porque el momento que vive la humanidad necesita el apoyo del Espíritu para que salgamos de ese
agujero negro que debemos atravesar para cerrar ciclos personales, colectivos y cósmicos, que
nos están siendo informados por muchas vías de canalizaciones y mensajes desde el cosmos...
Primera Lectura del día 8 de julio 2013. Génesis 28, 10-22a
1. Llamó, pues, Isaac a Jacob, le bendijo y le dio esta orden: «No tomes mujer de las hijas de Canaán.
2. Levántate y ve a Paddán Aram, a casa de Betuel, padre de tu madre, y toma allí mujer de entre las hijas de Labán, hermano de tu madre.
3. Que El Sadday te bendiga, te haga fecundo y te acreciente, y que te conviertas en asemblea de pueblos.
4. Que te dé la bendición de Abraham a ti y a tu descendencia, para que te hagas dueño de la tierra donde has vivido y que Dios ha dado a Abraham.»
5. Y despidió Isaac a Jacob, el cual se fue a Paddán Aram, a casa de Labán, hijo de Betuel el arameo, hermano de Rebeca, la madre de Jacob y de Esaú.
6. Vio Esaú que Isaac había bendecido a Jacob, y le enviaba a Paddán Aram a tomarse mujer allí, y que al bendecirle le había dado esta orden: «No tomes mujer de las hijas de Canaán»,
7. y Jacob, obedeciendo a su padre y a su madre, había marchado a Paddán Aram.
8. Vio, pues, Esaú que las hijas de Canaán eran mal vistas de su padre Isaac,
9. y acudiendo Esaú a Ismael, tomóse por mujer, además de las que tenía, a Majlat, hija de Ismael, el hijo de Abraham, y hermana de Nebayot.
10. Jacob salió de Berseba y fue a Jarán.
11. Llegando a cierto lugar, se dispuso a hacer noche allí, porque ya se había puesto el sol. Tomó una de las piedras del lugar, se la puso por cabezal, y acostóse en aquel lugar.
12. Y tuvo un sueño; soñó con una escalera apoyada en tierra, y cuya cima tocaba los cielos, y he aquí que los ángeles de Dios subían y bajaban por ella.
13. Y vio que Yahveh estaba sobre ella, y que le dijo: «Yo soy Yahveh, el Dios de tu padre Abraham y el Dios de Isaac. La tierra en que estás acostado te la doy para ti y tu descendencia.
14. Tu descendencia será como el polvo de la tierra y te extenderás al poniente y al oriente, al norte y al mediodía; y por ti se bendencirán todos los linajes de la tierra; y por tu descendencia.
15. Mira que yo estoy contigo; te guardaré por doquiera que vayas y te devolveré a este solar. No, no te abandonaré hasta haber cumplido lo que te he dicho.»
16. Despertó Jacob de su sueño y dijo: «¡Así pues, está Yahveh en este lugar y yo no lo sabía!»
17. Y asustado dijo: «¡Qué temible es este lugar! ¡Esto no es otra cosa sino la casa de Dios y la puerta del cielo!»
18. Levantóse Jacob de madrugada, y tomando la piedra que se había puesto por cabezal, la erigió como estela y derramó aceite sobre ella.
19. Y llamó a aquel lugar Betel, aunque el nombre primitivo de la ciudad era Luz.
20. Jacob hizo un voto, diciendo: «Si Dios me asiste y me guarda en este camino que recorro, y me da pan que comer y ropa con que vestirme,
21. y vuelvo sano y salvo a casa de mi padre, entonces Yahveh será mi Dios;
22. y esta piedra que he erigido como estela será Casa de Dios; y de todo lo que me dieres, te pagaré el diezmo.»
Génesis 28:10-22
La Escalera de Jacob
Cuando pienso en el patriarca Jacob, pienso en el Dr. Jekyll y en el Sr. Hyde.
