones, la inestabilidad y los momentos descritos en el primer párrafo de este escrito. O pueden tocarle al presidente o a los concerniente con otros países… veremos. Situaciones insólitas o nunca antes vistas pueden ocurrir, entre otras al respecto de la gasolina, los lubricantes u otros derivados del petróleo, el mar, la navegación, el extranjero, la judicatura, la Iglesia, la Cancillería, las Universidades, el narcotráficos, las medicinas o el cine y sus relacionados. Se ven vaticinios de preocupación o tristeza. Posibilidad de conflictos con otras naciones por un lado pero por el otro, acuerdos que benefician a la población, los que viven del fruto de la tierra o a la oposición. La situación financiera se ve afectando al gobierno. Persona del gobierno es riesgo de sufrir un accidente, una caída o un atentado. Se tratan en la comisiones de la Asamblea leyes que buscan favorecer a los trabajadores, los militares o a las fuerzas públicas. En este ámbito puede haber ausencias, secuestros o desapariciones. Deportista, artista, profesor o integrante de la Asamblea que pierde su libertad, es agredido por las fuerzas públicas o militares, tiene problemas de salud o tiene accidente con caballos. Se limitan las libertades de aquellos que se dedican a divertir al público o que brindan beneplácito o placer. Accidente de tránsito, con armas, con fuego o pelea en el que interviene o se ve afectada al menos una persona conocida o importante. Medio de comunicación, escritor, periodista que regresa o se ve beneficiado por un hecho que se repite. Acciones de la Asamblea que buscan favorecer a centro de reclusión o se realizan jornadas deportivas o de diversión.

Brasil continuará en las noticias, duro le tocó el comienzo a Dilma, tal como lo indicó Luna en el mapa astrológico de la toma de posesión. También a Estados Unidos le tocan los vaticinios de una Luna llena terminal como la que estaremos viviendo y lo acompañan en los anuncios Canadá, Australia (que al igual que Brasil ha estado pasando momentos difíciles por las lluvias), Argentina, Indonesia, Japón, China, los países árabes, el este de África y Rusia. Colateralmente también Colombia, Ecuador, Bolivia. Cuba, Haití, Perú y Chile… una semana en que las noticias acapararán nuestra atención y a cada país le está asociado al menos algún anuncio que habla de cuestiones insólitas.

España en algunos aspectos la tiene a favor, puede ser una semana en la que destaquen los asuntos asociados con organización, trabajadores, salud, militares o las fuerzas públicas, ámbitos en los que cualquier cosa de insólito puede pasar. Aparecen anuncios de revanchas o venganzas. Decisiones del Congreso podrían beneficiar la situación económica. Integrantes de este ámbito pueden caer en desgracia, tener que pasar pruebas, verse afectado por accidente, atentado, o sufrir pérdidas, también los deportistas, artistas, maestros o las escuelas. Epidemia o complot podría tomar por sorpresa al país. Zapatero corrige algo o al menos lo intenta, el también puede sufrir pérdidas o verse afectado por accidente, cosas raras o disminución de la familia o de poder en el gobierno.

Colombia aunque comparte destino con Venezuela la mayoría de las veces (lo pudimos ver con las lluvias y los desastres que causaron en ambos países) en esta oportunidad lo hace con algunas diferencias. El plenilunio terminal aparece afectando las finanzas, la economía, la circulación de la moneda o los asuntos que tienen que ver con armas; acciones anteriores o durante el período pueden ocasionar pérdidas, podremos saber de circunstancias difíciles o que lamentar por la comida, pertrechos para la guerra o acciones inesperadas del pueblo. El presidente Santos se ve fuerte, también podría perder algo (podría ser apoyo de integrantes del gobierno entre otras), se rompe algún acuerdo internacional o se genera un conflicto con otro país; recibe comunicaciones de apoyo de naciones vecinas o noticias al respecto de ellas que le fortalecen. Cualquier cosa de insólito puede pasar al respecto de bancos, reservas, ingresos por exportaciones, poder adquisitivo de la nación, deuda externa, tasas de interés, el tesoro nacional o las relaciones financieras con otros países.

