domingo, 23 de noviembre de 2014

Hoy 23 de Noviembre del 2014 ¿qué respuesta han dado las autoridades representantes de los Poderes Públicos venezolanos, principalmente la Fiscalía General de la República seguida del Ministerio de Interior y Justicia, sobre el asesinato del "fiscal valiente, mártir de la Revolución :Danilo Anderson" cuando se comprometieron a intensificar las investigaciones para dar con los responsables inmediatamente?

La hermana de Danilo Anderson asegura 

que el "asesino está entre quienes cargaron 

la urna”

MIAMI.- A 10 años del crimen del fiscal venezolano Danilo Anderson, su hermana 
no duda en afirmar que el  principal autor de la muerte se encontraba en los 
actos fúnebres cargando su ataúd.
VIDEO | 23 de Noviembre de 2014

La ermana de Danilo Anderson asegura que el "asesino está entre quienes cargaron la urna”

Hugo Chávez (c), el ministro del Interior y Justicia, Jesse Chacon(i), y el
 vicepresidente, Jose Vicente Rangel (d) frente al feretro del fiscal asesinado, 
Danilo Anderson, en 2004. (EFE)
MIAMI.- REDACCIÓN DLA
A 10 años del crimen del fiscal venezolano Danilo Anderson, su hermana 
no duda en afirmar que el  principal autor de la muerte se encontraba en 
los actos fúnebres cargando su ataúd.
En un trabajo exclusivo del portal venezolano runrun.es, Marisela Caraballo 
Anderson, afirmó que aún duda de las intenciones de  las personas ligadas al 
Gobierno que acudieron a los actos fúnebres. Estima que al cargar el ataúd, 
lo hacían  “como asegurándose; nos estamos asegurando que está muerto”. 
Esta acusación se suma a otra recientemente que implica a elevados 
funcionarios chavistas del actual Gobierno. 
Aseveró en entrevista a la periodista Tamoa Calzadilla, que el Gobierno 
hizo al menos 18 promesas de justicia. “Fiscal, ¿dónde está las piedras que 
iba a remover?”, le cuestiona a Isaías Rodríguez, el Fiscal General para el momento.
Caraballo Anderson, la hermana del fiscal fallecido, mantiene en su memoria el 
nombre del vicepresidente para ese momento, José Vicente Rangel, como 
implicado en el caso, y sus sospechas se basan en la rapidez de éste al acudir 
a la escena del crimen.
Así, no descarta que la muerte de Anderson hubiese sido un hecho planificado 
debido a que el fiscal llevaba casos importantes con pruebas de hechos 
comprometedores contra personas del Gobierno.
Caraballo Anderson no duda en señalar que si tuviera frente a frente al 
exvicepresidente de la República, José Vicente Rangel, lo calificaría de 
“asesino”, afirmando que esta persona  es el autor intelectual de este 
crimen. “José Vicente ha sido un oportunista que se ha llenado de todos 
los Gobiernos” afirmó.
No he enterrado a Danilo
Se presume que Anderson cometía hechos irregulares con intermediarios y 
banqueros implicados  en “tribus judiciales” y en compañía de la banda 
“Los Enanos”.
“Es mi hermano, lo amo por sobre todas las cosas, pero algo había para 
recibir una muerte tan monstruosa, y después cuando se empieza a rasgar 
sobre la capita de oro, encontramos estiércol. Aparece la famosa banda Los 
Enanos, las actas”.
Del mismo modo, afirma no haber enterrado a Danilo y que no lo hará hasta 
obtener justicia,  “que cese esta impunidad, no puedo ir a un cementerio y 
llevar rosas. Danilo no está allí. No he enterrado a Danilo todavía, hasta que 
la persona que lo mató esté preso, en una corte de derechos humanos, 
donde se tenga que llegar como teníamos pensado, no puedo enterrarlo todavía”.
Al referirse al primer mandatario venezolano, Hugo Chávez, aseguró que 
aunque el caso ha sido tomado como bandera política del chavismo,  
poco fue lo que el expresidente visitó a la familia después del suceso.
Una familia dividida
Como se relata en el portal en el portal Noticias al Día y Hora, a 10 años de 
este crimen, la familia Anderson se dividió por razones políticas y económicas; 
a ello se sumó la falta de un testamento y herederos de los  bienes.
A pesar de haber estado ligados al chavismo, una parte de los familiares 
“tratan de llevar una vida normal”, y esperan un cambio de Gobierno  
que acabe con la impunidad y la anarquía judicial que vive el país.
 “Cada vez que ponen a Danilo junto con Lina Ron, con Chávez en una 
caldera del infierno me da un dolor y una ira tan grande. ¿Por qué mi 
hermano tiene que estar allí? Ésas son cosas que uno tiene que ser fuerte. 
Que tu veas a tu hermano rodeado de Chávez y toda esa gente”.
Resaltó que su mamá trabajó como domestica para poder levantar la 
educación de Anderson. “Gracias a Dios mi mama había fallecido, si no 
hubiese sido un golpe demasiado duro con su bordón”.
Afirma a sus 52 años, tener fe en que se descubra quién mató al fiscal.

Hagamos historia:

Recordando al Fiscal Valiente: En Memoria de 

Danilo Anderson (III)

Como se debe, las autoridades representantes de los Poderes Públicos venezolanos, principalmente la Fiscalía General de la República seguida del Ministerio de Interior y Justicia, se comprometieron a intensificar las investigaciones para dar con los responsables. Profundamente perturbado el Fiscal General Isaías Rodríguez dijo que sería "todo el Ministerio Público de manera solidaria", quien asumiría el caso "como un atentado contra la institución, contra el Ministerio Público, contra las instituciones del país", por lo que había que darle una respuesta de la institución y demás instituciones que acompañan al Ministerio Público, con espíritu de cuerpo" (19/11/2004).

Jesse Chacón fue designado vocero, mientras representantes de distintas ramas del poder público pusieron en marcha un plan conjunto para atacar el terrorismo. El ministro del Interior y Justicia informó tener pistas que permitirían conocer la verdad en cuestión de días.

En los días posteriores al asesinato del fiscal hubo un bombardeo de información. Cada paso que se daba era reseñado por las autoridades. Detenciones, allanamientos y más muertos. Todo aquel sospechoso de haber participado en el crimen perecía en supuestos enfrentamientos.

En verdad (....) ¿qué hay detrás de la muerte del fiscal Danilo Anderson? A casi un año de su trágica desaparición acaecida el 18 de noviembre de 2004, nada o muy poco se sabe de manera oficial. Las investigaciones comenzaron con mucha fuerza y hasta se pensó que el Gobierno esclarecería el hecho en tiempo récord. Nada de eso ocurrió y el caso se convirtió en un verdadero "cangrejo". No se sabe si por lo escabroso del asunto o porque en realidad las pesquisas del Cicpc no han podido establecer los posibles vínculos de los supuestos autores materiales, con los que cancelaron el dinero para que el acto se consumara





¿QUÉ HA PASADO CON LOS RESULTADOS DE LA INVESTIGACIÓN?

A la pregunta ¿en qué punto están las investigaciones sobre el caso Anderson? 
Patricia Poleo respondió que "en el limbo". "Estamos con tres personas detenidas que son los Guevara a quienes no se les ha podido demostrar en absoluto su responsabilidad. Con esto yo no estoy defendiendo a los Guevara sino que nosotros queremos que nos presenten un caso con los Guevara. Tenemos a un Fiscal General que ha tratado en todo momento de entorpecer las investigaciones, desde el principio; cuando enfrenta a periodistas y los imputa, como en mi caso, por ejemplo, como el caso de Tamoa Calzadilla por publicar información demasiado exacta (...), porque revelamos verdades que tienen que ver con el funcionamiento del Ministerio Público y de un fiscal tan emblemático como lo era Danilo Anderson, que hizo llorar a Isaías más que a su madre".

Señaló la periodista sobre las últimas declaraciones que hiciera el fiscal (29/6/2005), sobre que para planificar el crimen del fiscal Anderson los Guevara se habían reunido fuera del país, que cómo habría podido ser esto si ellos tenían prohibición de salida del territorio nacional. "Entonces, ¿qué de verdad hay dentro de todo esto? Si tú revisas los periódicos desde las primeras acusaciones que se hicieron, por ejemplo, yo tengo aquí unas declaraciones de Iris Varela en las que ella dice que fue Primero Justicia que lo mandó a matar. ¿Dónde han quedado todas esas acusaciones y dónde ha quedado la declaradera por ejemplo del ministro de Interior y Justicia de que iban a resolver el caso en una semana?."

"Este caso lo van a convertir ahora en una preparación de magnicidio, tal como lo dijo Isaías. El caso va a terminar resuelto así". Señaló que habría que fijarse en una publicación titulada "El caso Anderson, el magnicidio era el objetivo final", aparecida el 26 de noviembre de 2004, a una semana de la muerte de Anderson, en el diario Las Verdades de Miguel. "Entonces tú lees esto y las últimas declaraciones del Fiscal ahora y son exactamente las mismas. Tú no me vas a decir que esta persona que se llama Raúl Bosque, que no sé ni siquiera si existe, a unos días de haber ocurrido los hechos ya tenía resuelto lo del caso del magnicidio. Entonces toman esta tesis, que es una tesis política para resolver el caso porque no tienen pruebas. Porque no puedes tener pruebas de una escena que fue tan contaminada. Tú no puedes tener pruebas cuando has torturado a unas personas como se ha torturado a los Guevara y no has obtenido declaración; cuando la muerte de Juan Carlos Sánchez no se ha resuelto (...)".
Sobre este último punto Poleo defiende que Sánchez no murió en el enfrentamiento con la DISIP en el hotel de Barquisimeto sino torturado en Caracas y trasladado su cuerpo a ese lugar del interior. "Hay tantas evidencias de que a Juan Carlos Sánchez lo asesinaron en la DISIP, que se les murió torturado y luego lo llevaron a ese hotel de Barquisimeto. Cuando los mismo padres de Juan Carlos Sánchez estuvieron por su lado haciendo sus propias investigaciones y todo da cuenta de que su hijo llegó muerto al hotel. (En una habitación) en la que no había ni siquiera sangre, y cuando tú le caes a tiros a una persona por supuesto tiene que derramar sangre y aquí no había sangre sino localizada donde estaba el cuerpo".

Poleo hizo hincapié en que las fuentes de todas estas denuncias con pruebas son la misma Fiscalía General y el CICPC. "¿Por qué aquí el Fiscal General va contra la PTJ (CICPC) porque la PTJ es la que filtra la información a la prensa para que no quede el caso como quiere el oficialismo que quede".