Jacob era un engañador. Su personalidad polifacética estaba llena de engaño, maldad, astucia y engaño. Él probablemente no es la persona que le gustaría tener como su mejor amigo o su yerno.
De hecho, cuando le buscamos, él está huyendo porque él y su madre han engañado a su padre, Isaac, en darle una bendición espiritual que había sido destinada a su hermano mayor Esaú. Su propio improceder lo había alejado del hogar. Cuando su padre lo envió lejos a Paddan-aram para buscar a una esposa, él resolvió encontrar a su tío Laban. Ellos convivieron engañosamente y hasta indecorosamente el uno al otro por catorce años.
Es en este largo viaje que Jacob, cansado del viaje, pasa la noche a la intemperie. Él encontró una piedra para ''poner bajo su cabeza, y se acostó en aquel lugar" (Génesis 28:11). No es extraño para el poner la cabeza sobre una almohada de piedra, o una tabla, o un libro, o una estera de paja, etc. lo he hecho muchas veces en mis viajes como misionero. Cabezas duras y rocas duras probablemente encajan entre sí.
He aquí un hombre que está solo con Dios
Cansado y agotado por el día duro de tanto caminar Jacob entró en un sueño profundo y comenzó a soñar. Su sueño era muy profundo "Y tuvo un sueño: Vio una escalera que estaba apoyada en tierra, y su extremo tocaba en el cielo. Ángeles de Dios subían y descendían por ella" (Gen 28:12).
"Jehová estaba en lo alto de ella y dijo: «Yo soy Jehová, el Dios de Abraham, tu padre, y el Dios de Isaac; la tierra en que estás acostado te la daré a ti y a tu descendencia " (v. 13).
El Señor Dios (Yahvé) llamó la atención de Jacob en Betel. Demostró que él se preocupaba por Jacob y su miserable condición.
Dios repitió la promesa dada a Abraham e Isaac
En ese sueño Dios ensayo las grandes promesas que él había dado a su abuelo, a Abraham y a su padre Isaac. Es obvio él encontrará a su compañero porque "Será tu descendencia como el polvo de la tierra" (v. 14). Por otra parte, "en ti y en tus descendientes todas las familias de la tierra serán bendecidas." Sí, usted la leyó correctamente. Dios bendecirá y utilizará a los descendientes de este engañador para su propósito eterno. Recuerde, Yahvé es el Dios de la gracia. El continuará persiguiendo a Jacob y trabajando en él hasta que Jacob llegue al lugar donde él puede traer gloria a su nombre.
La presencia de Dios
El Señor hizo otra promesa a Jacob: "pues yo estoy contigo, te guardaré dondequiera que vayas y volveré a traerte a esta tierra, porque no te dejaré hasta que haya hecho lo que te he dicho" (v 15).
"Y despertó Jacob de su sueño, y dijo: Ciertamente Jehová está en este lugar, y yo no lo sabía. Y tuvo miedo, y dijo: ¡Cuán terrible es este lugar! No es otra cosa que casa de Dios, y puerta del cielo" (vv. 16-17). Él tomo el aceite y lo vertió en la piedra y nombró el lugar Bet-el, "la casa de Dios."
En un caso más tarde (Génesis 32:22) Jacob luchó con el ángel de Jehová, y prevaleció en su contra. Jacob se aferró a él y le dijo: "No te dejaré ir si no me bendices" (v. 26). Dios cambió su nombre de Jacob a "Israel, porque has luchado con Dios y con los hombres y has vencido." Israel significa "El que lucha con Dios" o "Dios lucha." Para su sorpresa, se dio cuenta de Jacob con el que había luchado y declaró: "He visto a Dios cara a cara, sin embargo, mi vida ha sido preservada" (v. 30). Se alejó cojeando por el arrebatar de su vida.
Cuando Dios cambia el nombre de una persona en el Antiguo Testamento a menudo indica una nueva relación con esa persona. La vida de Jacob que nunca sería la misma después de este encuentro con Dios.