Luna llena de enero es Luna de lobos. Llamada así por los nativos americanos porque era en las heladas noches de enero cuando veían a las manadas de lobos aullando a la luna. Es la Paush Poornima para los hindúes por corresponder a Luna llena del mes Paush.

Namaste

susana colucci

Astrología y Fe por el padre Beda Hornung osb.

MARTES 28 DE DICIEMBRE DE 2010

Astrología y Fe (I)



Cristo, Rey del Universo
Cuando hablo aquí de astrología, no hablo de los horóscopos de periódicos y revistas. Estos no son nada serios. Tampoco hablo de programas de computación que se alimentan con los datos de una persona, y después se imprimen unas decenas de páginas que quieren decir "Ud. es así". Hablo de una astrología donde se domina el arte de saber leer e interpretar símbolos. Además, no hablo a gente que, de antemano, descarta la astrología como superstición y "cosa rara". Hablo a gente que se maravilla de lo acertado que puede ser la información de una carta natal, pero que no sabe cómo combinar esta información con su fe en Dios.
Antiguamente, y hasta el siglo XVI aproximadamente, la astronomía y la astrología andaban de la mano. Los datos astronómicos tenían su interpretación, un arte que tiene que ver mucho con la sicología. Desde hace unos cuatro siglos no sólo se las distinguió sino que se las separó, tildando la astrología de oscurantismo. Por este sobre-énfasis de lo intelectual, también la mística y la contemplación cristianas, así como la sicología, fueron marginadas de nuestra consciencia. Esta marginación llevó a la astrología a unos abusos y aberraciones que ahora, desde nuestra soberbia intelectual, volvemos a tildar de superstición y "cosas raras".
No vamos a caer en este error de decir que "las estrellas rigen nuestro destino"; ¡de ninguna manera! Pero se puede observar una coincidencia de las constelaciones y los movimientos astronómicos con la historia y con nuestra vida personal, que nos causa maravilla. Dios es un arquitecto que no ha creado el universo como un caos incoherente, sino como un conjunto bien ordenado donde las diferentes partes, aspectos y niveles se reflejan el uno en el otro y se relacionan entre sí. Los astrólogos serios dicen "como arriba, así abajo", y dejan bien claro que los astros no influyen, ni mucho menos causan, sino que reflejan en su nivel cósmico lo que pasa en nuestro nivel personal. Las estrellas "inclinan, pero no obligan". Esto nos permite conocimientos muy precisos acerca de predisposiciones y tendencias, positivas y negativas, limitaciones, salud y carácter de una persona o de un acontecimiento.
Los antiguos griegos, y también otras culturas, les dieron a los planetas nombres de dioses. De esta manera proyectaban hacia fuera unas fuerzas que todos experimentamos dentro de nosotros. Estas fuerzas no son Dios, pero, sí, son fuerzas sobrehumanas. Por eso, lo interesante es que precisamente aquella gente que más niega la astrología, y no sólo la astrología, sino toda el área del inconsciente, como intuiciones, sueños, sentimientos, etc., más vive de manera inconsciente los patrones de su carta natal. Lo que uno rechaza o reprime, eso lo domina. ¡Qué ironía! Y lo que es peor: uno que conoce algo del inconsciente de otra persona, la puede manipular a su antojo, sin que ella sepa qué le está pasando.
Ahora bien, aquí no se trata de defender la astrología. Lo que quiero es más bien mostrar por qué la astrología puede ser un peligro para nuestra fe. ¿Por qué la biblia, ya desde el Antiguo Testamento, y hoy en día la iglesia, se oponen tanto a la astrología? Veamos:
¿Por qué acude alguien al astrólogo? A veces es gente seria que quiere conocerse más; hay sicólogos que usan la astrología para ver más claro el cuadro de una persona. Hasta aquí, todo está bien. Pero el peligro está en que esta persona llegue a decir, "yo soy así", sin asumir la responsabilidad por su manera de ser y de actuar. De esta manera, uno se haría esclavo de sus tendencias inconscientes, reflejadas en los astros. Y eso, sí, es contra la práctica de nuestra fe que nos invita a asumir la responsabilidad por nuestra vida.
En esta línea habrá que ver también la sinastría (la comparación de dos cartas natales) que buscan dos personas, para ver si son "compatibles", por ejemplo para el matrimonio. Si bien la sinastría puede indicar puntos de fricción o de mucha compatibilidad entre personas, estos son apenas tendencias; de ninguna manera nos absuelven de nuestra responsabilidad de cultivar una relación personal, como es el matrimonio. Si renunciáramos a esta responsabilidad, nos haríamos esclavos de nuestros instintos, y negaríamos la libertad que Dios nos ha dado. Además, un buen matrimonio no depende de las estrellas, sino de nuestra relación con Dios, desde la cual sabremos amarnos mutuamente.
El caso más frecuente será el de gente que quiere conocer su futuro. Pero, ¿qué áreas de nuestro futuro queremos conocer? Normalmente, se pregunta por finanzas, amor, buena suerte, y cosas semejantes. Intentamos controlar el futuro; o nos asustamos frente a lo que se nos pinta como inevitable. Y no nos deja actuar de manera positiva. En el fondo, es una falta de confianza en Dios, el Señor de la historia. Y esta confianza es precisamente la que Él nos pide constantemente. Además, en este contexto, prefiero ver una carta astral como un mapa: el mapa puede indicarte que, después de unos kilómetros, habrá una curva muy fuerte. Ahora, decir que en esta curva tendrás un accidente, es una locura. Lo que sí te dice el mapa es que debes tomar precauciones y andar con un cuidado especial. Así pasa también en nuestra carta natal: puede haber momentos en el futuro que indican dificultades o crisis. Pero eso no significa, como lo toman algunos, que entonces todo se acabará o, en el peor de los casos, que en ese día morirás. Solo quiere decir que estemos bien conscientes en los caminos de la vida.
He dicho que los antiguos llamaban a los planetas "dioses". Reflejan fuerzas sobrehumanas porque están arraigadas profundamente en nuestro inconsciente. PERO: por encima de los dioses está Dios, el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo.