"Aquí hay otra laguna que es la misma laguna que hay en el caso de Eliécer Otaiza. (1)¿Dónde están los escoltas de Danilo Anderson? Este es un señor que nunca andaba con escoltas ¿por qué ese día andaba sin escoltas?, ¿por qué los escoltas no han sido llamados a declarar?, ¿tú sabes cuánto tiempo se necesita para colocar un explosivo en un vehículo como ese?. Eso no es que tú pases pones una chapita y sigues derecho (...) Si hay alguien que conoce la vida de uno, la rutina son los escoltas. ¿Por qué no los han llamado a declarar? ¿A dónde fue Danilo Anderson, dónde fue después, a quién se encontró, cuál era la rutina en la vide de Danilo Anderson? Eso no aparece. Igual que tampoco aparecen los escoltas en el caso de Eliécer Otaiza que hay que compararlos porque han sido dos casos que han sido resueltos públicamente con declaraciones del fiscal, que es una cosa que es insólita. Un Fiscal General no puede salir a declarar y a resolver un caso sin que hayan investigaciones de por medio."

Tanto Patricia Poleo como el concejal Carlos Herrera responsabilizan al Fiscal General por el retardo de las investigaciones y lo acusan de haber estado desviando, entorpeciendo y obstaculizando las mismas.

A Danilo Anderson le rindieron honores post mortem como casi a ningún otro personaje en la historia contemporánea del país. Durante su funeral, el presidente Hugo Chávez comentó a los familiares del fiscal desaparecido que "su muerte hirió el alma de la patria. Lo mataron porque no pudieron comprarlo". José Vicente Rangel apuntó hacia una mafia Miami-Venezuela. La base revolucionaria del pueblo que acompaña al Presidente lo enarboló como un ejemplo a seguir.
Se le veló en capilla ardiente en el Hemiciclo de la Asamblea Nacional; el presidente Hugo Chávez le concedió la orden póstuma Libertador, el paso de su cortejo fúnebre hasta el Cementerio del Este fue transmitido en cadena nacional y lo acompañaron a pie no solamente cantidad de venezolanos indignados por el horroroso crimen sino altas personalidades del gobierno y de los demás poderes autónomos del Estado; su féretro fue alzado en hombros y llevado por representantes del oficialismo hasta su última morada y finalmente sepultado con altísima distinción.

Sin lugar a dudas Anderson se había convertido en uno de los funcionarios claves, no sólo del Ministerio Público sino hasta del mismo gobierno, ya que llevaba la mayor cantidad de casos penales nada que ver con su especialidad en materia Ambiental- que le interesaba resolver al gobierno del Presidente Hugo Chávez.
Del acto terrorista maquinado en Washington, en la CIA, y hasta en el Mosat de Israel, se pasó a un asesinato por encargo ordenado por banqueros y empresarios involucrados en la firma del decreto de Pedro Carmona Estanga el 12 de abril de 2002. Anderson era un hombre con enemigos en la oposición, pero también los tenía en el alto Gobierno.
El fiscal Anderson manejaba los casos emblemáticos del Gobierno, el de los denominados "pistoleros de Llaguno"; los firmantes del decreto Carmona; el golpe de estado de 2002; el asalto a la Embajada de Cuba; la detención del alcalde Henrique Capriles; en fin. El concejal Carlos Herrera implicó a José Vicente Rangel, por su aparente amistad con algunos banqueros.
Aseguró que Rangel presionó a Anderson para sacar de la lista de imputados a los banqueros Ignacio Salvatierra y Arístides Maza. Se atrevió a señalar que el Vicepresidente debía ser investigado. Se comentó que a Anderson y a los fiscales "extorsionadores" se les escapó el caso de las manos; que presionaron mucho a sus víctimas.

La mayoría de ellos iban en contra de todos los que participaron de una u otra forma en los hechos ocurridos en Caracas y Mérida el 11 de abril de 2002, o de los que simplemente adversan el mandato e ideología de Chávez. Gracias a ello, y a la manera tan afanosa como persistía en tratar de llevar a la cárcel a cantidad de líderes políticos y militares de la oposición del país, no fue poco el rechazo que se ganó de parte de un sector importante del pueblo venezolano sino que el calificativo de polémico le calzaba muy bien.
Por eso es que su horrible asesinato fue inmediatamente asociado con cantidad de enemigos políticos que tiene este mandato gubernamental y la figura de Anderson elevada a la categoría de "martir de la democracia".

(1)

La misión secreta de Eliecer Otaiza

4 Mayo, 2014

 Lamuerte de la mayoría de los seres humanos provoca una sensación de pesar y conduce a manifestaciones de duelo y a hablar bien de los difuntos. En algunos casos particulares la reacción es la contraria y las muertes desatan tormentas e insultos. Así ocurrió con Hugo Chávez y ahora con uno de sus apóstoles Eliecer Otaiza el 29/04/2014. Al igual que su mentor, Otaiza fue un hombre que generó grandes pasiones a favor y en contra. Por el volumen de los escritos posteriores a su muerte el número de detractores es muy superior al de sus admiradores.Su asesinato no ha sido esclarecido aunque el ministro Rodriguez Torres anunció hace casi una semana haber detenido al autor, sin haberlo presentado públicamente hasta ahora. Algunos escritos cubren parte de su vida correctamente, otros dan información equivocada. Por Ej. un conocido periodista de izquierda dice que el 27N el no mató al capitán y los dos soldados de la Guardia de Honor detrás de Miraflores. Este asesinato a sangre fría con los prisioneros esposados está bien documentado. Luego de ese crimen fue que recibió en el sitio los disparos que casi le causan la muerte. Estando herido no fue llevado a la morgue dado como muerto sino conducido al Hospital Militar con sus signos vitales donde fue auxiliado por el Tcnel. Suarez Galeano. Estas historias distorsionadas no son de de extrañar porque Otaiza siempre trato de rodear su vida de misterio. Con todo lo escrito durante esta semana pareciera que todo está dicho sobre él, aunque considero que aún quedan rincones de su vida que no han sido visitados. Cubrirlos todos es imposible en un artículo por ello limitaré esta crónica a un hecho que da idea del nivel de compenetración que tenía con Chávez. Otros detalles los contaré en mi próximo libro “Chávez, el delfín de Fidel”. Me he retardado en su publicación esperando por papel.
En la AMV Otaiza fue conocido como Eliecer Reinaldo Castillo graduado de número 25 en una promoción de 216 oficiales conocida como “La Montilla”. Su puesto en el orden de mérito indica que probablemente tenía una inteligencia superior al promedio al estar cerca del 10% del tope de su grupo. También puede ser que sus jefes le hayan calificado con 100 en “espíritu militar”. Esta evaluación subjetiva dada para ayudar a pupilos a veces convierte a cadetes mediocres en estrellas. Luego de graduarse fue reconocido por su padre y paso a llamarse Eliecer Otaiza Castillo. Este hecho, aunque no tan extraño en nuestro país, es posible que le haya llenado de resentimiento.
Al entrar a la AMV fue miembro de la compañía del capitán Chávez y siendo un jovencito cayó hipnotizado bajo su efluvio. La devoción a Chávez que demostró a partir de ese momento puede considerarse casi enfermiza. Su fervor por Maisanta era cuasi religioso. Para todos los efectos era un zombi al servicio del galáctico. Él no fue el único en caer en ese apasionamiento, solo fue un miembro de una cofradía que terminó en ese estado. Chávez sabía a quienes embelesaba de esa manera y los convertía en sus favoritos o pupilos como se dice en el argot militar. Los pupilos engrosaban el entorno de Chávez eran encargados de las tareas más secretas y peligrosas. El grupo de los pupilos formaba una especie de secta de fanáticos. Entre los miembros de su promoción pertenecientes a este grupo estaban Diosdado Cabello y Jessy Chacón. La pasión por Chávez llegó incluso a generar celos por la cercanía al caudillo.
Al graduarse Otaiza fue a los paracaidistas y allí se convirtió en un rambo. Luego de ascender a teniente fue enviado al batallón O´Leary, la unidad de custodia de la Comandancia del Ejército. Allí fue sembrado como miembro de la escolta del general Pedro Remigio Rangel Rojas, el comandante del Ejército. En la tarde del 4F de 1992 Otaiza fue detenido cuando se dirigía armado y sin autorización de su comando hacia la oficina de Rangel. Al no poder dar explicaciones de lo que iba a hacer y ante los rumores de golpe que circulaban fue detenido por la Policía Militar. Aunque no tengo pruebas, tengo razones de peso para suponer que su misión podría haber sido eliminar a Rangel. Lo sucedido ese mismo día con el capitán René Gimón Álvarez da pie a esta suposición. Gimón era amigo de Chávez desde Barinas y fue enrolado en su logia como cadete. Siendo capitán fue comisionado para asesinar al general de Brigada Manuel Delgado Gainza quien era el Director de la Academia Militar. Este instituto iba a ser el puesto de comando del alzamiento y Chávez necesitaba que los cadetes estuvieran a sus órdenes. Al recibir la orden a Gimon su conciencia no le permitió ejecutarla y denunció a las 11AM al general Rangel cuál era su misión y el golpe que se iba a dar esa noche, pero no le hicieron caso.
El caso de Gimón no fue el primero de esas características ordenado por Chávez. La misión que le encomendaron fue similar a la que recibió el mayor Orlando Madriz Benítez en diciembre de 1989. En esa época yo era Comandante General del Ejército y Chávez que sabía que yo era amigo de Madriz le dio verbalmente la orden de “darme mortadela”. Esta historia me la relató textualmente Madriz quien al igual que Gimon dos años después decidió no cumplir esa disposición y más bien denunciar el golpe planeado. Esta información se la hice llegar al presidente Pérez quien no le dio credibilidad porque sus asesores lo convencieron que esa declaración más el plan de operaciones del golpe no eran pruebas suficientes. A raíz de este “incumplimiento” de una orden criminal estos oficiales fueron execrados y perseguidos por Chávez y se vieron obligados a huir del país. En esa época ambos estaban bajo la influencia magnética de Chávez y pertenecían a su círculo más íntimo. Esto puede parecer como paranoia pero está documentado en informes de la época.
Traigo el tema a colación para revelar una faceta desconocida de Otaiza y para hacer ver que es posible que además de Gimón haya habido otros oficiales misionados para asesinar a algunos jefes inconvenientes. Por Ej. nadie sabe que hicieron Diosdado y Jessy ese día. Se conoce que estudiaban en la UNEFA pero el 4F desaparecieron. Esto no es una acusación sino un llamado a los venezolanos sobre los peligros que representan ciertas personas que no tienen suficiente fortaleza mental y son dominados por mesías o profetas y están dispuestos a cumplir cualquier orden. El caso de los asesinatos en el canal 8 y en Miraflores el 27N da fe de esta posibilidad. Tal vez esas sean los tipos de “muertes selectivas” que mencionó Rodriguez Torres, de quien no sabemos cuál era su verdadera misión del 4F. Sería matar a CAP?
Hay otras interesantes historias de Otaiza pero no hay espacio. Fue un hombre muy cercano a Chávez quien le dio grandes responsabilidades y con quien compartió terribles secretos. Él sabía demasiado y eso tal vez le costó la vida.