Jacob aprendió que cuando usted está caminando con el señor cualquier lugar se convierte en su lugar de descanso. Dondequiera que usted este Jehová está allí. Jacob acaba de decidir estar en Luz. Antes de que él ascendiera al cielo Jesús dijo sus seguidores, "enseñándoles que guarden todas las cosas que os he mandado; y he aquí yo estoy con vosotros todos los días, hasta el fin del mundo. Amén" (Mateo 28:20) Tenemos su presencia permanente, independientemente de dónde estamos. Siempre estamos con Él, porque Él es la escalera a la presencia de Dios. No hay lugar en este universo en el que nuestro Señor no está con nosotros. Él es nuestra morada.
No solamente ése, no hay nada que puede separarnos de él "Por lo cual estoy seguro de que ni la muerte, ni la vida, ni ángeles, ni principados, ni potestades, ni lo presente, ni lo por venir, ni lo alto, ni lo profundo, ni ninguna otra cosa creada nos podrá separar del amor de Dios, que es en Cristo Jesús Señor nuestro" (Romanos 8:38-39).
Jesús y Natanael
Este acontecimiento en la vida de Jacob toma una importancia especial porque Jesús lo repitió al hablar a Natanael.
¿Cómo llegan los hombres el cielo? Jesús usó esta visión de Jacob en la conversación con Natanael. Jesús nunca se había reunido con este hombre antes. El vio cuando Natanael venía a Él, y le dijo: "He aquí un verdadero israelita, en quien no hay engaño" (Juan 1:47).
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La palabra que Jesús uso para "engaño" significa "atrapar con carnada, engañar, el engaño." Él no va a ser como Jacob y hacer uso de relaciones de doble engaño.
Jesús dijo a Natanael ser un verdadero hijo de Abraham, un judío interiormente en el espíritu.
Esto tomó a Natanael completamente por sorpresa. Natanael le dijo: "¿Cómo me conoces?" Jesús contestó y dijo: "Antes que Felipe te llamara, yo te vi cuando estabas debajo de la higuera."
¿Qué estaba haciendo debajo de la higuera? ¿No nos gustaría saber? Él estaba bajo la cubierta de la higuera. Nadie sabía que él estaba allí. Nadie lo vio, pero Dios! Fuera lo que fuese Jesús lo vio, y Natanael estaba consciente de su conocimiento sobrenatural de ese hecho. Se trata de una instancia específica de la capacidad de Jesús para conocer todas las cosas.
Se puede deducir de los versículos 48, 51 que Natanael estaba meditando sobre la vida de Jacob, en particular el incidente registrado en Génesis 28:12. Jesús es la comunicación divina del cielo a la tierra. El Hijo del Hombre, en sustitución de la escalera, es el enlace de Dios con la tierra (Daniel 7:13; Mateo 26:64). Jesús es el nuevo "Bet-el." Él es la morada de Dios (Génesis 28:17; Juan 1:14). Jesús dijo: "Yo soy el camino, y la verdad, y la vida, nadie viene al Padre sino por mí" (Juan 14:6). Es la única puerta de entrada a la presencia de Dios (Juan 10:1, 7).
Tal vez este es el pasaje de la Escritura Natanael estaba leyendo mientras está sentado debajo de la higuera en su casa. También hay buenas razones para pensar que él estaba orando, buscando el perdón de Dios, y la liberación de su propio engaño. ¡Tal vez estaba confesando sus pecados, y cuando conoció a Jesús no sonó en sus oídos la misma respuesta que había recibido en privado con Dios! Nadie podía saber que había estado solo buscan la presencia de Dios en virtud de que la higuera. Pero fue conocido a Jesús! Este es el hablar de Dios. Sólo él sabe lo que está sucediendo en el corazón de una persona. Él es el único que nos puede llevar al cielo. Él es el portero. Él es la escalera al cielo.
