Maduro tiene paralizado al país hasta el punto de haberlo llevado a una situación similar a los índices que se registraron durante el paro de 2003, sin necesidad de que este paro lo auspicien opositores por motivos políticos. No toma decisiones y hace malabares para mantener cierta cohesión a lo interno del chavismo.

Notitarde 08/05/2014 

Hugo Mujica: "La política no entiende la cultura"

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  "Pasamos de la forma al contenido y ahora tenemos un campo abierto para sembrar", concluye. (Hugo Mujica "El saber de no saberse" / )

Carmen Sigüenza. / EFE

Madrid, 8 mayo 2014.- El escritor argentino Hugo Mujica vuelve con "El saber de no saberse" (Trotta), un ensayo trufado de poesía en el que ahonda sobre el vacío y el desprendimiento y pone el foco en la creación, en la creatividad del hombre, como el lugar que permite "descubrir el infinito misterio de estar vivo". 

Creación artística y cultural que da sentido al hombre, en opinión del poeta, filósofo, pintor, antropólogo y teólogo argentino, que asegura que en su país las cosas están "muy mal", menos la vida cultural, "porque esa siempre va bien al margen". 

"La política no entiende la cultura -explica el poeta a Efe-. Nunca tuvimos ayuda con ningún gobierno, pero sí que la utilizan. El fascismo 'estetizaba' la política, el comunismo politizó la estética, y el capitalismo la mercantiliza; todos la ven como algo para usar. Pero quizá por eso tenemos mucha creatividad, porque tenemos cintura para sacar algo de la nada". 

Pero a Hugo Mujica (Buenos Aires, 1942), que vivió la cultura y la contracultura en los años setenta en Nueva York, y estuvo siete años practicando la meditación y el voto de silencio en un monasterio trapense, no le gusta el discurso de la queja que también se instala en gente de la cultura, "porque esa queja está reclamando poder". 

"El gran cambio que sucede ahora con respecto a mi generación -advierte- es que peleábamos para derrocar el sistema, v 'aquí ahora', como el eslogan que se escuchaba en la plaza Mayor de madrid con el 15-M, no están contra el sistema: el sistema está en contra de ellos. La queja de ahora es que no nos incluyen, y la de antes era excluirles a ellos", subraya el autor de "Cuando todo calla". 

Premio Casa de América de Poesía 2013, Hugo Mujica está estos días en España para presentar "El saber de no saber. Desierto, Cábala, el no-ser y la creación" y el II volumen de su "Obra Completa", que publica Vaso Roto, dedicado a su parte ensayística. 

Obsesionado con el vacío, "lo que hace todo posible", que ya trató en su libro "Poéticas del vacío", Mujica en "El saber del no saber..." habla de pintores, de místicos, de creadores, para asomarse precisamente a la creación. 

"Cuando uno crea una obra de la nada y luego eso deviene en libro, es el misterio último, una idea que viene ya de lejos cuando imaginamos a Dios como el gran creador, una intuición de que el gran misterio se llama creación. El misterio último es alguien que crea", añade. 

Y para que el lector pasee con todos sus sentidos y de forma abierta por todos estos temas, Mujica escribe piezas sobre la mística, la cábala, Geor Trakl, Morandi, Chagall, Lucio Fontana, el Aleph, la primera palabra del alfabeto hebreo. 

"Otra vez la única vez: un relámpago, su parto y partida/ Se pueden medir orillas/pero nunca jamás, lo que entre ellas se abre, lo que lo abierto ofrenda (...)". Este verso de Mujica resume todo su sentir. 

"Todo lo que nos separa es el vacío entre nosotros", dice, y el poeta pone como ejemplo una puesta de sol. "Mientras uno está viendo una puesta de sol, no está viendo nada; todo se reduce al momento, porque lo que ve lo hace suyo. Pero lo importante es conocer sin estar uno en lo conocido; para mí, eso es lo místico y lo difícil. El árbol está ahí, pero no para mí", añade. 

Hugo Mujica cree que los occidentales se definen por el control. "Lo nuestro es controlar y comprender; y comprender es una forma de controlar, y así no es que comprendamos lo que es, sino lo que metemos dentro de los parámetros de la comprensión". 

El autor de "La palabra inicial" considera que estamos viviendo el transito entre dos culturas. "Un mundo que se acaba, que es Occidente, la raza blanca que se extingue, y el otro, que todavía no aconteció ni aparece. Por eso estamos en conflicto". 

"Creo -añade- que desde dos generaciones anteriores a la nuestra se descubrió que, detrás del autor y del tema de la autoridad había ladrones, detrás del padre que golpeaba la mesa había despotismo, detrás de la familia armónica no había nada de eso", advierte. 

"Pasamos de la forma al contenido y ahora tenemos un campo abierto para sembrar", concluye.