"Las Verdades de Miguel (Salazar) Edición 511: Riqueza Súbita – La Revolución no puede hacerse con manos sucias.

Mi comentario de la semana
Ante la gravísima situación económica que vive el país, el Gobierno está obligado a dar un viraje a sus políticas. Está demostrado que comunizar las relaciones de producción aniquila las fuerzas económicas. Es inútil maquillar la crisis con hallacas gigantescas y resulta bufo buscar que Guinness registre el hecho como el suceso record de la revolución. Me pregunto a quién se le ocurrió la idea y cuánto costó traer a la representante de la franquicia para la comedia. En vez de perder el tiempo, urge pasar a revisar toda la política económica aprobando, entre otras, la devolución de las empresas expropiadas que ahora se encuentran quebradas y abandonadas. Apremia comprender que los conductores de la estrategia económica no conocen la materia; además, varios de ellos la han usufructuado para enriquecerse. Entretanto, el Gobierno de Calle es una caricatura actualizada del comunismo de guerra y se irá al basurero de la historia más pronto de lo que se piensa, sobre todo porque no hay dinero para mantenerlo. Para evitar que terminemos postrados ante el FMI, es necesario reeditar la coexistencia de los sectores público y privado, levantando las limitaciones al capital y al comercio. Si se desea recuperar la productividad, se debe alentar a las empresas privadas a obtener y manejar con criterio propio un superávit. Procurar la modernización de la economía como única vía para obtener beneficios, para ello hay que revisar las expropiaciones (prácticamente confiscaciones porque muchas de ellas no se han pagado). Se requiere darle ventajas a las inversiones extranjeras para financiar nuestro desarrollo económico. Somos un país atrasado que perdió el rumbo revolucionario iniciado en 1999, por ello, hoy podemos hablar de la revolución traicionada. En vez de apuntalar una transformación educativa moderna, cónsona con un desarrollo real, lo que se ha hecho es fortalecer en las masas una falsa concepción de libertad. El país se ha convertido en una periferia de la depauperación. Hemos estado resolviendo el problema social de nuestros vecinos, de sus desplazados con sus invasores disfrazados de marginalidad. Las diferencias de clase se han reforzado. Ahora lo ético se considera conservador y atrasado, mientras el trabajo es visto como una anticuada tradición a la que hay que despreciar. El desarrollo económico es confundido con la buhonería; hoy somos un país donde los tarantines son más importantes que las fábricas. Si no queremos transitar el camino de una ominosa dictadura, debemos sacudir de dogmas de todo lo que se ha hecho en estos 14 años. Ello pasa por exceptuar las prohibiciones comerciales y reivindicar alianzas económicas que adversamos; revisar el gasto militar; subsidiar la producción agrícola; evitar que los empresarios y trabajadores del campo no queden a merced de las roscas; examinar la política petrolera porque, en detrimento de la soberanía que esperábamos, se apartó a las transnacionales, pero en la industria se le abrieron los brazos a los “empresarios de maletín” (una nueva clase social corrupta, nacida amparada y estimulada por el proceso). Irónicamente, peor fue el remedio que la enfermedad, porque hoy Pdvsa sirve de caja para el enriquecimiento de la elite mencionada. No se puede negar que el desequilibrio en la economía es evidente; la dolarización es un hecho. Persiste, además, una desfiguración del criterio salario-gasto porque en teoría, el salario mínimo se calcula a dólar preferencial, pero en la práctica los asalariados compran bienes y servicios a dólar paralelo. Rectificar es obligado, en caso contrario la revolución venezolana será un producto de vitrina y sólo sabremos de ella repasando los record de Guinness.


CONFISCACIONES. Desde 2008 el Gobierno no había estado tan cerca de expropiar las empresas del Grupo Polar. Tampoco en 2010 cuando quisieron vender a Cerveza Polar a la norteamericana Cerveza Miller. Hoy el fantasma de las confiscaciones recorre las factorías privadas de todo el país. En Miraflores, como una manera de dar respuesta revolucionaria a la guerra económica, los ultras radicales presionan para que se expropie no sólo las Empresas Polar, sino también las otras fábricas más importantes que hacen vida en Venezuela.PERJURIOS. Tiempos de deslealtades. ¿Por qué la dirigencia obrera pide el aumento del precio de la gasolina y no se hace eco del Presidente, en cuanto a que el salario mínimo está en 1.097 dólares? ¿Una felonía por partida doble? Una por pedir un aumento de precio que empobrecerá aún más a los trabajadores. Otra por omisión.ROMPECABEZAS. Veinte días después de su cumpleaños 38 fue asesinado Danilo Anderson. Una muerte horrible, pero adecuada desde el punto de vista de sus enemigos, y lo más probable es que el autor intelectual del crimen esté suelto. Aun cuando los autores materiales cumplen sentencias, el enigma sigue siendo peliagudo hasta para el más sagaz de los policías. El homicida arregló todo para que la escena del crimen quedara en el marco que él mismo dispuso. Interesante el reportaje de Raúl Bosque que hoy reproducimos en las páginas centrales. Han pasado 10 años y todavía la interrogante persiste: ¿Quién mató a Danilo Anderson?EMBOSCADA. Cría cuervos. A diferencia de los empresarios que en el pasado acompañaron siempre a quienes habían permitido su ascenso, los “pelucones” nacidos a la sombra del chavismo levantan tienda aparte y se preparan para irse con los enemigos naturales del proceso. Incluso, han tejido una red que colabora con intereses extranjeros para derrocar a quienes hicieron posible su patrimonio repentino. En torno al contubernio manejado desde Pdvsa por uno de sus más connotados “desterrados”, cierran filas los nóveles acaudalados que se han hecho fuertes con la actividad bursátil, controlando todo lo referente al mercado paralelo. Muy pronto, el Gobierno recibirá el impacto que producirá perplejidad e indignación. MATRIZ. No es casual la reciente limitación del expendio de gasolina: se ha comenzado con un ensayo en los estados centrales hasta extenderlo a todo el país. Se trata de crear una situación de zozobra que lleve al consumidor a relacionar la falta de gasolina con los bajos precios, de tal manera que la ciudadanía acepté sin más el cada vez más próximo aumento del combustible.AUTOPISTA. En legitimación de capitales se encienden las alarmas con respecto a las cuantiosas fortunas acumuladas en los últimos 14 años. No hay productividad (propiamente dicha) que las justifique y su única razón de ser parece encontrarse en la actividad meramente financiera, por demás susceptible de transitar otras sendas.

Un dato curioso, relevado en una encuesta que se acaba de publicar en Argentina: disminuye el número de las personas que declaran que creen en Dios, mientras aumenta el de las que se profesan católicas. La redención de Jesús siempre es gratis, por eso las iglesias no pueden ser nunca casas de negocios.

Argentina: 'No creo en Dios pero soy católico'
Aumenta el número de personas que no creen (4%), pero también el de aquellas que se profesan católicas (13%)
Por Alvear Metalli
BUENOS AIRES, 22 de noviembre de 2014 (Zenit.org) - Un dato curioso, relevado en una encuesta que se acaba de publicar en Argentina: disminuye el número de las personas que declaran que creen en Dios, mientras aumenta el de las que se profesan católicas. La Universidad Católica Argentina registra la singular paradoja en el informe periódico sobre la situación religiosa del país, que esta vez concentra la atención en “Los argentinos y la familia”.
El muestrario que se ha estudiado es notable, nada menos que 5.700 núcleos habitacionales a fines de 2013. El resultado muestra que en dos años, de 2011 a 2013, ha aumentado un 4 por ciento el número de personas que no creen en Dios, pero en el mismo período ha aumentado también un 13 por ciento el de aquellas que se identifican como católicas.
El porcentaje de los neocatólicos, notable, considerando el corto período de tiempo estudiado, se explica, “aunque merece ulteriores profundizaciones en futuros trabajos por la elección de Bergoglio en marzo de 2013 y el furor que suscitó en su país de origen".
Sobre el resto, pocas sorpresas: entre los católicos que van a misa por lo menos una vez por semana, que la encuesta califica como “comprometidos”, dos de cada diez son favorables a una ley que permita el aborto y uno de cada diez considera que la noción de matrimonio debe ampliarse también a las parejas del mismo sexo.


El Papa advierte: 'El problema no es el dinero, sino las personas'
En su ví­deo-mensaje al Festival de la Doctrina Social de la Iglesia en Verona, el Santo Padre invita a tener iniciativa para crear desarrollo
Por Rocío Lancho García
CIUDAD DEL VATICANO, 21 de noviembre de 2014 (Zenit.org) - El papa Francisco ha advertido sobre el riesgo de la indiferencia, que nos puede hacer ciegos, sordos y mudos. Lo ha hecho en un vídeo-mensaje a la IV edición del Festival de la Doctrina Social de la Iglesia, que se celebra en Verona del 20 al 23 de noviembre y que reflexiona sobre el tema "Mas allá de los lugares dentro del tiempo''.
Sobre este tema del Festival, el Papa hace algunas reflexiones en el vídeo. En primer lugar señala que la situación de crisis social y económica en la que nos encontramos puede "asustar, desorientar, o hacernos pensar que la situación es tan difícil que no podemos hacer nada al respecto". Por eso, "la gran tentación es pararse a curar las propias heridas y encontrar una excusa para no escuchar el grito de los pobres y el sufrimiento de aquellos que han perdido la dignidad de traer a casa el pan porque se han quedado sin trabajo". De este modo, indica que los que sólo buscan sanar sus heridas, terminan maquillándose. Por esta razón, Francisco advierte que "el riesgo es que la indiferencia nos haga ciegos, sordos y mudos, presentes sólo en nosotros mismos, frente al espejo, y que todo lo que sucede nos sea extraño". Había alguien así, se llamaba Narciso, y este ejemplo no funciona, afirma el Papa.
En su mensaje, el Pontífice recuerda que "estamos llamados a ir más allá y abordar las necesidades reales". Por eso, "es urgente abandonar los lugares comunes, que se consideran seguros y garantizados, para liberar las muchas energías escondidas y no conocidas que están presentes y trabajan muy concretamente". Ir más allá, asegura el Papa, quiere decir "agrandar y no restringir, crear espacio y no limitarse a su control". Y para ir más allá hay que tomar la iniciativa.
Por otro lado, el Francisco asegura que "también hoy en el ámbito económico es urgente tomar esa iniciativa, porque el sistema tiende a homologar todo y el dinero se vuelve el dueño. El sistema te lleva a esta globalización que no es buena, que homologa todo." ¿Y quién es el dueño de esta homologación?, se pregunta. A lo que responde: "El dinero". Tomar la iniciativa en estas áreas -explica el Santo Padre- es tener el valor de no dejarse atrapar por el dinero y por los resultados a corto plazo que te convierten en esclavo.
Señalando que hoy se dice que muchas cosas no se pueden hacer "porque falta dinero" pero siempre hay dinero para hacer otras cosas, "comprar armas", "hacer la guerra", "operaciones financieras sin escrúpulos"; el Papa advierte que "el verdadero problema no es el dinero, sino las personas".
Al respecto, explica que "el dinero por sí solo no crea desarrollo, para crear desarrollo son necesarias personas que tengan la valentía de tomar la iniciativa".
Y tomar la iniciativa -matiza en su discurso el Santo Padre- significa desarrollar una empresa capaz de innovación no sólo tecnológica; se deben renovar también las relaciones de trabajo experimentando nuevas formas de participación y responsabilidad de los trabajadores, inventando nuevas formas de acceder al mundo del trabajo, creando una relación solidaria entre la empresa y el territorio.
A este punto, el Pontífice pone el ejemplo del padre de un niño con síndrome de down que se inventó una cooperativa constituida por chicos con síndrome de down, "estudió un trabajo apto para ello, hizo un acuerdo con una empresa para la venta de sus productos...". Esto es un ejemplo de ir más allá, "moverse significa crear nuevos procesos".
Tomar la iniciativa- asegura- significa también considerar el amor como la verdad fuerza para el cambio. Facilitar la expresión y el crecimiento de los talentos es lo que estamos llamados a hacer y para hacer eso es necesario abrir espacios, explica el Papa. Por eso, "liberar los talentos es el comienzo del cambio". Y hablando de talentos, el Santo Padre observa que el tema atañe sobre todo a los jóvenes. "Si queremos ir más lejos tenemos que invertir decididamente en ellos y darles mucha confianza".
Finalmente, para concluir el vídeo-mensaje, el Pontífice afirma que "ir más allá de los lugares no es el resultado de la casualidad individual, sino de compartir un único fin: la historia es un camino hacia la realización. Si nos movemos como un pueblo, si vamos juntos hacia adelante, nuestra existencia pondrá en evidencia este significado y esta plenitud''.