Tal como él se sentó debajo de la higuera oró por el día en que Dios Escogió, el Mesías, que vendría. No hay duda de que había estado meditando en las promesas de Dios y ahora sentía que Jesús había visto en lo más profundo de su corazón pecaminoso. La Santa Presencia penetrante de Jesús sondea las profundidades de nuestro ser. Él es la única persona que entiende nuestras aspiraciones, esperanzas, ambiciones, visiones, etc. Él sabe las intenciones de nuestros corazones, nuestros anhelos secretos, y las profundidades de nuestros motivos.
El Mesías
Repentinamente, Natanael respondió, "Rabí, Tu eres el Hijo de Dios; Tu eres el Rey de Israel" (Juan 1:49). "Natanael representa el israelita cuyo corazón fue limpiado de orgullo y los prejuicios y vio en Jesús el que satisface el anhelo de su espera, en busca de corazón. ¡El Salvador, el Redentor, el Mesías había llegado! Cristo Jesús es el Hijo de Dios y el Rey de Israel (Juan 20:31). Si somos verdaderos israelitas en efecto, nuestro corazón se le corona como el "Rey de Israel." Cabe señalar que "el Rey de Israel", "Hijo de hombre", y "Hijo de Dios" son sin duda los títulos mesiánicos (2 Samuel 7:14; Sal. 2:7; Juan 12:13).
¿Porque te dije que te vi debajo de la higuera, crees? Verás cosas mayores que éstas Y él le dijo: "De cierto, de cierto os digo que veréis el cielo abierto ya los ángeles de Dios que suben y descienden sobre el Hijo del hombre" (vv. 50 - 51). Jesús puede hacer más que leer el corazón. Él abre la puerta al cielo. Jesús estaba en comunión sin fin y sin romper con el Padre. Natanael y los otros discípulos vieron la gloria de Dios desciende al hombre (Juan 1:14, 18). Dios y el hombre se reunieron en Cristo Jesús.
El versículo 51 es una alusión o una cita de Génesis 28:12, y la escalera de Jacob se sustituye en el verso de "el Hijo del Hombre." El título de "Hijo del Hombre" en el Evangelio de Juan tiene el conocimiento básico de su origen en el cielo (6:27, 33), que regresará de nuevo a su lugar de gloria (6:62) a través de la cruz (3: 14; 8:28, 12:23, 34; 13:31) El origen divino y la autoridad de Jesús es sugerido por el título de "Hijo del Hombre." Fue el título mesiánico que Jesús escogió para sí.
A. T. Robertson dice, ''que fue un sueño de Jacob, pero Cristo mismo es el vínculo de comunión entre el cielo y la tierra, entre Dios y el hombre, porque Jesús es a la vez dijo que 'el Hijo de Dios,' como Natanael, y 'el Hijo del Hombre' como Jesús mismo llama aquí. Dios y el hombre se reunieron en Cristo. Él es la verdadera escalera de Jacob. 'Yo soy el Camino, Jesús dirá.' "
La Encarnación hizo una realidad permanente. B. F. Westcott dice: "Que el representante de Israel era un hecho que el Hijo del Hombre. Así se hace referencia a la presencia continua de Cristo (Mt. 28:20), en los que los creyentes se dan cuenta de la comunión establecida por la no visible y lo invisible, y los actos especiales de la ministración angelical sólo a Cristo durante su vida terrenal.
La puerta del cielo está abierta
Las palabras "cielos abiertos" es la idea de permanecer abierto o "libre de pie." Algo ha ocurrido en el pasado y continúa en el futuro. Representa el cielo de par en par y ahora la gracia de Dios esta disponible para cualquier persona que cree en el Hijo del Hombre. Usted puede venir a la presencia de Dios. Él te ha perdonado. El de pie, allí hablando con Natanael es la "puerta". Él, como puente entre el cielo y la tierra. Se proporciona un medio para que nosotros entremos en la presencia de Dios. Sin cerrar la puerta. Sin embargo, Cristo ha quitado el portador del pecado que nos separa a través de Su muerte y resurrección. Él es la única entrada al cielo, porque Él es el cordero inmolado ''desde el antes de la fundación del mundo" (Apocalipsis 13:8; cf. Apocalipsis 4:1; 19:11).
