Bolívar y la Carta de Jamaica
JOSÉ FÉLIX DÍAZ BERMÚDEZ | EL UNIVERSAL
domingo 6 de septiembre de 2015 12:00 AM
Al considerar la dimensión de la Carta de Jamaica, uno de los documentos fundamentales de Bolívar, y al advertir las circunstancias en las cuales se encontraba su autor desprovisto de elementos para redactar una memoria sustanciada, sorprende como no obstante carecer de ellos fue capaz de producir un texto tan singular. A su destinatario le indicó que sus consideraciones: "solo pueden ofrecer conjeturas" observando la falta de tales:"documentos y libros" para apoyar sus reflexiones. Sin embargo, ese Bolívar que contaba entonces 32 años, había demostrado cualidades superiores: valor, intrepidez, sagacidad, constancia y, además, una aventajada inteligencia que le permitió determinar las acciones a cumplir y, por otra parte, estructurar un pensamiento que si bien se insertó en la ideología emancipadora conocida tuvo elementos originales que logró desarrollar después sin desconocer principios esenciales y sin dejar de apreciar la realidad de América. Entre los atributos que le distinguían fueron notables su intuición, sabiduría política y su sentido de futuro, elementos que le reconocieron sus contemporáneos, entre ellos Codazzi, quien al narrar los acontecimientos de esos años no dudó en destacar: "la clarividencia de Bolívar".
Lo que el Libertador denominó como: "las ingenuas expresiones de mis pensamientos", le llevó a considerar las implicaciones de tres siglos de historia: los males de la conquista, la huella civilizadora de Las Casas, la necesidad de que el destino de América auspiciase una mejor humanidad. La presencia española que estimuló a su juicio: "el hábito a la obediencia; un comercio de intereses, de luces, de religión..." pero que al mismo tiempo implicó el: "apego forzado por el imperio de la dominación", no podía subsistir en razón del avance inevitable de la sociedad, los derechos de los hombres frente a los errores e injusticias del sistema colonial y el resentimiento que produjo en los americanos.
Ante esa realidad, ante esa: "lucha simultánea" de grupos e intereses, costumbres y propósitos, negaciones y aspiraciones de los pueblos americanos distintos y apartados, Bolívar extendió su mirada y descubrió los rasgos caracterizadores y sucesos previsibles de cada sociedad del Nuevo Mundo: Argentina, cuyas: "armas vencedoras" defendieron la libertar pero en la cual advirtió la presencia de: "un gobierno central, en que los militares se lleven la primacía" amenazando con constituir una: "oligarquía, o una monocracia". Chile opuesta a: "sus enemigos" que intentaron dominarla y en la cual observó:"costumbres inocentes y virtuosas" favorables para formar y sostener una República. El Perú: "el más sumiso" pero: "al que más sacrificios se le han arrancado para la causa del rey" y a cuya libertad se anteponían dos enemigos poderosos: "oro y esclavos". Cuba y Puerto Rico: "las que más tranquilamente poseen los españoles". La Nueva Granada: pueblo "adicto a la causa de su patria" y sobre el cual vaticinó su unidad con Venezuela bajo en nombre de:"Colombia", la existencia de una República, pero que muchas veces tendría que enfrentarse a las: "tempestades políticas... entre las olas populares y los rayos del gobierno". Panamá y Guatemala entre las cuales consideró la existencia de:"una asociación" y en cuyo Istmo anticipó sus futuros: "canales" y el surgimiento del: "emporio del universo" al estrecharse los: "lazos comerciales de Europa, Asia y América". México, la patria del: "ilustre general Morelos",pero que luego de conformar una: "república representativa" corrió el riesgo por culpa del partido: "militar o aristocrático" de perpetuar una monarquía. Los hechos posteriores confirmaron sus asertos.
Entre las formas políticas consideradas por Bolívar en la célebre carta figura la República aún cuando advirtió en la sociedad la falta de costumbres y virtudes en razón del coloniaje, así como los peligros que representaron formas inadecuadas de gobierno: "el sistema federal", los extremos de la demagogia y los males de la tiranía. Estimó la necesidad de considerar para: "la suerte futura de la América" la introducción de mecanismos garantizadores de la estabilidad de sus instituciones, sus libertades y derechos, recomendando adoptar en las nuevas naciones lo que le: "sea más asequible". Comenzó a idear la posibilidad de establecer en la República determinados contrapesos, tal como lo indicaba en la carta: "un poder ejecutivo electivo, cuando más vitalicio..., y un cuerpo legislativo, de libre elección..." al reflexionar sobre el equilibrio político y el sistema que desarrolló la sociedad inglesa.