Francisco en Sta. Marta: la redención es gratuita, no hacer dinero con ella
En la homilí­a de este viernes, el Santo Padre advierte sobre el pecado de escándalo por convertir la iglesia en una casa de negocios
Por Redacción
CIUDAD DEL VATICANO, 21 de noviembre de 2014 (Zenit.org) - La redención de Jesús siempre es gratis, por eso las iglesias no pueden ser nunca casas de negocios. Esta ha sido la advertencia lanzada esta mañana por el santo padre Francisco durante la homilía de la misa matutina de San Marta. Tal y como ha explicado el Papa, la liturgia del día propone el Evangelio en el que Jesús expulsa a los mercaderes del Templo, porque han transformado la casa de oración en una cueva de ladrones. Y lo que hace Jesús es un gesto de purificación, "el templo había sido profanado" y con el Templo, "el pueblo de Dios. Profanado con el pecado tan grave que es el escándalo", ha afirmado el Papa.
Y ha proseguido, "la gente es buena, la gente iba al Templo, no miraba estas cosas; buscaba a Dios, rezaba... pero debía cambiar las monedas para las ofrendas". El pueblo de Dios no iba al Templo por esta gente, por los que vendían, pero iban al tempo de Dios y allí había corrupción que escandalizaba al pueblo", ha advertido el Papa. Por eso, ha precisado, "yo pienso en el escándalo que podemos causar a la gente con nuestra actitud, con nuestras costumbres no sacerdotales en el Templo: el escándalo del comercio, el escándalo de la mundanidad... Cuántas veces vemos que entrando en una iglesia, aún hoy, está ahí la lista de los precios", para el bautismo, la bendición, las intenciones para la misa". Y de todo esto el pueblo se escandaliza,  ha observado el Pontífice.
A propósito, el Santo Padre ha contado una anécdota de como "una vez, apenas ordenado sacerdote, estaba con un grupo de universitarios, y quería casarse una pareja de novios. Habían ido a una parroquia: pero, querían hacerlo con la misa. Y allí, el secretario parroquial dijo: 'No, no, no se puede' - '¿pero por qué no se puede con la misa? Si el Concilio aconseja hacerlo siempre con la misa...' -'No, no se puede porque más de 20 minutos no se puede' - 'Pero, ¿por qué?' - 'Porque hay otros turnos' - '¡Pero, nosotros queremos la misa!' - 'Pues pagad dos turnos'. Y para casarse con la misa tuvieron que pagar dos turnos. Esto es pecado de escándalo".
A continuación, el Santo Padre ha recordado lo que Jesús dice a los que son causa de escándalo: "mejor ser lanzados al mar".
De este modo, Francisco ha recordado que "cuando los que están en el Templo - sean sacerdotes, laicos, secretarios, pero que tienen que gestionar en el Templo la pastoral del Templo - se convierten en comerciantes, el pueblo se escandaliza. Y nosotros somos responsables de esto. También los laicos ¿eh? Todos". Porque -ha proseguido el Pontífice en su homilía- si yo veo que en mi parroquia se hace esto, debo tener la valentía de decírselo al párroco a la cara. Asimismo, ha advertido que "la gente sufre ese escándalo. Es curioso: el pueblo de Dios sabe perdonar a sus sacerdotes, cuando tienen una debilidad, resbalan sobre un pecador... saben perdonar. Pero hay dos cosas que el pueblo de Dios no puede perdonar: un sacerdote apegado al dinero y un sacerdote que maltrata a la gente. ¡No consigue perdonar! Y el escándalo, cuando el Templo, la Casa de Dios, se convierte en una casa de negocios, como ese matrimonio: se alquilaba la iglesia".
Y así, el Papa ha explicado que Jesús "no estaba enfadado", "es la ira de Dios, es el celo por la Casa de Dios" porque no se pueden servir a dos amos: "o rindes culto al Dios viviente, o rindes culto al dinero".
Para finalizar la homilía, el Obispo de Roma ha preguntado por qué Jesús se la toma con el dinero. A lo que ha respondido: "Porque la redención es gratuita, Él viene a traernos la gratuidad de Dios, la gratuidad total del amor de Dios".  A propósito ha recordado que "cuando en la Iglesia o las iglesias se hacen negocios, se ve que ...eh, no es tan gratuita la salvación... Y por esto Jesús toma la fusta en la mano para hacer todo este rito de purificación en el Templo".
En la conclusión, el Papa ha recordado que hoy la liturgia celebra la presentación de la Virgen en el Templo: de joven... "Una mujer sencilla, como Ana, en ese momento, entra con la Virgen". Por eso, Francisco ha pedido que Ella "nos enseñe a todos nosotros, a todos los párrocos, a todos los que tienen responsabilidades pastorales, a mantener limpio el Templo, a recibir con amor a los que vienen, como si cada uno de ellos fuera la Virgen".
















"La misericordia cambia la historia de los individuos incluso la de los pueblos". Lo ha dicho el santo padre Francisco durante su discurso de este sábado a los participantes en el IV Congreso misionero nacional promovido por la Conferencia Episcopal Italiana. A los presentes, el Papa ha recordado que "toda generación es llamada a ser misionera", a llevar "lo que tenemos dentro", "lo que el Señor nos ha dado".


Francisco: 'Toda generación está llamada a ser misionera'
El Santo Padre anima a 'ser Iglesia en salida', a los participantes del Congreso misionero nacional promovido por la Conferencia Episcopal Italiana
Por Redacción
CIUDAD DEL VATICANO, 22 de noviembre de 2014 (Zenit.org) - "La misericordia cambia la historia de los individuos incluso la de los pueblos". Lo ha dicho el santo padre Francisco durante su discurso de este sábado a los participantes en el IV Congreso misionero nacional promovido por la Conferencia Episcopal Italiana.
A los presentes, el Papa ha recordado que "toda generación es llamada a ser misionera", a llevar "lo que tenemos dentro", "lo que el Señor nos ha dado".  De este modo, ha señalado que una Iglesia misionera no puede ser otra cosa que "en salida", que no tiene miedo de encontrar, de descubrir las novedades, de hablar de la alegría del Evangelio, a todos sin distinción.  Por eso, ha exhortado a conservar esta gracia de Dios, "hacerla crecer y darla en herencia a las nuevas generaciones de cristianos".
Asimismo, el Santo Padre les ha agradecido por lo que hacen y les ha pedido que se comprometan "con pasión para tener vivo este espíritu".
Por otro lado, Francisco ha precisado que la misión es tarea de todos los cristianos, no sólo de algunos. "¡Es tarea también de los niños! En las obras misionarias pontificas, los pequeños gestos de los niños educan a la misión", ha recordado.
Nuevamente durante el discurso, el Pontífice les ha exhortado a no dejarse robar la esperanza y el sueño de cambiar el mundo con el Evangelio. "Salir significa superar la tentación de hablarnos entre nosotros olvidando a los muchos que esperan de nosotros una palabra de misericordia, de consolación, de esperanza", ha asegurado Francisco.
Además, el Papa ha indicado que en la catequesis los niños deben recibir una catequesis misionera. Y ha advertido que a veces, también en la Iglesia nos dejamos llevar por el pesimismo, que corre el riesgo de privar del anuncio del Evangelio a muchos hombres y mujeres. ¡Vamos adelante con esperanza!, ha exclamado.
Hablando de los misioneros mártires de la fe y de la caridad, el Santo Padre ha afirmado que nos indican que la victoria está sólo en el amor y en una vida gastada por el Señor y por el prójimo, a partir de los pobres. Salir --ha pedido Francisco-- y no permanecer indiferentes a la miseria, a la guerra, a la violencia de nuestras ciudades, al abandono de los ancianos, al anonimato de tanta gente necesitada y a la distancia de los pequeños. "Salir y no tolerar que en nuestras ciudades cristianas haya niños que no saben hacer la señal de la cruz", ha observado el Pontífice.
Finalmente, ha recordado que "salir es ser trabajadores de paz, esa paz que el Señor nos dona cada día y de la que el mundo necesita tanto". Por eso, "los misioneros no renuncian nunca al sueño de la paz, también cuando viven en las dificultades y en las persecuciones, que hoy vuelven a sentirse con fuerza".



El santo padre Francisco recibió este sábado por la mañana en el Vaticano, a los participantes del III Congreso mundial de los movimientos eclesiales y de las nuevas comunidades, que tuvo como tema: “La alegría del evangelio: una alegría misionera”, y exhortó a los presentes a “mantener la frescura del carisma, respetar la libertad de las personas y buscar siempre la comunión con la santa madre Iglesia jerárquica”. Para ello les invitó a no quedarse solamente en los métodos y formas, sino una conversión misionera.