Jesucristo es el mediador entre Dios y el hombre. Él es el único medio por el cual el hombre pecador puede tener una relación correcta con Dios. Esto se logra sólo por medio de su crucifixión. Jesús dijo: "Cuando hayáis levantado al Hijo del Hombre, entonces conoceréis que yo soy, y no hago nada por mi propia cuenta, pero yo hablo como el Padre me enseñó" (Juan 8:28). Dios abrió el cielo abierto de ancho por medio de la cruz de Jesús Es por eso que el apóstol Pedro pudo declarar: "Y no hay salvación en ningún otro. Porque no hay otro nombre bajo el cielo dado a los hombres, en que debemos ser salvos" (Hechos 4:12).
En estos dos pasajes de la idea principal es la comunicación divina entre el cielo y la tierra. En Jesucristo tenemos la presencia continua de Dios y Él le dice a usted y a mí, "Nunca te dejaré, y nunca te abandonará."
No hay escalera como Jesús usa la historia, porque Él es la escalera. Los ángeles en sus movimientos muestran la actividad divina e identificar a Jesús con la escalera. Jesús es el vínculo entre el cielo y la tierra. Jesús dijo a Nicodemo: "Nadie subió al cielo, sino el que descendió del cielo: el Hijo del hombre" (Juan 3:13). Jesús comunica las realidades del cielo a los hombres en esta tierra Si desea la comunión con el cielo aquí es la única persona que puede hacerlo por usted. Él es el único mediador entre Dios y el hombre pecador (1 Tim. 2:5).
Algunos estudiosos ven la interpretación de la escalera que llegaba desde el cielo a la tierra en el versículo 51 como figurativa y literal. Algunos consideran que se cumplió cuando el Señor estaba sobre la tierra en que Natanael a ver una revelación más plena de Cristo. Otros consideran que se cumplió literalmente en la resurrección y ascensión de Cristo. J. C. Ryle escribe, "Nuestro Señor le habló de su reino y la segunda venida. Cuando Él venga por segunda vez para llevar a su gran poder y reinar, las palabras de este texto se cumplieron literalmente. Su pueblo creyente verían el cielo abierto, y una comunicación constante mantenido entre el cielo y la tierra, "el tabernáculo de Dios con los hombres, y los ángeles visiblemente ministrando al rey de Israel, y el Rey de toda la tierra."
Jesús le dijo a Caifás que verán al Hijo del Hombre sentado a la diestra del poder y viniendo en las nubes del cielo (Marcos 14:62).
Natanael vio la gran realidad de algo que los hombres modernos necesitan ver también. Jesús un día vendrá y reinará sobre Israel de Jerusalén como los profetas hebreos predijeron (Isaías 24:23; Zacarías 14:9, 16).
Por otra parte, existe también la imagen del juicio sobre los gentiles. El juicio futuro de Cristo como el "Hijo del hombre" vendrá en la justicia propia (Daniel 7:13-14; Mateo 13:41-43; 16:27; 24:27, 30; 25:31-46; 26:64). Jesús volverá para juzgar a vivos y muertos. Los que han rechazado se encontrarán con Él como su juez l. Es mi oración, mientras escribo estas palabras que le conocen como el Cordero de Dios que ha quitado todos sus pecados (Juan 1:29, 1 Juan 1:6). Jesucristo es el Mesías, Rey, Hijo de Dios e Hijo del hombre, y Él viene otra vez. ¿Está usted listo? (Apocalipsis 19:11-16)
Es interesante observar que hubo una tremenda actividad angelical cuando Jesús resucitó de entre los muertos (cf. Mateo 28:5; Marcos 16:5; Lucas 24:4; Juan 20:12; Hechos 1:11). La escalera de Jacob señaló a Jesucristo que dijo: "Yo soy el camino, y la verdad, y la vida, nadie viene al Padre sino por mí" (Juan 14:6). Sólo Jesucristo puede hacer esa declaración, porque Él es el Hijo de Dios.