Si nos abrimos a Dios en una relación con amor, Él nos manifestará quiénes somos de verdad. Nos permite descubrirlo en la otra persona que se nos vuelve una "caja de sorpresas" de los dones que Dios quiere darnos a través del prójimo. Y Dios es también el Señor de los astros y de nuestro destino, que siempre será un destino glorioso si ponemos nuestra confianza en Él.
¿Podríamos ver en este contexto el relato de las tentaciones de Jesús en el desierto, tal como nos lo cuenta el Evangelio de San Marcos? "Fue tentado,… y los ángeles le servían" (Marcos 1,12-13). Estos "dioses", representados por los astros, mientras no estamos en relación de confianza y amor con Dios Padre, pueden sernos piedra de tropiezo; pero, una vez que estamos en relación con Dios, estas fuerzas en lo profundo de nuestro corazón se convierten en "ángeles". En vez de manifestar lo peor de nosotros, sacan a relucir lo mejor.



MIÉRCOLES 19 DE ENERO DE 2011

Astrología y Fe (II)






La mayoría de nosotros vive en poblados y ciudades donde la iluminación artificial no permite apreciar las estrellas. El hombre moderno ya no sabe lo sobrecogedor que puede ser el firmamento en una noche sin luna y sin nu-bes.
He leído – no recuerdo dónde – que los beduinos, para atravesar el desierto, prefieren caminar por la noche. Eso les permite orientarse por las estrellas. An-tiguamente, los marineros hacían lo mismo. En el hemisferio norte tenemos la estrella polar que indica dónde está el norte. Recuerdo que en la escuela pri-maria nos enseñaron cómo orientarnos por esta estrella si un día nos perdié-ramos en el campo. Por supuesto, uno no va a la estrella, pero se orienta por ella. De esta manera, la gente estaba familiarizada con las estrellas. Y cual-quier fenómeno extraño tenía que llamar su atención.
Para los antiguos - y también para los de hoy que saben ver más allá de la su-perficie – las diferentes constelaciones y movimientos celestes tenían un significado más profundo. De allí, que guiaban también sus vidas por las estrellas.
En el evangelio de San Mateo (Mateo 2,1-12) hay un relato muy bello que nos describe un poco este proceso.
Unos "magos" llegan a Jerusalén, para ver al recién nacido Rey de los Judíos. "Magos": así llamaban en oriente a los que tenían conocimientos secretos o sabían interpretar diferentes fenómenos. Según el contexto, los podemos lla-mar astrólogos, porque habían interpretado un fenómeno en las estrellas.
No sabemos cuál fue este fenómeno. Pero por los años del nacimiento de Jesús hubo una conjunción triple de Júpiter y Saturno, es decir, que los dos planetas más grandes de nuestro sistema solar se vieron juntos, como si fuera una sola estrella muy luminosa. Por la retrogradación, o sea, el aparente regre-so, y su vuelta al camino directo, se juntaron tres veces en un lapso de pocos meses. Esto ocurrió en la constelación de piscis, que los orientales relaciona-ban con la tierra al occidente de ellos, especialmente con Israel. Según datos de tablillas con escritura cuneiforme, de los tiempos de Babilonia, Júpiter signi-ficaba un rey. Saturno reflejaba la ley y el sábado (todavía en inglés, el sábado se llama Saturday, es decir, día de Saturno). Por eso se lo relacionaba también con Israel. Como la órbita de Júpiter es más pequeña, él es más rápido y, cuando se produce una conjunción, es Júpiter quien llega a Saturno. En la interpretación de los babilonios: un rey llega a Israel.