EL PAPA FRANCISCO




Movimientos y comunidades, el Papa pide: frescura, libertad y comunión
Les recibe en el Vaticano. No defender los métodos a ultranza, porque se vuelven ideológicos y cerrados al Espíritu. Buscar la comunión con la Iglesia jerárquica
Por H. Sergio Mora
CIUDAD DEL VATICANO, 22 de noviembre de 2014 (Zenit.org) - El santo padre Francisco recibió este sábado por la mañana en el Vaticano, a los participantes del III Congreso mundial de los movimientos eclesiales y de las nuevas comunidades, que tuvo como tema: “La alegría del evangelio: una alegría misionera”, y exhortó a los presentes a “mantener la frescura del carisma, respetar la libertad de las personas y buscar siempre la comunión con la santa madre Iglesia jerárquica”. Para ello les invitó a no quedarse solamente en los métodos y formas, sino una conversión misionera.
El congreso que se realizó del 20 al 22 de noviembre fue promovido por el Pontificio Consejo para los Laicos.
El papa Francisco recordó que en el centro del encuentro de estos días estuvieron dos elementos: la conversión y la misión. “Estos están íntimamente relacionados, porque sin una auténtica conversión del corazón y de la mente no se anuncia el evangelio, y si no nos abrimos a la misión no es posible la conversión y la fe se vuelve estéril”.
Tras esta consideración el Santo Padre evaluó que las nuevas comunidades se están proyectando hacia una la fase de la madurez, y por lo tanto les ofreció “algunas sugerencias para el camino de fe y de vida eclesial”.
Como primera cosa les indicó “la frescura del carisma”, porque con el tiempo “aumenta la tentación de contentarse, de volverse rígido en esquemas tranquilizantes pero estériles”. Porque el carisma es necesario para la supervivencia, y no son las estructuras las que garantizan la acción del Espíritu Santo.
Les invitó a no quedarse solamente en los “métodos y formas”, sino en “responder con renovado entusiasmo a la llamada del Señor” porque “fue el coraje evangélico el que permitió el nacimiento de los movimientos” y porque si los métodos se defienden a ultranza “se vuelven ideológicos” y “cerrados a la novedad del Espíritu y acabarán por sofocar al carisma que los ha generado”.
“Otro punto -añadió el Pontífice- es el modo de acompañar a los hombres de nuestro tiempo, en particular a los jóvenes”. Porque en el mundo “todos los medios educativos, en particular el más importante, la familia, tienen graves dificultades”.
Por ello invitó a “resistir a la tentación de sustituirse a la libertad de las personas, a dirigirlas sin esperar que maduren realmente”. Porque asegura el Papa, “un progreso espiritual obtenido aprovechando la inmadurez de las personas es un éxito aparente, destinado a naufragar”. Porque asegura Francisco, “la educación cristiana” sabe “esperar los tiempos de cada uno, como hace con cada uno de nosotros el Señor”.
Otra indicación dada por el Papa a los movimientos y comunidades eclesiales, es la de “no olvidarse que el bien más precioso, el sigilo del Espíritu Santo, es la comunión. Es la gracia más grande que Jesús nos ha conquistado en la cruz”.
Y subrayó que “para que el mundo crea que Jesús es el Señor, es necesario que vea la comunión entre los cristianos”. Y reiteró el principio: “La unidad prevalece sobre el conflicto” porque “el hermano vale mucho más que nuestras posiciones personales”.
Además, añadió el Pontífice, porque “la verdadera comunión no puede existir en un movimiento o en una nueva comunidad, si no se integra en la comunión más grande que es nuestra santa madre la Iglesia jerárquica”.
Además porque “la comunión consiste en enfrentar juntos y unidos los temas más importantes, como la vida, la familia, la paz, la lucha a la pobreza en todas sus formas, la libertad religiosa y de educación”.
En particular, precisa el Pontífice, “los movimientos y las comunidades están llamados a colaborar para contribuir a curar las heridas producidas por una mentalidad globalizada que pone en el centro el consumo, olvidando los valores esenciales de la existencia.
El papa concluyó recordando que los movimientos eclesiales y las nuevas comunidades ya han “traído muchos, frutos a la Iglesia y al mundo entero” pero señaló que los “traerán todavía más grandes con la ayuda del Espíritu Santo” que suscita “dones y carismas, y con la intercesión de María”.  
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Los movimientos eclesiales, respuesta del Espíritu Santo a los desafíos de la evangelización, hoy
Los movimientos eclesiales: un don del Espíritu Santo

Muchos no estamos acostumbrados a pensar en términos de nuestras necesidades y deseos, y si lo hacemos, no creemos poder satisfacerlos. Si no has definido la meta de tu vida por ti mismo, ¿qué estás haciendo entonces? Sería maravilloso si el Universo pudiera mostrarnos una gran pista, o si prefieres, una brújula gigante qué nos señalara la dirección que debemos tomar. El hecho es que la brújula está ahí. Para encontrarla sólo necesitas buscar en tu interior el deseo más puro de tu alma, el sueño que tiene para tu vida. Siéntate en silencio. Una vez que revelas ese deseo y comprendes su naturaleza esencial, cuentas con un punto de referencia constante que puedes expresar en forma de símbolos arquetípicos.