Primera Lectura del día 9 de julio 2013. Génesis, 32: 22-32.
23.Aquella misma noche Jacob se levantó, tomó a sus dos esposas, a sus dos sirvientas y a sus once hijos, y los hizo cruzar el vado de Yaboc.
24.A todos los hizo pasar al otro lado del torrente, y también hizo pasar todo lo que traía con él.
25.Y Jacob se quedó solo. Entonces alguien luchó con él hasta el amanecer.
26.Este, viendo que no lo podía vencer, tocó a Jacob en la ingle, y se dislocó la cadera de Jacob mientras luchaba con él.
27.El otro le dijo: «Déjame ir, pues ya está amaneciendo». Y él le contestó: «No te dejaré marchar hasta que no me des tu bendición.»
28.El otro, pues, le preguntó: «¿Cómo te llamas?» El respondió: «Jacob.»
29.Y el otro le dijo: «En adelante ya no te llamarás Jacob, sino Israel, o sea Fuerza de Dios, porque has luchado con Dios y con los hombres y has salido vencedor.»
30.Entonces Jacob le hizo la pregunta: «Dame a conocer tu nombre» Él le contestó: «¿Mi nombre?¿Para qué esta pregunta?» Y allí mismo lo bendijo.
31.Jacob llamó a aquel lugar Panuel, o sea Cara de Dios, pues dijo: "He visto a Dios cara a cara y aún estoy vivo".
32.El sol empezaba a dar fuerte cuando cruzó Penuel, y él iba cojeando a causa de su cadera.
33.Por esta razón los hijos de Israel no comen, hasta el día de hoy, el nervio del muslo, porque tocó a Jacob en la ingle, sobre el nervio del muslo.
- Este es un estudio para guerreros de oración o intercesores, a fin de formar carácter y personalidad para la batalla con el enemigo.
- Dos hombres, dos nombres con diferentes destinos;Esaú y Jacob,dos gemelos con un aspecto físico diferente, con un interés diferente,con caracteres totalmente diferentes y finalmente con rumbos diferentes.Sin embargo el temperamento de Jacob fue purificado mediante una fuerte disciplina, pasó la mayor parte de su vida en el exilio. Pero su vida nos da grandes indicios acerca de la elección divina. Por esta razón me gustaría caminar con usted por La Palabra de DIOS para observar los sucesos de aquella noche en Peniel.