Como dije, no hay pruebas de que el texto de Mateo se refiera a este fenóme-no. Pero las coincidencias son muchísimas.
Ahora, si alguien busca a un rey, por supuesto se va a la capital. Allí residen los reyes. Y así, los magos llegan a Jerusalén. La astrología contempla todo a nivel humano, y los pensamientos humanos no son necesariamente los pensamientos de Dios. Por eso, ven la sorpresa y consternación en Jerusalén, donde nadie sabía nada. Si en nuestro camino espiritual nos fiamos solamente de nuestros criterios humanos, nos desviamos fácilmente. Esto se puede aplicar también a nuestras ciencias modernas, incluyendo la psicología.
En este impase, los magos oyen la Palabra de Dios, del Dios de Israel. La orientación definitiva en nuestro camino es la Palabra de Dios. Los magos, dando crédito a esta Palabra, se van a una aldea donde menos se esperaba un rey. Pero allí lo encuentran. Y, al llegar, vuelven a ver la estrella, lo que les causa una inmensa alegría.
Dios atrajo estos magos, hablándoles primero en el lenguaje que ellos entend-ían: la interpretación de los astros. Para nosotros, puede ser una superstición, pero Dios nos sale al encuentro donde estamos. Es el movimiento del Espíritu, no percibido conscientemente todavía. Pero nos pone en camino. En la crisis, cuando nos damos cuenta de que nuestros criterios humanos no son suficien-tes para llegar a la meta, es la Palabra de Dios la que nos orienta. Cuando le damos crédito, veremos que nuestros rodeos y errores de la vida pasada tam-bién estaban en el plan de Dios. Y eso no solamente como tiempo perdido, sino como algo valioso que nos puso en camino hacia una meta que sólo conocíamos difusamente.
Lo importante, como vemos en este evangelio, no es "tener" la Escritura, la Pa-labra de Dios, como Herodes y los de Jerusalén, sino el corazón abierto que acepta esta Palabra y sigue el camino que le marca, aunque comience con errores.
Al fin, dentro del contexto del evangelio de Mateo, éste es el argumento: hay unos que tienen las Promesas y la Palabra de Dios, pero no le hacen caso; en cambio, los que no conocen la revelación de Dios, pero tienen un corazón abierto y un espíritu de búsqueda, llegarán a un encuentro con el Señor.
Esto puede ser un consuelo para nosotros cuando a veces damos muchas vueltas en la vida; en algún momento, cuando tomamos en serio la Palabra de Dios, es cuando nos llenamos de una profunda alegría. Y es una advertencia para los que se creen seguros con tener su religión cristiana, pero nunca quie-ren ir más allá de lo que ya conocen. Las sorpresas de Dios pueden causarles un susto grande.

Después del 6 enero, el domingo siguiente Juan, el Bautista bautizó a Jesús en el río Jordán.