La Función de las coincidencias - Deepak Chopra
por Rafael Alcaz González - 龍赤
Jun 30, 2011
La Función de las coincidencias  
Decir que las coincidencias son mensajes codificados provenientes de la inteligencia no circunscrita, plantea a la vida como una novela de misterio. Presta atención, busca pistas, descifra su significado y, al final, la verdad será revelada. En muchos sentidos, eso es exactamente lo que pasa. Después de todo, la vida es el misterio más grande.
Lo que hace que la vida sea misteriosa es que nuestro destino parece estar oculto para nosotros; sólo al final de la existencia estaremos en posición de mirar hacia atrás y ver el camino recorrido. En retrospectiva, la historia de nuestra vida parece perfectamente lógica. Es fácil seguir el hilo de continuidad alrededor del cual hemos trenzado nuestras experiencias. Incluso ahora, en cualquier punto que te encuentres de tu vida, puedes mirar hacia atrás y ver con cuánta naturalidad ha fluido tu vida de un hito a otro, de un lugar o empleo a otro, de un conjunto de circunstancias a otro completamente diferente. Observa cuan sencillo pudo haber sido para ti, de sabido hacia dónde conducía tu camino. La mayoría se pregunta: «¿Por qué me preocupaba tanto? ¿Por qué fui tan duro conmigo, con mis hijos?»
Si pudiéramos vivir en el nivel de la mente todo el tiempo no necesitaríamos esperar a ver en retrospectiva para conocer las grandes verdades de la vida. Las sabríamos de antemano. Participaríamos en la creación de la aventura de nuestra vida. El camino sería evidente y no necesitaríamos señales, pistas ni coincidencias.
Sin embargo, la mayoría no vive en el nivel del alma. Por eso, lo único que puede mostrarnos la voluntad del Universo son las coincidencias. Todos hemos experimentado coincidencias en nuestra vida. La palabra misma describe perfectamente su significado: «co» significa con; «incidencia» significa suceso. Así pues, las coincidencias son sucesos que ocurren con otros acontecimientos, dos o más sucesos que pasan al mismo tiempo. Como la experiencia de la coincidencia es universal, la mayoría tendemos a restarle importancia. Son momentos extraños de la vida que nos maravillan y olvidamos al poco tiempo.
Las coincidencias son mucho más que una fuente de diversión. Una coincidencia es una pista que nos indica la intención del espíritu universal y, como tal, es rica en significados. Algunas personas utilizan la frase «coincidencia significativa», al hablar de sucesos que ocurren al mismo tiempo y que tienen algún significado especial para quien los experimenta. Sin embargo, creo que la frase «coincidencia significativa» es redundante, pues todas las coincidencias los son. Si no fuera así, no existirían. El hecho mismo de que ocurran ya es significativo, sólo que a veces somos capaces de entender su significado y otras no.
¿Qué significan las coincidencias? La parte más profunda de tu ser lo sabe» pero hay que atraer ese conocimiento a la superficie. El significado no proviene de la coincidencia misma sino de ti, de la persona que la experimenta. De hecho, sin nuestra participación, ningún suceso tendría significado, el Universo entero carecería de significado. Somos nosotros quienes damos significado a los acontecimientos y lo hacemos a través de la intención. Las coincidencias son mensajes del ámbito no circunscrito que nos indican cómo actuar para hacer que nuestros sueños —intenciones— se manifiesten. Así pues, primero debes tener una intención y entonces ponerte en contacto con tu ser espiritual. Sólo entonces podrás utilizar las coincidencias para satisfacer tus intenciones.
Tener una intención es fácil, tan fácil como formular un deseo. Ser más espiritual es difícil. Muchas personas que se creen espirituales no se han sumergido aún en el vasto océano de la fuerza espiritual; más bien, nadan en la superficie alejadas de las profundidades de la experiencia universal.
Milagros en el mundo real
Los milagros son un fenómeno real. En todas las tradiciones se habla de milagros, pero cada una utiliza un lenguaje diferente. Decimos que un suceso es milagroso cuando el resultado deseado se manifiesta de manera sorprendente: queremos sanar de una terrible enfermedad, adquirir riquezas materiales o hallar nuestro objetivo. Cuando esto sucede, decimos que es milagroso. Alguien tiene una intención, un deseo o un pensamiento y entonces eso ocurre. Un milagro es un ejemplo dramático de lo que pasa cuando una persona es capaz de aprovechar el ámbito espiritual, y de aplicar una intención para manifestar su destino.
Déjame darte un ejemplo de una notable coincidencia. David estaba enamorado de una mujer llamada Joanna. El la amaba profundamente, pero no estaba seguro de querer comprometerse y casarse. Finalmente, decidió que la llevaría a un parque y que ahí se le declararía. Todavía recelaba del compromiso, pero esa mañana, al despertar, se sintió invadido por una sensación de paz, de que todo estaría bien. David extendió el mantel sobre el pasto y mientras reunía el valor para formular la pregunta, pasó sobre ellos un avión con un cartel publicitario. Joanna volteó a verlo y preguntó: «¿Qué dirá el letrero?» Sin pensarlo, David contestó: «Dice: ‘Joanna, ¿quieres casarte conmigo?’» Ambos miraron con más cuidado y en efecto el letrero decía: «Joanna, ¿quieres casarte conmigo?» Ella se echó en sus brazos, se besaron y, en ese momento, David supo que casarse con ella era lo mejor que podía hacer. Al día siguiente leyeron en el periódico que otra persona se había declarado a su novia Joanna con un letrero en el parque; el avión pasó en el momento justo para David. Esta notable coincidencia fue una pista, un milagro, que le indicaba a David su futuro. Ellos siguen felizmente casados hasta ahora.
Las personas que no se interesan en la espiritualidad atribuyen esta clase de sucesos a la suerte. Creo que la suerte, al menos como normalmente la entendemos, no tiene nada que ver con esto. Lo que la mayoría llama suerte no es nada más ni nada menos que la aplicación de la sincronicidad en el cumplimento de nuestras intenciones. Luis Pasteur, el científico que descubrió que los microbios pueden provocar enfermedades, afirmó: «El azar favorece a la mente preparada». Esto puede trasladarse a una sencilla ecuación: «Oportunidad + Preparación = Buena suerte». A través de las lecciones del sincrodestino, es perfectamente posible adoptar un estado de ánimo que permita ver que en la vida existen momentos oportunos y que cuando los identificamos y aprovechamos, pueden cambiar todo. «Suerte» es la palabra que utilizamos en el mundo moderno para nombrar lo milagroso.
Así pues, sincronicidad, coincidencia significativa, milagro o buena suerte, son distintas formas de referirse al mismo fenómeno. Como hemos visto, la inteligencia del cuerpo se manifiesta a través de la coincidencia y la sincronicidad. También la inteligencia más amplia de la naturaleza y el ecosistema —la gran red de la vida— y la inteligencia fundamental del Universo.
Cuando empezamos a considerar las coincidencias como oportunidades, cada una adquiere significado. Cada coincidencia se convierte en una oportunidad para la creatividad. Cada coincidencia se convierte en una oportunidad para convertirte en la persona que el Universo quiere que seas.
Esta es la verdad última del sincrodestino: la suma total del Universo está modificándose para crear tu destino personal. Para ello utiliza «conexiones no circunscritas y no causales».
¿Qué son las conexiones no causales? Si analizamos todos los sucesos inconexos de nuestra vida, todos tienen una historia entrelazada con un destino personal. No causal significa que los sucesos están relacionados entre sí, pero no por una, relación directa de causa y efecto, por lo menos en la superficie. Son no causales sin causa. Volvamos al ejemplo que mencioné en el primer capítulo: ¿qué tiene que ver que Lady Mountbatten apreciara a mi padre con el hecho de que yo leyera a Sinclair Lewis, o que mi amigo Oppo me inspirara? No existe conexión excepto porque forman parte de mi historia individual, la cual me condujo a mi destino particular. Ninguno de estos acontecimientos provocó los demás. Lady Mountbatten no ordenó a mi padre que me diera un libro de Sinclair Lewis; sin embargo esos dos sucesos actuaron conjuntamente para moldear mi destino. Todos estaban conectados en un nivel más profundo.
Es imposible imaginar siquiera la complejidad de las fuerzas que están detrás de cada acontecimiento de nuestras vidas. Existe una combinación de coincidencias; el ámbito no circunscrito teje la red del karma o destino, para crear la vida personal de cada individuo, tu vida o mi vida. La única razón por la que no experimentamos la sincronicidad en nuestra vida diaria es porque no vivimos desde el nivel en donde está ocurriendo. Normalmente percibimos sólo relaciones de causa y efecto: ésto causa eso, que causa esto otro, que causa aquello: trayectorias lineales. Sin embargo, debajo de la superficie ocurre algo más. Existe toda una red de conexiones, invisibles para nosotros. Cuando se hacen evidentes, vemos cómo nuestras intenciones están entretejidas en esta red, que es contextual, condicional, holística y rica, a diferencia de nuestra experiencia superficial.
Con frecuencia caemos en comportamientos rutinarios; seguimos los mismos patrones y actuamos de manera predecible, día tras día. Programamos nuestra mente y sólo continuamos poniendo un pie delante del otro. ¿Cómo podrían ocurrir milagros si simplemente marchamos mecánicamente por la vida, sin pensar ni estar conscientes? Las coincidencias son señalamientos en el camino que atraen nuestra atención hacia algo importante de nuestras vidas, atisbos de lo que ocurre más allá de las distracciones cotidianas. Podemos ignorar esas señales y seguir adelante o podemos prestarles atención y vivir el milagro que está esperándonos.
Cuando estaba concluyendo mi formación como médico, supe que me especializaría en neuroendocrinología, el estudio del funcionamiento de las sustancias químicas del cerebro. Desde entonces sabía que ése es un lugar donde la ciencia y la conciencia se tocan; quería explorarlo. Solicité una beca para estudiar con uno de los endocrinólogos más prominentes del mundo. Este respetado científico estaba realizando investigaciones dignas del premio Nobel y ansiaba poder aprender de él. Entre miles de solicitantes, fui uno de los seis elegidos para trabajar con él, ese año.
Poco después de que empezamos, percibí que su laboratorio tenía más que ver con la gratificación del ego que con la verdadera ciencia. Los técnicos éramos tratados como máquinas y se esperaba que produjéramos trabajos de investigación en serie, listos para publicarse. Aquello era tedioso y frustrante. Era terrible y decepcionante trabajar con alguien tan famoso, tan respetado y sentirse tan desdichado como me sentía. Había asumido muy ilusionado el puesto, pero no hacía nada más que inyectar sustancias químicas a las ratas, todo el día. Cada mañana revisaba la sección de anuncios clasificados del periódico Boston Globe, onsciente de mi desilusión pero pensando que el camino que estaba siguiendo era el único posible.
Recuerdo haber leído un pequeño anuncio de un puesto en la sala de emergencias de un hospital local. De hecho, cada mañana, cuando abría el periódico, veía ese pequeño anuncio. Aunque lo hojeara rápidamente, siempre lo abría en la misma página, en el mismo sitio. Lo veía e inmediatamente lo sacaba de mi mente. En el fondo me imaginaba a mí mismo trabajando en esa sala de emergencias y ayudando a las personas en vez de seguir inyectando ratas, pero mi sueño había sido btener esa beca con el renombrado endocrinólogo.
Un día, ese endocrinólogo me trató de manera cruel y degradante. Discutimos y salí a la sala e espera para calmarme. Sobre la mesa estaba el Boston Globe abierto en la página del pequeño nuncio, ese mismo anuncio que había estado ignorando durante semanas. La coincidencia era demasiado evidente como para ignorarla. Todo cayó finalmente en su lugar. Supe que estaba en el lugar eqivocado haciendo las cosas equivocadas. Estaba harto de la rutina, del ego de ese endocrinólogo, de las ratas, del sentimiento de no estar haciendo lo que mi corazón quería hacer. Regresé a la oficina y renuncié. El endocrinólogo me siguió al estacionamiento gritando a los cuatro vientos que mi carrera estaba acabada, que él se encargaría de que nadie me contratara.
Con su voz retumbando todavía en mis oídos, subí a mi auto, fui directamente a aquella pequeña sala de emergencia, solicité el puesto y empecé a trabajar ese mismo día. Por primera vez pude tratar y ayudar a personas que realmente estaban sufriendo; por primera vez en mucho tiempo me sentí feliz. El anuncio del Boston Globe me había hecho señas durante semanas, pero las había ignorado. Finalmente me di cuenta de la coincidencia y pude cambiar mi destino. Aunque parecía que el trabajo de laboratorio era lo que había deseado toda mi vida, el hecho de prestar atención a esta coincidencia me permitió romper con mis patrones habituales. Era un mensaje sólo para mí, una señal personalizada. Todo lo que había hecho hasta ese momento eran preparativos para ese cambio. Algunos pensaron que la beca misma había sido un error, pero si no la hubiera obtenido tal vez no habría estado en Boston. Y si no hubiera estado trabajando en el laboratorio del endocrinólogo, tal vez no habría visto ese anuncio y nunca hubiera escuchado el llamado de mi corazón. Tuvieron que ocurrir muchas cosas para que esta parte de mi vida se desarrollara como lo ha hecho.