- vv.22 y 23 nos dicen que Jacob ya había enviado su propiedad, sus hijos y aún a su amada esposa Raquel, al otro lado del Jaboc, luego el v.24 comienza marcando la situación en la que se encontraba aquella noche Jacob. "Así se quedó Jacob sólo." Y allí en su soledad meditó,meditó en el pasado, y penso en el futuro y sintió que todo lo que había sucedido a lo largo de su vida, desde aquel robo a su hermano de la primogenitura, hasta esa noche.Era pesado realmente llevar todo aquello.Entonces vió el triste fracaso de su vida, y casi sin darse cuenta, estando allí abrazado con sus recuerdos, no pudo percibir la presencia del misterioso visitante que lo obligaba a luchar con él. Fue una lucha de emociones, de rencores, de tristezas, de amarguras, de odios,de temores de recuerdos persiguiéndole a través de su mente. Fue una lucha tenaz, a fin, a muerte o a vida.Había comenzado en la esfera espiritual, había pasado a la esfera emocional y ahora terminaría en el área física, que marcaría su presente y su futuro.Allí estaba el Angel de Jehová,que tenía una controversia con éste hijo suyo, lleno de dobleces, y El Angel quería quebrantar la autosuficiencia para siempre y en su lugar dar desarrollo al Israel que permanecía paralizado y casi sepultado en su interior,
- v.25.Al principio Jacob prevaleció, el varón vió que no podía con él, pero Escrito esta:"El que comenzó en vosotros la buena obra, la perfeccionará." Aquella fortaleza que lo había acompañado toda su vida estaba presente en él aquella noche y no estaba de humor para someterse, entonces aconteció lo inesperado: "Y cuando el varón vio que no podía con él, tocó en el sitio del encaje de su muslo, y se descoyuntó el muslo de Jacob mientras con él luchaba." v.25 Aquel varón lo tocó en el tendón, y lo imposible se hizo posible por aquel toque de la mano divina; el tendón se encogió. Allí estaba la marca del SEÑOR, la marca que identifica a aquellos que han tenido un encuentro personal y real con EL DIOS VIVO! Y esa es una marca que nunca más puede borrase. ¡Oh querido hermano (a) usted nunca más podrá ser igual después de haber tenido un encuentro personal con EL DIOS TODOPODEROSO.
- Sólo entonces Jacob dejó de resistir y se asió fuertemente de aquel varón v.26. El alba rayaba en el horizonte y el ANGEL quería partir, pero Jacob lo tenía agarrado con todas las fuerzas de sus fracasos, de sus derrotas, de sus miserias,lo tenía tomado con toda su desesperación, con la fuerza de su corazón que clamaba y suplicaba perdón y bendición !"Déjame porque raya el alba." ordenó el ANGEL. Pero Amado, con que tenacidad se aferró Jacob,DIOS mío, si pudieramos ser nosotros igual con el SEÑOR. Entonces Jacob se rindió y derramó su alma delante del DIOS VIVO.
- v.27 "Y el varón le dijo: ¿Cuál es tu nombre? Jacob rendido bajo sus fuerzas, miro suplicante y susurró;Susplantador. Su nombre llevaba encerada la historia de sus miserias,un tramposo; Jacob le dijo. A lo que el ANGEL respondió:"No se dirá más tu nombre Jacob(susplantador), Porque después de nuestro encuentro eres una nueva persona. (2da.Corintios 5:17)"Sino Israel(Príncipe) Depués de aquel grandioso encuentro Jacob ya no era más susplantador, ahora quedo revestido con el nombre y la naturaleza de un príncipe."Declárame ahora tu nombre." Y a cambio de saber el nombre recibió bendición v.29.
- Hay un sólo camino hacia la senda del principado; la espinoza senda de la rendición absoluta y de la fe en DIOS. Presentandonos delante de ÉL, como sacrificio vivo para Aquel que vive en nosotros (Romanos 12:1 y 2).En el v.28 DIOS le dice a Jacob;"Ahora, puesto que eres un príncipe, tienes poder junto a tu DIOS, y venceras a tus enemigos." compárelo con el v.30.
- Así es es nuestra vida muchas veces, una lucha prolongada contra el Amor de DIOS, que anhela convertirnos en miembros de la realeza celestial y divina, pero sólo al pasar el tiempo, empezamos a abrazar todo aquelo contra lo cual sin querer luchabamos, como decía Job: " yo hablaba lo que no entendía; Cosas demasiados maravillosas para mí, que yo no comprendía. . . Te preguntaré, y tú me enseñarás." Job 41:3b al 4b. Y al rayar el Alba en el cielo, despertamos para darnos cuenta de que estamos vivos, y contemplamos a DIOS cara a cara; eso es el cielo donde está la Majestad de su Gloria.
- Este texto es uno de los predilectos en la formación de los intercesores, pues forman en cada uno de nosotros carácter y conducta para tener la capacidad de ponernos en la brecha como en su momento lo hicieron los grandes hombres de DIOS y sus vidas de oración.
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