Bautismo de Jesús por el Greco.

Publicamos el comentario al Evangelio del domingo 9 de enero 2011, Bautismo del Señor (Mateo3,13-17), redactado por monseñor Jesús Sanz Montes, ofm, arzobispo de Oviedo.

"La fiesta de la Epifanía, es la fiesta de la manifestación de Jesús ante aquellos sabios de Oriente que siguiendo la estrella vinieron a adorarle. El domingo siguiente a la Epifanía celebramos la fiesta del Bautismo del Señor, que es como una segunda manifestación de aquel Niño encarnado en nuestra historia, de aquella Palabra acampada en nuestros mutismos. Han pasado casi treinta años de escondimiento desapercibido en Nazaret como uno de tantos. El bautismo de Jesús concluye esa fase del Señor en la que se asemejó completamente a nosotros.
Jesús no es un enviado de Dios que acorrala, un mensajero que se ensaña con los indignos de la luz y de la gracia del Padre, sino alguien que viene a restablecer el latir de los corazones acabados. Y para ello, se pondrá el último de la fila como uno de tantos, fingiendo amorosamente una necesidad que no tenía, abrazando extremosamente un pecado que no le pertenecía. Era el abrazo a una humanidad concreta, buscadora de una felicidad que no conseguía encontrar, la humanidad frágil y pecadora por la que Él vino, a la que amó hasta el extremo, por la que dará su propia vida.
Este Jesús manifestado así humildemente, es reconocido en el escenario del Jordán por Juan el Bautista. Era un escenario doliente de tantos dramas, junto a unas aguas bañadas por lágrimas de arrepentimiento y deseo de perdón. Allí estaba Él, el justo, el santo, Dios mismo en Él manifestado.
Así, sin concesiones ni componendas, un Jesús que nació como nació en Belén, que vivió como vivió en Nazaret, quiere ahora seguir su itinerario y su misión desde la única razón de toda su existencia: hacer la voluntad de Dios, vivir desde Otro, sin fraude ni traición. No lo que le apetece, lo que señalan los sondeos al uso, o lo que dictan las conveniencias políticas... sino lo que quiere Dios, lo que el Otro, el Padre, ha diseñado como designio de amor y de salvación.
Nuestra postura ante tantas cosas debe beber y debe vivir en la que hemos aprendido de Jesús: dejar que nuestra vida sea vivida desde Otro, realizando el diseño y el designio de ese Otro, del Padre Dios, para que como Jesús también seamos hijos, y amados y predilectos, y para que el Espíritu se pose en nosotros y nosotros a nuestra vez podamos re-crear tantas cosas.
No es nuestra obra, sino la del Espíritu en nosotros, que posándose en nuestra vida como aquel día junto al Jordán, hace nuevas todas las cosas al hacernos hijos, amados y predilectos de Dios."

6 de enero: Fiesta de los Reyes Magos. Epifanía : La manifestación del Señor

Reyes Magos. Fresco del Giotto.


Epifanía : La manifestación del Señor

Epifanía significa "manifestación". Jesús se da a conocer. Aunque Jesús se dio a conocer en diferentes momentos a diferentes personas, la Iglesia celebra como epifanías tres eventos:

Su Epifanía ante los Reyes Magos (Mt 2, 1-12)

Su Epifanía a San Juan Bautista en el Jordán

Su Epifanía a sus discípulos y comienzo de Su vida pública con el milagro en Caná.

La Epifanía que más celebramos en la Navidad es la primera.

La fiesta de la Epifanía tiene su origen en la Iglesia de Oriente. A diferencia de Europa, el 6 de enero tanto en Egipto como en Arabia se celebraba el solsticio, festejando al sol victorioso con evocaciones míticas muy antiguas. Epifanio explica que los paganos celebraban el solsticio invernal y el aumento de la luz a los trece días de haberse dado este cambio; nos dice además que los paganos hacían una fiesta significativa y suntuosa en el templo de Coré. Cosme de Jerusalén cuenta que los paganos celebraban una fiesta mucho antes que los cristianos con ritos nocturnos en los que gritaban: "la virgen ha dado a luz, la luz crece".