De acuerdo con un poema de Rumi, uno de mis literatos y filósofos favoritos, «ésta no es la realidad real. La realidad real está detrás del telón. En verdad no estamos aquí; ésta es nuestra sombra». Lo que experimentamos como realidad cotidiana es sólo una representación de sombras. Detrás del telón está un alma viviente, dinámica e inmortal, que está más allá del tiempo y el espacio. Si actuamos desde ese nivel, podemos influir conscientemente en nuestro destino. Esto ocurre a través de la sincronización de relaciones, aparentemente no causales, que dan forma a un destino.
De aquí el sincrodestino. En el sincrodestino participamos conscientemente en la creación de nuestras vidas, por medio del entendimiento del mundo que está más allá de nuestros sentidos, el mundo del alma.
La coincidencia del Universo
Nada existiría, absolutamente nada, de no haber sido por una notable serie de coincidencias. Una vez leí un artículo en el que un físico describía el Big Bang que dio origen a nuestro Universo. En ese momento, el número de partículas que se crearon fue ligeramente mayor al número de antipartículas. Las partículas y las antipartículas chocaron y se aniquilaron entre sí llenando el Universo de fotones.
Debido al desequilibrio inicial, hubo algunas partículas que sobrevivieron a la aniquilación, y éstas dieron origen a lo que conocemos como mundo material. Tú, yo y el resto del Universo —incluyendo estrellas y galaxias— somos restos del momento de la creación. El número total del partículas que quedaron es de 10m (esto es, el número 1 seguido por 80 ceros). Si el número de partículas hubiera sido un poco mayor, las fuerzas gravitacionales hubieran forzado al joven Universo a colapsarse en sí mismo formando un enorme hoyo negro, lo que significa que no habría tú) yo, estrellas ni galaxias. Si el número de partículas de materia hubiera sido un poco menor, el Universo se habría expandido tan rápidamente sin opción para que las galaxias se formaran como lo hicieron.
Los primeros átomos fueron de hidrógeno. Si la poderosa fuerza que sostiene el núcleo de un átomo hubiera sido un poco más débil, el deuterio —estado por el que atraviesa el hidrógeno antes de convertirse en helio— no habría existido y el Universo hubiera continuado siendo hidrógeno puro. Si, por otra parte, las fuerzas nucleares hubieran sido un poco más fuertes, todo el hidrógeno se habría quemado rápidamente, dejando a las estrellas sin combustible. Así pues, tal como las fuerzas gravitacionales necesitaban tener exactamente la fuerza que tuvieron, las fuerzas electromagnéticas que mantienen los electrones en su lugar, necesitaban ser exactamente como fueron, ni más fuertes ni mas débiles, para que las estrellas se convirtieran en supernovas y los elementos pesados se desarrollaran.
El proceso del carbono y del oxígeno, esenciales para el crecimiento de organismos biológicos, requirió y requiere muchas coincidencias desde el momento del Big Bang. El hecho de que tú y yo existamos, y que el Universo, las estrellas, las galaxias y los planetas existan, ¡es un suceso muy improbable! ¡Una absoluta coincidencia! Un milagro que se remonta al principio del tiempo.
De haber podido ver el Universo en un momento determinado de esa época, hubiera sido imposible distinguir el patrón general que estaba desarrollándose. Cuando las estrellas se estaban formando, no habríamos podido imaginar a los planetas, por no mencionar a las jirafas, las arañas, las aves y los humanos. Cuando el espermatozoide se unió al óvulo para crear al ser humano que eres ahora, nadie podía haber imaginado la increíble historia de tu vida, las fantásticas vicisitudes de tu pasado, las personas que conocerías, los hijos que tendrías, el amor que generarías, la huella que dejarías en este mundo. No obstante, aquí estás, una prueba viviente de los milagros cotidianos. El hecho de que no podamos ver los milagros como vemos los trucos de magia, con su gratificación instantánea, no significa que no estén ocurriendo. Muchos milagros necesitan tiempo para revelarse y poder ser apreciados.
Voy a contarte otro ejemplo de mi vida para ilustrar el funcionamiento pausado de la sincronicidad. Todo empezó cuando tenía diez u once años, un día en que mi padre nos llevó a mi hermano y a mí a ver un partido de criquet, entre la India y las Indias Occidentales. Los países del (Caribe tenían maravillosos jugadores de criquet; algunos podían lanzar la pelota a 95 millas por hora. Las Indias Occidentales estaban apaleando a India por cinco carreras, lo que es un desastre en criquet. Fue entonces que entraron en escena dos jóvenes jugadores. Para proteger su privacía, los llamaré Saleem y Mohán.
Estos jugadores eran sorprendentes. Refinaron el juego, defendieron cada pelota y anotaron «sixers» una y otra vez. Gracias a ellos, el equipo hindú ganó este juego imposible. Las celebraciones casi terminan en motín; la gente quemó los palos de criquet. Para mi hermano y para mi, estos dos jugadores se convirtieron en héroes. Todo lo que hadamos era soñar en d criquet Formamos un club de este deporte, y empezamos un. álbum de recortes para coleccionar información sobre Mohán y Saleem.
Cuarenta años después, en compañía de tres amigos viajaba por Australia. Era imposible tomar un taxi hacia el aeropuerto, porque estaban saturados debido a un partido de criquet entre los equipos de Australia y las Indias Occidentales. Tampoco siquiera podíamos rentar un auto porque todos estaban alquilados. Finalmente, el portero del hotel nos dijo que había una limusina que iba rumbo al aeropuerto; había otras personas en ella, pero estaban dispuestas a compartirla. Nos sentimos afortunados por conseguir el aventón y nos subimos al vehículo. En él estaban una mujer llamada Kamla y un hombre. Durante el camino al aeropuerto escuchamos al chofer gritar una y otra vez, y nos preguntamos qué estaría ocurriendo. Nos dijo que las Indias Occidentales estaban vapuleando al equipo australiano. En ese momento mi mente se inundo totalmente con los recuerdos de aquel juego de mi infancia. Fue un sentimiento tan increíble que no pude evitar comentarlo con los demás pasajeros. Aunque había ocurrido varias décadas atrás, aún podía relatarlo con detalle.
Cuando finalmente llegamos a la taquilla del aeropuerto, el agente le dijo a Kamla que su vuelo estaba programado para el día siguiente. ¡Ella se había equivocado de fecha! Preguntó si había boletos para ese día, pero todos los vuelos estaban vendidos. Luego llamó a su hotel para reservar otra noche, pero éste también estaba lleno debido al juego de criquet. Nosotros le sugerimos que nos acompañara a Brisbane. Uno de mis amigos le habló de la combinación de improbabilidades, de que las coincidencias son pistas que nos indican la voluntad del Universo. Ella terminó subiéndose a nuestro vuelo. En el avión, un pasajero hindú que estaba sentado a mi izquierda, me reconoció y sacó un ejemplar de uno de mis libros, «Las siete leyes espirituales del éxito». Me pidió que se lo autografiara y yo le pregunté su nombre.
—Ramu —contestó.
—Bien, Ramu, ¿cómo te apellidas?
—Menon —contestó.
—No eres hijo de Mohán Menon, ¿o sí?
Él contestó que sí.
¡Mohán Menon había sido mi héroe décadas atrás en ese partido de criquet! Hablé con Ramu durante más de dos horas. Estaba totalmente sobrecogido por la emoción. Para mí, era como estar hablando con el hijo de Babe Ruth. Le pregunté si jugaba criquet y me contestó que ya no, pero que en su momento había alternado con algunos excelentes jugadores. Cuando le pregunté con quiénes, él contestó: «Ravi Mehra». En ese momento, Kamla, que estaba sentada detrás de mí, hizo una exclamación. Ravi Mehra era su hermano. Cuando empezaron a hablar, resultó que cada uno tenía contactos de negocios que podían servir al otro y más tarde pudieron ayudarse de tal modo que ambos obtuvieron grandes ganancias. Y yo fui el afortunado catalizador que transformó las vidas de estos dos extraños a los que acababa de conocer. Cuarenta años después de ese partido de criquet, la compleja e impredecible red de relaciones dio origen a una serie de oportunidades inéditas. Uno nunca sabe cómo y cuándo reaparecerá una experiencia; uno nunca sabe cuándo una coincidencia nos guiará a la oportunidad de nuestra vida.
Atención e intención La conciencia organiza su actividad en respuesta a la atención y a la intención. Aquello en lo que pones tu atención se llena de energía; aquello de lo que apartas tu atención pierde fuerza. Por otro lado, la intención es la clave para la transformación, como ya vimos. Puede decirse que la atención activa el campo de energía y que la intención activa el campo de información, lo que da lugar a la transformación.
Cada vez que hablamos, transmitimos información a través de un campo de energía usando ondas sonoras. Cada vez que enviamos o recibimos un correo electrónico, utilizamos información y energía. La información está en las palabras que eliges y la energía es el impulso electromagnético que viaja por el ciberespacio. La información y la energía están inextricablemente unidas.
¿Has notado que cuando empiezas a prestar atención a una palabra, un color o un objeto en particular, suelen aparecer más frecuencia en tu entorno? Mi primer auto fue un Volkswagen Beetle. Yo nunca había prestado mucha atención a los autos, y rara vez había notado Volkswagens en la calle, pero después de que compré mi Beetle, empecé a verlos por todos lados. ¡Parecía que uno de cada tres autos era un Beetle convertible rojo! No es que estos autos estuvieran desempeñando un papel más importante en el Universo, pero mi atención hizo que cualquier cosa relacionada con ellos saltara a mi campo de atención.
Todos los días ocurren millones de cosas que jamás entran en nuestra mente consciente: sonidos de la calle, conversaciones de las personas que nos rodean, artículos del periódico que recorremos rápidamente con la vista, patrones en la ropa, colores de zapatos, aromas, texturas, sabores. Nuestra conciencia solo puede manejar una cantidad limitada de información, por lo que contamos con una atención selectiva. Cualquier cosa en la que decidamos concentrar nuestra atención atravesará el sistema de filtración de la mente. Por ejemplo, imagina que estoy hablando contigo en una fiesta. Tú y yo tenemos una conversación interesante y el resto de la fiesta es sólo un murmullo de fondo. Entonces, algunas personas empiezan a hablar de ti en el otro extremo de la habitación y de un momento a otro empiezas a escuchar lo que están diciendo. El murmullo de la fiesta desaparece, y aunque yo esté junto a ti hablándote al oído, tú no me escuchas. Así de poderosa es la atención.
En el mundo físico contamos con muchas maneras diferentes de obtener información: periódicos, libros, televisión, radio, conversaciones por teléfono celular, radios de onda corta. Todas estas formas de explotar esa clase de información, y muchas otras, están a nuestra entera disposición. Sólo tenemos que sintonizarlas con nuestros sentidos: mirar, escuchar, sentir, oler y saborear el entorno que nos rodea. Pero si lo que queremos es explotar la información que está en el nivel del alma, necesitamos otra manera de obtenerla.
Normalmente no dirigimos nuestra atención hacia esa dimensión oculta, pero todo lo que ocurre en el mundo visible ahí tiene sus raíces. Todo está conectado con todo lo demás. En el mundo espiritual esas conexiones se hacen visibles, pero en el físico sólo las vislumbramos a través de las pistas que nos dan las coincidencias. Así como la atención genera energía, la intención permite la transformación de esa energía. La atención y la intención son las herramientas más poderosas del experto en espiritualidad. Son ellas las que atraen una determinada clase dé energía, y una determinada clase de información.
Así pues, mientras más atención prestes a las coincidencias, más atraerás otras coincidencias que te ayudarán a aclarar su significado. La atención prestada a las coincidencias atrae la energía y la pregunta «¿qué significa?» atrae la información. La respuesta puede llegarte como una cierta idea, un sentimiento intuitivo, un encuentro o una nueva relación. Puedes experimentar cuatro coincidencias aparentemente inconexas y comprender todo de repente, al ver el noticiero de la noche: «Ah, ¡eso es lo que significaban!» Mientras más atención prestes a las coincidencias y más te preguntes por su significado, más frecuentemente ocurrirán y más evidente será su significado. En el momento en que eres capaz de percibir e interpretar las coincidencias, tu camino hacia la realización salta a la vista.
Para la mayoría de las personas, el pasado reside sólo en la memoria y el futuro sólo en la imaginación. Sin embargo, en el nivel espiritual, el pasado, el futuro y todas las distintas probabilidades de la vida existen simultáneamente. Todo ocurre al miaño tiempo. Es como si estuviéramos reproduciendo un CD; el disco tiene 25 pistas, pero en este momento sólo estoy escuchando la número 1. Las demás pistas están en el disco en este mismo instante, sólo que no las estoy escuchando. Y si no soy consciente de ellas, puedo dar por hecho que no existen.