La integración de América en un Congreso en Panamá, fue uno sus superiores vaticinios, elevada su alma bienhechora ante nuestro porvenir aspirando en medio de nuestras necesidades, resultados y propósitos que consolidemos la justicia, la paz, la libertad. 200 años se cumplen hoy de la redacción de este esencial documento.
@jfdiazbermudez
Lo que el Libertador denominó como: "las ingenuas expresiones de mis pensamientos", le llevó a considerar las implicaciones de tres siglos de historia: los males de la conquista, la huella civilizadora de Las Casas, la necesidad de que el destino de América auspiciase una mejor humanidad. La presencia española que estimuló a su juicio: "el hábito a la obediencia; un comercio de intereses, de luces, de religión..." pero que al mismo tiempo implicó el: "apego forzado por el imperio de la dominación", no podía subsistir en razón del avance inevitable de la sociedad, los derechos de los hombres frente a los errores e injusticias del sistema colonial y el resentimiento que produjo en los americanos.
Ante esa realidad, ante esa: "lucha simultánea" de grupos e intereses, costumbres y propósitos, negaciones y aspiraciones de los pueblos americanos distintos y apartados, Bolívar extendió su mirada y descubrió los rasgos caracterizadores y sucesos previsibles de cada sociedad del Nuevo Mundo: Argentina, cuyas: "armas vencedoras" defendieron la libertar pero en la cual advirtió la presencia de: "un gobierno central, en que los militares se lleven la primacía" amenazando con constituir una: "oligarquía, o una monocracia". Chile opuesta a: "sus enemigos" que intentaron dominarla y en la cual observó:"costumbres inocentes y virtuosas" favorables para formar y sostener una República. El Perú: "el más sumiso" pero: "al que más sacrificios se le han arrancado para la causa del rey" y a cuya libertad se anteponían dos enemigos poderosos: "oro y esclavos". Cuba y Puerto Rico: "las que más tranquilamente poseen los españoles". La Nueva Granada: pueblo "adicto a la causa de su patria" y sobre el cual vaticinó su unidad con Venezuela bajo en nombre de:"Colombia", la existencia de una República, pero que muchas veces tendría que enfrentarse a las: "tempestades políticas... entre las olas populares y los rayos del gobierno". Panamá y Guatemala entre las cuales consideró la existencia de:"una asociación" y en cuyo Istmo anticipó sus futuros: "canales" y el surgimiento del: "emporio del universo" al estrecharse los: "lazos comerciales de Europa, Asia y América". México, la patria del: "ilustre general Morelos",pero que luego de conformar una: "república representativa" corrió el riesgo por culpa del partido: "militar o aristocrático" de perpetuar una monarquía. Los hechos posteriores confirmaron sus asertos.
Entre las formas políticas consideradas por Bolívar en la célebre carta figura la República aún cuando advirtió en la sociedad la falta de costumbres y virtudes en razón del coloniaje, así como los peligros que representaron formas inadecuadas de gobierno: "el sistema federal", los extremos de la demagogia y los males de la tiranía. Estimó la necesidad de considerar para: "la suerte futura de la América" la introducción de mecanismos garantizadores de la estabilidad de sus instituciones, sus libertades y derechos, recomendando adoptar en las nuevas naciones lo que le: "sea más asequible". Comenzó a idear la posibilidad de establecer en la República determinados contrapesos, tal como lo indicaba en la carta: "un poder ejecutivo electivo, cuando más vitalicio..., y un cuerpo legislativo, de libre elección..." al reflexionar sobre el equilibrio político y el sistema que desarrolló la sociedad inglesa.
La integración de América en un Congreso en Panamá, fue uno sus superiores vaticinios, elevada su alma bienhechora ante nuestro porvenir aspirando en medio de nuestras necesidades, resultados y propósitos que consolidemos la justicia, la paz, la libertad. 200 años se cumplen hoy de la redacción de este esencial documento.
@jfdiazbermudez
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