Entre los años 120 y 140 AD los gnósticos trataron de cristianizar estos festejos celebrando el bautismo de Jesús. Siguiendo la creencia gnóstica, los cristianos de Basílides celebraban la Encarnación del Verbo en la humanidad de Jesús cuando fue bautizado. Epifanio trata de darles un sentido cristiano al decir que Cristo demuestra así ser la verdadera luz y los cristianos celebran su nacimiento.

Hasta el siglo IV la Iglesia comenzó a celebrar en este día la Epifanía del Señor. Al igual que la fiesta de Navidad en occidente, la Epifanía nace contemporáneamente en Oriente como respuesta de la Iglesia a la celebración solar pagana que tratan de sustituir. Así se explica que la Epifanía se llama en oriente: Hagia phota, es decir, la santa luz.

Esta fiesta nacida en Oriente ya se celebraba en la Galia a mediados del s IV donde se encuentran vestigios de haber sido una gran fiesta para el año 361 AD. La celebración de esta fiesta es ligeramente posterior a la de Navidad.

Los Reyes Magos

Mientras en Oriente la Epifanía es la fiesta de la Encarnación, en Occidente se celebra con esta fiesta la revelación de Jesús al mundo pagano, la verdadera Epifanía. La celebración gira en torno a la adoración a la que fue sujeto el Niño Jesús por parte de los tres Reyes Magos (Mt 2 1-12) como símbolo del reconocimiento del mundo pagano de que Cristo es el salvador de toda la humanidad.

De acuerdo a la tradición de la Iglesia del siglo I, se relaciona a estos magos como hombres poderosos y sabios, posiblemente reyes de naciones al oriente del Mediterráneo, hombres que por su cultura y espiritualidad cultivaban su conocimiento de hombre y de la naturaleza esforzándose especialmente por mantener un contacto con Dios. Del pasaje bíblico sabemos que son magos, que vinieron de Oriente y que como regalo trajeron incienso, oro y mirra; de la tradición de los primeros siglos se nos dice que fueron tres reyes sabios: Melchor, Gaspar y Baltazar.

Los tres Reyes Magos y el significado de sus regalos
El oro, el incienso y la mirra tienen cada uno un significado:
Melchor (Magalath), anciano de blancos cabellos y larga barba del mismo color, procedente de Europa; Melchor entrega la mirra, La mirra es una sustancia rojiza aromática que es común en medio oriente y Somalia. Era muy valorada en la antigüedad para la elaboración de perfumes. La mirra es el símbolo del hombre.

Gaspar (Galgalath), el más joven y rubio de los tres reyes magos procedente de Asia. Gaspar entrega el incienso, El incienso es una preparación de resinas aromáticas vegetales, a las que se añaden aceites de forma que al arder desprenda un humo fragante y un olor característico. El incienso en el símbolo de Dios. En muchas religiones el incienso se utiliza en los ritos religiosos.

Baltasar(Serakin), de raza negra, procedente de Africa, Baltasar entrega el oro, el más precioso de los metales. El Oro es el símbolo del Rey. La descripción de los tres reyes magos fue hecha en el siglo XIV por un monje benedictino, Beda, que los describió en un códice, según hemos espuesto más arriba.



Hasta el año de 474 AD sus restos estuvieron en Constantinopla, la capital cristiana más importante en Oriente; luego fueron trasladados a la catedral de Milán (Italia) y en 1164 fueron trasladados a la ciudad de Colonia (Alemania), donde permanecen hasta nuestros días.

El hacer regalos a los niños el día 6 de enero corresponde a la conmemoración de la generosidad que estos magos tuvieron al adorar al Niño Jesús y hacerle regalos tomando en cuenta que "lo que hiciereis con uno de estos pequeños, a mi me lo hacéis" (Mt. 25, 40); a los niños haciéndoles vivir hermosa y delicadamente la fantasía del acontecimiento y a los mayores como muestra de amor y fe a Cristo recién nacido.
En Venezuela algunos padres hacen regalos a sus hijos esa noche,en otras naciones, como Italia, es el día en que "la befana"o bruja buena, deja a los bambini sus regalos.