Si tuviera un reproductor de pistas de las experiencias de mi vida, podría escuchar el ayer, el hoy o el mañana con la misma facilidad. Las personas que están sintonizadas con el yo profundo pueden acceder a este ámbito profundo porque ese yo no está separado del Universo. Los budistas dicen que tu «yo» es un «inter-ser» que está interrelacionado con todo lo que existe. Eres una parte inseparable de la sopa cuántica del cosmos.
Cómo fomentar las coincidencias
Ya sabemos que la atención que prestamos a las coincidencias atrae más coincidencias y que la intención revela su significado. De este modo, las coincidencias se convierten en pistas que nos indican la voluntad del Universo y nos permiten su sincronicidad y aprovechar las infinitas oportunidades de la vida. Sin embargo, con todos esos billones de fragmentos de información que nos están llegando en todo momento, ¿cómo sabemos a qué prestar atención?, ¿cómo evitamos estar buscándole significados a cada tasca de té, a cada comercial de televisión, a cada mirada de un desconocido en la calle? A la vez ¿cómo evitamos pasar por alto información valiosa?
Estas preguntas no tienen una respuesta fácil. Parte de aprender a vivir el sincrodestino consiste en aprender a ser instrumentos sensibles en nuestro entorno. Cierra los ojos un momento. Trata de percibir todo lo que hay en el ambiente. ¿Qué sonidos escuchas? ¿Qué estás oliendo, sintiendo o saboreando en este preciso instante? Pon tu atención en cada uno de tus sentidos individualmente y toma plena conciencia de ellos.
Si no has practicado este ejercicio antes, es probable que hayas pasado por alto algunos de estos estímulos, no porque sean débiles, sino porque estamos tan acostumbrados a ellos que ya no les prestamos atención. Por ejemplo, ¿qué sentiste?, ¿cuál era la temperatura? ¿Había brisa o el aire estaba quieto?, ¿qué partes de tu cuerpo estaban en contacto con la silla en la que estás sentado? ¿Notaste la presión en la parte posterior de tus muslos, en la parte baja de la espalda? ¿Qué me dices de los sonidos? La mayoría podemos distinguir fácilmente el ladrido lejano de un perro o el ruido de niños que juegan en la habitación contigua, pero ¿qué hay de los sonidos más sutiles? ¿Escuchaste el ruido del calentador o del aire acondicionado?, ¿percibiste tu respiración o los gruñidos de tu estómago?, ¿qué me dices del barullo del tráfico?.
Las personas sensibles a los acontecimientos y estímulos de su entorno son sensibles a las coincidencias que les envía el Universo. Las pistas no siempre vendrán a través del correo o de la pantalla de la televisión (aunque a veces lo harán). Pueden ser tan sutiles como el olor del humo de una pipa que entra por una ventana abierta y que te recuerda a tu padre, lo que a su vez te recuerda un libro que le gustaba, y que, por alguna razón, llega a desempeñar un papel importante en tu vida, en ese momento.
Por lo menos una vez al día, concéntrate durante uno o dos minutos en alguno de tus cinco sentidos: vista, oído, gusto, tacto u olfato, y permítete apreciar tantos aspectos de este sentido como sea posible. Aunque al principio te cueste trabajo, pronto lo harás con toda naturalidad. Clausura los otros sentidos si te distraen demasiado. Por ejemplo, prueba distintos alimentos mientras te tapas la nariz y cierras los ojos; concéntrate en la textura de la comida, sin distraerte con su aspecto u olor.
Naturalmente, tu atención se verá atraída por los estímulos más poderosos e inusuales; estos son los que debes observar con detenimiento. Mientras más inverosímil sea la coincidencia, más vigorosa será la pista. Si estás considerando casarte y tomas conciencia de los anuncios de los anillos de compromiso, ésa es una coincidencia menor, pues dichos anuncios abundan. Sin embargo, si estás ponderando pedirle matrimonio a Joanna y en ese momento pasa sobre tu cabeza un letrero que dice: «Joanna, ¿quieres casarte conmigo?», la situación es totalmente inaudita y constituye un mensaje muy poderoso sobre el camino que el Universo tiene planeado para ti.
Cuando surja una coincidencia, no la ignores. Pregúntate: «¿Cuál es el mensaje? ¿Qué significa esto?» No tienes que salir a buscar las respuestas. Formula la pregunta y las respuestas surgirán. Pueden llegar como la comprensión repentina de algo, como una experiencia creativa espontánea o como algo muy diferente. Tal vez conocerás a una persona que esté relacionada de algún modo con la coincidencia. Una conversación, una relación, un encuentro casual, una situación o un suceso te dará inmediatamente una pista sobre su significado. «¡Ah, se trataba de esto!»
Recuerda cómo la discusión final que tuve con el endocrinólogo le dio significado al anuncio del Boston Globe que había estado viendo, y que hasta ese entonces ignoraba. La clave está en prestar atención y preguntar.
Otra cosa que puedes hacer para fomentar las coincidencias es llevar un diario de las coincidencias de tu vida. Después de años de tomar notas, las clasifico en pequeñas, medianas, bomba y doble bomba. Tú puedes hacerlo como se te haga más fácil. Para algunos, lo más sencillo es llevar un registro diario y subrayar o señalar palabras, frases o nombres de cosas que se manifiestan como coincidencias. Otros llevan un diario especial de coincidencias; utilizan una nueva página para cada coincidencia significativa, y apuntan en esa página otras conexiones con ese suceso.
A las personas que quieran ahondar con mayor profundidad en las coincidencias, les recomiendo la recapitulación. Ésta es una manera de tomar la posición de observador de tu vida y tus sueños, de modo que las conexiones, temas, imágenes y coincidencias se hagan más claras. Como nuestra conexión con el alma universal es mucho más evidente cuando soñamos, este proceso nos permite acceder a un nivel de coincidencias totalmente nuevo.
Cuando vayas a la cama por la noche y antes de dormir, siéntate unos minutos e imagina que estás viendo en la pantalla de tu conciencia todo lo que ocurrió durante el día. Observa tu día como si fuera una película. Mírate despertando en la mañana, cepillándote los dientes, desayunando, conduciendo al trabajo, arreglando tus asuntos, regresando a casa, cenando; todo lo que haya ocurrido en el día hasta el momento de ir a la cama. No tienes que analizar, evaluar o juzgar lo que ves; sólo ve la película. Apréciala completa. Incluso es posible que repares en cosas que no te parecieron importantes en su momento. Tal vez notes que el color del cabello de la mujer que estaba detrás del mostrador de la farmacia era el mismo que tenía tu madre cuando eras niño. O tal vez prestes especial atención al chiquillo que lloraba mientras su madre lo arrastraba por el pasillo del supermercado. Es sorprendente la cantidad de cosas que puedes ver en la película de tu día, que tal vez no notaste conscientemente durante el día.
Mientras ves cómo pasa tu día en la película, aprovecha la oportunidad de observarte objetivamente. Tal vez te veas haciendo algo que te enorgullece en especial; a veces te verás haciendo cosas vergonzosas. Te repito: el objetivo no es evaluar, sino obtener un poco de información sobre el comportamiento del protagonista, de ese personaje que eres tú.
Cuando hayas concluido la recapitulación, que puede durar sólo cinco minutos o hasta media hora, di estas palabras para ti: «Todo lo que he observado, esta película de un día de mi vida, está guardada en un lugar seguro. Puedo evocar esas imágenes en la pantalla de mi conciencia, pero tan pronto como las dejo ir, desaparecen. La película ha terminado». Luego, cuando vayas a dormir, afirma: «Así como he recapitulado el día, doy instrucciones a mi alma, a mi espíritu y a mi subconsciente para que observen mis sueños». Al principio tal vez no notes cambios, pero si practicas cada noche durante algunas semanas, empezarás a tener una experiencia muy nítida de que el sueño es el escenario y de que tú eres la persona que está observando todo. Cuando despiertes en la mañana, recapitula la noche tal como recapitulaste el día al anochecer.
Una vez que seas capaz de recordar la película de tus sueños, anota algunas de las escenas más memorables. Inclúyelas en tu diario. Apunta especialmente las coincidencias. La inteligencia no circunscrita nos proporciona claves en el sueño tal y como lo hace en la vigilia. Durante el día conozco personas, tengo interacciones, me encuentro en situaciones, circunstancias, sucesos, relaciones; por la noche también experimento estas situaciones. La diferencia es que en el día parece haber una explicación lógica, racional, de lo que ocurre. Nuestros sueños no sólo son proyecciones de nuestra conciencia; son, de hecho, la interpretación que hacemos de las trayectorias de nuestra vida. Los mecanismos del sueño y de lo que nos pasa en lo que llamamos realidad, son las mismas proyecciones del alma. Sólo somos observadores. Así pues, empezamos gradualmente a notar correlaciones, imágenes que se repiten tanto en los sueños como en la realidad cotidiana; más coincidencias nos ofrecen más pistas para guiar nuestro comportamiento; empezamos a isfrutar más oportunidades; tenemos más «buena suerte».
Estas pistas señalan la dirección que debemos dar a nuestra vida. A través del proceso de recapitulación reparamos en los patrones recurrentes y empezamos a desentrañar el misterio de la vida.
Este proceso es especialmente útil para liberarse de hábitos destructivos. La vida tiene ciertos temas que interpreta. A veces, esos temas actúan a nuestro favor pero también en contra, especialmente si repetimos los mismos patrones o temas una y otra vez con la idea de obtener un resultado distinto. Por ejemplo, muchas personas que se divorcian vuelven a enamorarse, pero terminan en un tipo de relación exactamente igual a la que tuvieron antes. Repiten el mismo trauma, reviven la misma angustia y luego preguntan: «¿Por qué me sucede lo mismo?» El proceso de recapitulación puede ayudarnos a observar estos patrones y una vez que los hemos discernido podemos tomar decisiones más conscientes. La revisión diaria de nuestro día no es algo en absoluto necesario, pero nos ayuda a comprender y a atraer coincidencias a la superficie.
Procura mantenerte sensible, observa las coincidencias en tu vida diurna y en tus sueños, y presta especial atención a lo que traspase el límite de probabilidades, esto es, la posibilidad estadística de que un acontecimiento ocurra en el espacio-tiempo. Todos necesitamos planear las cosas hasta cierto punto, elaborar suposiciones sobre mañana aunque de hecho no sepamos qué va a pasar. Cualquier cosa que perturbe nuestros planes o nos desvíe de la trayectoria que creemos llevar, puede ofrecernos información valiosa. Incluso la ausencia de sucesos que esperas puede ser una pista que te indique la intención del Universo.
Quienes tienen dificultades para salir de la cama en las mañanas para ir a un trabajo que odian, los que no son capaces de comprometerse con sus actividades profesionales, aquellos que se sienten emocionalmente «muertos» después de un día en la oficina, necesitan prestar atención a esos sentimientos. Son señales importantes de que debe haber una forma de obtener más satisfacción de la vida. Tal vez un milagro está esperando a la vuelta de la esquina. Nunca lo sabrás mientras no formules una intención, seas sensible a las pistas que te ofrece el Universo, sigas la cadena de las coincidencias y ayudes a crear el destino que tanto deseas.
Por supuesto, la vida puede ser difícil y todos tenemos tareas, responsabilidades y obligaciones cotidianas que pueden llegar a abrumarnos. Las coincidencias pueden volar hacia ti desde todas direcciones o pueden aparentar haberse secado por completo. ¿Cómo encontrar el camino en un mundo tan complejo? Tómate cinco minutos todos los días y simplemente permanece sentado en silencio. Durante esos momentos, plantéale estas preguntas a tu atención y a tu corazón: «¿Quién soy? ¿Qué quiero para mi vida? ¿Qué quiero de mi vida hoy?» Entonces relájate y deja que el flujo de tu conciencia, esa suave voz interior, las conteste. Luego, después de cinco minutos, escríbelas. Haz esto todos los días y te sorprenderá cómo las situaciones, circunstancias, acontecimientos y personas se organizarán en función de las respuestas. Éste es el comienzo del sincrodestino.
La primera vez puede resultar difícil contestar estas preguntas. Muchos no estamos acostumbrados a pensar en términos de nuestras necesidades y deseos, y si lo hacemos, no creemos poder satisfacerlos. Si no has definido la meta de tu vida por ti mismo, ¿qué estás haciendo entonces? Sería maravilloso si el Universo pudiera mostrarnos una gran pista, o si prefieres, una brújula gigante qué nos señalara la dirección que debemos tomar.
El hecho es que la brújula está ahí. Para encontrarla sólo necesitas buscar en tu interior el deseo más puro de tu alma, el sueño que tiene para tu vida. Siéntate en silencio. Una vez que revelas ese deseo y comprendes su naturaleza esencial, cuentas con un punto de referencia constante que puedes expresar en forma de símbolos arquetípicos.
Deepak Chopra