La solitaria lucha de los estudiantes

Esos jóvenes están solos y son quienes han llevado la peor parte

FRANCISCO OLIVARES |  EL UNIVERSAL

sábado 10 de mayo de 2014  12:00 AM

A Miguel Rodríguez Torres le pareció "limpia" la represión que cayó sobre los campamentos estudiantiles que protestan contra el Gobierno. También le parece normal que en una sola noche se lleven presos a 243 jóvenes. Para el ministro los disparos a quemarropa con escopetas por parte de la GNB, la lluvia de gases y las golpizas que acompañan las detenciones no existen.

Tampoco ocurren los ataques de los grupos armados que operan al lado de las fuerzas oficiales que atacaron a los huelguistas que estaban apostados en la redoma de La Castellana y dejaron varios heridos a su paso.

Pero la historia la podemos conocer a través de los pocos medios de información que aún sobreviven en el país como son El Universal, El Nacional o 2001 y los infociudadanos. Todavía relatan los sucesos, las muertes, los ataques y la represión que se vive cada noche. Historias que contrastan con las versiones de Nicolás Maduro o de Rodríguez Torres que exponen a los jóvenes que protestan como francotiradores, drogadictos, prostitutas y lavadores de dinero.

Dos mil 896 detenciones y 44 muertos no han logrado detener esta reacción juvenil que reclama democracia y oportunidades para las nuevas generaciones, que solo han encontrado puertas cerradas y desprecio.

Maduro tiene paralizado al país hasta el punto de haberlo llevado a una situación similar a los índices que se registraron durante el paro de 2003, sin necesidad de que este paro lo auspicien opositores por motivos políticos. No toma decisiones y hace malabares para mantener cierta cohesión a lo interno del chavismo.

El cerco a los medios de información que ahora se expresa en la compra de medios por factores económicos ligados al Gobierno y el bloqueo de divisas para que no cuenten con insumos, busca tapar la brutal represión y la verdad del desastre económico.

Por el momento este enfrentamiento en las calles solo tiene dos actores: las fuerzas represivas con sus respectivos grupos civiles armados y los estudiantes. Una lucha desigual donde todo el aparato ha caído sobre jóvenes entre 16 y 25 años de edad.

Esos jóvenes están solos y son quienes han llevado la peor parte. Ni radicales ni moderados de la oposición han estado allí a no ser a través de las redes sociales. Los gremios, los sindicatos y los barrios aún miran a distancia esa lucha solitaria de los jóvenes estudiantes.

El país está sentado sobre una profunda crisis económica que de no cambiar arrastrará a todas las empresas, públicas y privadas. El pacto interno que aún cohesiona al chavismo inevitablemente tendrá que quebrarse en función de que algunos factores no querrán hundirse junto con Maduro.

Twitter: folivares10

Notitarde 09/05/2014

En el senado brasileño

Estudiantes denunciaron violación de derechos humanos en Venezuela

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  Los estudiantes fueron recibidos por el presidente de la Cámara del Senado Renan Calheiros y el presidente de la Cámara de Diputados Henrique Eduardo Lyra Alves, así como por la Comisión de Relaciones Exteriores. (La Patilla / )

La Patilla

Brasilia, mayo 9 .- El pasado miércoles 07 de mayo una comisión de jóvenes, en representación del Movimiento Estudiantil venezolano integrada por Gabriel Lugo, presidente del centro de estudiantes de la Facultad de Arquitectura de la Universidad Central de Venezuela en Barquisimeto; Eusebio Costa, presidente del centro de estudiantes de la Universidad Católica Santa Rosa y Vicente D'Arago, portavoz de la Universidad Fermín Toro, viajaron a Brasil para denunciar ante el Senado, los actos de violación de derechos humanos por parte del gobierno de Venezuela, durante los últimos 3 meses de protestas pacíficas.

Los estudiantes fueron recibidos por el presidente de la Cámara del Senado Renan Calheiros y el presidente de la Cámara de Diputados Henrique Eduardo Lyra Alves, así como por la Comisión de Relaciones Exteriores. En esta última instancia tuvieron derecho de palabra y pudieron ofrecer un panorama general de la situación venezolana, haciendo énfasis en las violaciones a los derechos humanos, la censura a los medios de comunicación y persecución política. También exhortaron al poder Ejecutivo y al poder Legislativo brasileño a pronunciarse con relación a la grave crisis venezolana.

A su vez, fueron recibidos en la Facultad de Derecho de la Universidad de Sao Paulo por miembros de la comunidad estudiantil. En este encuentro los estudiantes brasileños se solidarizaron con los jóvenes venezolanos y recordaron que en Brasil se cumplieron 29 años de la caída de la dictadura. Epoca en la que se vivieron episodios de violencia y censura, similares a los que actualmente atraviesa Venezuela.