EN NUESTRA REALIDAD ACTUAL QUÉ PODEMOS AGREGAR A ESTE TEXTO PARA QUE SE CONVIERTA EN REFLEXION E IMPORTANTE LECTURA MÁS QUE UN SIMPATICO RECUERDO?

En la solemnidad de la Epifanía del Señor, el Papa celebró la Santa Misa en la basílica vaticana. En la homilía, el Santo Padre explicó que los Magos "eran probablemente sabios que escrutaban el cielo, pero no para tratar solamente de "leer" en los astros el futuro (justamente el 6 de enero ha sido tomado como el Dia de los astrólogos); (...) eran más bien hombres "en busca" de algo más, en busca de la verdadera luz, capaz de indicar el camino que recorrer en la vida. Eran personas seguras de que en la creación existe lo que podemos definir como la "firma" de Dios, una firma que el hombre puede y debe intentar descubrir y descifrar".



Refiriéndose al rey Herodes, el Papa subrayó que era "un hombre de poder", a quien "Dios le parece un rival, un rival especialmente peligroso, que querría privar a los hombres de su espacio vital, de su autonomía, de su poder. (...) Herodes es un personaje que no nos resulta simpático y que instintivamente juzgamos negativamente por su brutalidad. Pero debemos preguntarnos: ¿quizá hay algo de Herodes también en nosotros? ¿Quizá también nosotros, a veces, vemos a Dios como una especie de rival? ¿Quizá también nosotros somos ciegos ante sus signos, sordos a sus palabras, porque pensamos que pone límites a nuestra vida y no nos permite disponer de la existencia a nuestro gusto?".

"Cuando vemos a Dios así -continuó- acabamos por sentirnos insatisfechos y descontentos, porque no nos dejamos guiar por Aquel que es el fundamento de todas las cosas. (...) Debemos abrirnos a la certeza de que Dios es el amor omnipotente que no quita nada, no amenaza, sino que es el Único capaz de ofrecernos la posibilidad de vivir en plenitud, de experimentar la verdadera alegría".

(Nota de Josefina: Estos párrafos referentes a Herodes a los venezolanos nos vienen como "anillo al dedo" por la situación política que vivimos. Las preguntas propuestas deberíamos hacerlas cada uno de nosotros para asumir lo que nos acontece en la dimensión exacta de su significado, pues la sombra de nuestra nacionalidad y de cada uno de nosotros está personificada y es un espejo de algo nuestro,mío, una proyección del inconsciente colectivo venezolano y de cada uno de quienes habitamos esa Tierra de Gracia)

Benedicto XVI señaló que los Magos, "como hombres sabios, sabían sin embargo que no es con un telescopio cualquiera, sino con los ojos profundos de la razón en busca del sentido último de la realidad y con el deseo de Dios movido por la fe, como es posible encontrarlo. (...) El universo no es el resultado de la casualidad, como algunos quieren hacernos creer. Contemplándolo, estamos invitados a leer en él algo profundo: la sabiduría del Creador, la inagotable fantasía de Dios, su infinito amor por nosotros".

"No debemos dejarnos limitar la mente por teorías que llegan siempre sólo hasta un cierto punto y que -si observamos bien- no están de hecho en contradicción con la fe, pero no logran explicar el sentido último de la realidad. En la belleza del mundo, en su misterio, en su grandeza y en su racionalidad no podemos sino leer la racionalidad eterna, y no podemos sino dejarnos guiar por ella hasta el único Dios, creador del cielo y de la tierra. Si observamos de este modo, veremos que Aquel que ha creado el mundo y Aquel que nació en una cueva en Belén y sigue habitando entre nosotros en la Eucaristía, son el mismo Dios vivo, que nos interpela, nos ama, quiere conducirnos a la vida eterna".

El Santo Padre afirmó que para los Magos "era lógico buscar al nuevo rey en el palacio real". Sin embargo, "la estrella les guió a Belén, una pequeña ciudad; les guió entre los pobres, entre los humildes, para encontrar al Rey del mundo. Los criterios de Dios son diferentes a los de los hombres; Dios no se manifiesta en el poder de este mundo, sino en la humildad de su amor, ese amor que pide a nuestra libertad ser acogido para transformarnos y capacitarnos para llegar a Aquel que es el Amor".

Tras poner de relieve que para los Magos "fue indispensable escuchar la voz de las Sagradas Escrituras: sólo ellas podían indicarles el camino", el Papa subrayó que "la Palabra de Dios es la verdadera estrella, que, en la incertidumbre de los discursos humanos, nos ofrece el inmenso esplendor de la verdad divina".

"Dejémonos guiar por la estrella, que es la Palabra de Dios, sigámosla en nuestra vida, caminando con la Iglesia, donde la Palabra ha plantado su tienda. Nuestro camino estará siempre iluminado por una luz que ningún otro signo puede darnos. Y también nosotros -concluyó- podremos convertirnos en estrellas para los demás, reflejo de esa luz que Cristo ha hecho resplandecer sobre nosotros".

Fuente: VIS - Vatican Information Service




Y para llevar este hecho al presente en Venezuela, donde ya llevamos dos navidades de horror,tristes, apagadas, me gustaría compartir este artículo como una descripción de algo que puede estar a la vuelta de la esquina para nosotros


El Nuevo Herald > Opinión
...Publicado el domingo, 01.09.1l .AMELIA M. DOVAL: Cuba y sus rollos malos


"Los cubanos, al menos los que ya comenzamos hace un tiempo a teñirnos las canas, navegábamos entre las dudas, con respecto a la aparición de los Reyes Magos. Cuando llegamos al mundo todavía los camellos pasaban por debajo de la puerta o entraban por el patio. De repente fueron acusados de ladrones fugitivos de nuestra capacidad mental. Nunca entendimos por qué, si ellos traían regalos, no se llevaban nada. Nuestra inocencia infantil no se percató del cambio y por más que nuestros padres se esforzaron fue imposible mantener la tradición.

Dejaron de existir los Reyes Magos para entrar a funcionar los Rollos Malos; a partir de entonces fue un dilema mayor adquirir un juguete. Soñar con una bicicleta iba más allá de nuestros instintos, llegó un momento que nos daba igual un triciclo que un monociclo, ¡dichosos los payasos que de una bicicleta hacían dos! La pregunta sería: ¿y al que no le tocará el sillín qué hacía? La dejamos en suspenso porque suspendidas en el aire quedaban las expectativas.

Los Reyes Magos de antes venían con el frío, con las fiestas, con la alegría. Los Rollos Malos trían las discusiones, el calor, los carnavales y no podía faltar el discurso extendido de un Fidel prepotente (si hubo otro que no lo fuese, nunca lo conocimos). El motivo ya no sería la llegada del año, la paz, la unión familiar. Nosotros debíamos celebrar el asalto al Moncada, las muertes, la tristeza familiar.

Con los Reyes Magos, los padres se escondían, escogían juguetes, nos engañaban con el pasto. Con los Rollos Malos, el gobierno nos imponía los juguetes que debían gustarnos, hacíamos las largas colas y cansados nos conformábamos con la esperanza de que al otro año a estos Rollos se les ablandaría el corazón. Los Reyes Magos seguían viniendo mientras nosotros los llamáramos con nuestra inocencia. Los Rollos Malos dejaban de venir a una edad determinada, cuando consideraban ellos que nos hacíamos grandes para todo, menos para ser libres.

La Estrella en el cielo dirigía a los Reyes Magos. Nuestra estrella debía ser la de la gorra del Ché, no entendíamos por qué si él no era cubano, ni árabe, ni mago y mucho menos rey.

Menos mal que con los Reyes no se fue el ratón que cambiaba dinero por dientes, esa sería la única fantasía que perduraría por años. Bueno, en realidad fantasía tradicional porque siempre ha sido una fantasía cada reporte de ganacias y logros que da el Estado. Gulliver en país de gigantes nos sentimos de pequeños, nada podíamos alcanzar, ni juguetes, ni sueños.

No han cambiado los tiempos, siguen los odiados Rollos Malos haciendo de las suyas en tierra cubana, negándoles el derecho de la infancia a los niños y dejando a los padres desprovistos de la fantasía de disfrutar la inocencia con sus hijos. Otro año más sin Reyes Magos".

Escritora y filóloga cubana.
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