Pastrana: Venezuela no tiene "moral" para acompañar proceso de paz con FARC
El expresidente colombiano señaló hoy en una misiva dirigida al actual mandatario, Juan Manuel Santos, que el Gobierno de Maduro "ha violado los derechos humanos fundamentales" de los colombianos que han sido deportados y que esa actitud es "incompatible" con la búsqueda de la paz.
Señaló que Maduro está inhabilitado eticamente (Archivo)
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EL UNIVERSAL
jueves 27 de agosto de 2015 06:44 PM
Bogotá.- El expresidente colombiano Andrés Pastrana pidió hoy al actual mandatario, Juan Manuel Santos, que evalúe "seriamente" el papel de Venezuela en los diálogos de paz con las FARC porque considera que ese Gobierno "está inhabilitado moral y éticamente" para ejercer la función de acompañante.
Así lo expresó Pastrana en una carta enviada a Santos a propósito de la decisión del presidente de ese país, Nicolás Maduro, de cerrar el principal paso fronterizo en común y de deportar de manera sumaria a más de un millar de colombianos.
"Un facilitador sin funciones claras que ataca a los colombianos está inhabilitado moral y éticamente para participar en las negociaciones de paz de Colombia" con la guerrilla, indicó el expresidente en la misiva.
Pastrana, que gobernó Colombia entre 1998 y 2002, considera que el Gobierno de Maduro "de forma evidente y sistemática ha violado los derechos humanos fundamentales" de los más de mil colombianos que han sido deportados desde el pasado fin de semana y que esa actitud es "incompatible" con la búsqueda de la paz.
Junto a los deportados, la Oficina de Coordinación Humanitaria de Naciones Unidas en Colombia (OCHA) estima que otros 4.260 colombianos han "retornado de forma espontánea" ante la situación en seis localidades limítrofes en las que desde el viernes rige el estado de excepción por la presencia de supuestos paramilitares colombianos, según argumentó Maduro al tomar la decisión.
"¿Acaso su ejemplo de los recientes días, expulsando compatriotas, arrasando viviendas y militarizando la frontera es una señal de sus intenciones de paz y de la imparcialidad que debe tener un facilitador?", sostiene en la misiva Pastrana.
Por todo ello el expresidente pidió a Santos que evalúe "seriamente" el papel de Venezuela en las negociaciones con las FARC, puesto que ese Gobierno "ya no goza de la confianza de los colombianos y no otorga las garantías necesarias como partícipe activo del proceso de La Habana".
El verdadero por qué del problema creado en el gobierno de Venezuela contra los colombianos en la frontera con el Estado Táchira
Señaló que Maduro está inhabilitado eticamente (Archivo)
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EL UNIVERSAL
jueves 27 de agosto de 2015 06:44 PM
Bogotá.- El expresidente colombiano Andrés Pastrana pidió hoy al actual mandatario, Juan Manuel Santos, que evalúe "seriamente" el papel de Venezuela en los diálogos de paz con las FARC porque considera que ese Gobierno "está inhabilitado moral y éticamente" para ejercer la función de acompañante.
Así lo expresó Pastrana en una carta enviada a Santos a propósito de la decisión del presidente de ese país, Nicolás Maduro, de cerrar el principal paso fronterizo en común y de deportar de manera sumaria a más de un millar de colombianos.
"Un facilitador sin funciones claras que ataca a los colombianos está inhabilitado moral y éticamente para participar en las negociaciones de paz de Colombia" con la guerrilla, indicó el expresidente en la misiva.
Pastrana, que gobernó Colombia entre 1998 y 2002, considera que el Gobierno de Maduro "de forma evidente y sistemática ha violado los derechos humanos fundamentales" de los más de mil colombianos que han sido deportados desde el pasado fin de semana y que esa actitud es "incompatible" con la búsqueda de la paz.
Junto a los deportados, la Oficina de Coordinación Humanitaria de Naciones Unidas en Colombia (OCHA) estima que otros 4.260 colombianos han "retornado de forma espontánea" ante la situación en seis localidades limítrofes en las que desde el viernes rige el estado de excepción por la presencia de supuestos paramilitares colombianos, según argumentó Maduro al tomar la decisión.
"¿Acaso su ejemplo de los recientes días, expulsando compatriotas, arrasando viviendas y militarizando la frontera es una señal de sus intenciones de paz y de la imparcialidad que debe tener un facilitador?", sostiene en la misiva Pastrana.
Por todo ello el expresidente pidió a Santos que evalúe "seriamente" el papel de Venezuela en las negociaciones con las FARC, puesto que ese Gobierno "ya no goza de la confianza de los colombianos y no otorga las garantías necesarias como partícipe activo del proceso de La Habana".
El verdadero por qué del problema creado en el gobierno de Venezuela contra los colombianos en la frontera con el Estado Táchira
Así lo expresó Pastrana en una carta enviada a Santos a propósito de la decisión del presidente de ese país, Nicolás Maduro, de cerrar el principal paso fronterizo en común y de deportar de manera sumaria a más de un millar de colombianos.
"Un facilitador sin funciones claras que ataca a los colombianos está inhabilitado moral y éticamente para participar en las negociaciones de paz de Colombia" con la guerrilla, indicó el expresidente en la misiva.
Pastrana, que gobernó Colombia entre 1998 y 2002, considera que el Gobierno de Maduro "de forma evidente y sistemática ha violado los derechos humanos fundamentales" de los más de mil colombianos que han sido deportados desde el pasado fin de semana y que esa actitud es "incompatible" con la búsqueda de la paz.
Junto a los deportados, la Oficina de Coordinación Humanitaria de Naciones Unidas en Colombia (OCHA) estima que otros 4.260 colombianos han "retornado de forma espontánea" ante la situación en seis localidades limítrofes en las que desde el viernes rige el estado de excepción por la presencia de supuestos paramilitares colombianos, según argumentó Maduro al tomar la decisión.
"¿Acaso su ejemplo de los recientes días, expulsando compatriotas, arrasando viviendas y militarizando la frontera es una señal de sus intenciones de paz y de la imparcialidad que debe tener un facilitador?", sostiene en la misiva Pastrana.
Por todo ello el expresidente pidió a Santos que evalúe "seriamente" el papel de Venezuela en las negociaciones con las FARC, puesto que ese Gobierno "ya no goza de la confianza de los colombianos y no otorga las garantías necesarias como partícipe activo del proceso de La Habana".
El verdadero por qué del problema creado en el gobierno de Venezuela contra los colombianos en la frontera con el Estado Táchira
Tomado deRUNRUNES
NELSON BOCARANDA SARDI | EL UNIVERSAL
jueves 27 de agosto de 2015 12:00 AM
ALTO
¿GUERRA UNIFORMADA?: La primera información -tras el cierre de la frontera con Colombia- que hizo referencia a las posibles causas del atentado contra tres efectivos militares venezolanos en Táchira apareció en la edición del pasado 24 del diario El Nuevo Herald. Allí el periodista Antonio María Delgado apuntaba a que había sido producto de un enfrentamiento entre bandas de contrabandistas militares que tienen años lucrando con negocios que irían desde comida hasta drogas. Hace apenas dos días, en esta columna, mencioné la denuncia del coronel activo (hoy dado de baja) José Raga Garavito referente a que todo el tráfico fronterizo y el resguardo territorial venezolano está en manos de militares y alertaba "mientras no aceptemos nuestra realidad, nuestra corrupción interna, nuestras debilidades... esto se va a convertir en un desastre". Ayer fue el diario español ABC con un reporte de su corresponsal Ludmila Vinogradoff donde, según un informe recibido, se detalla la escala de la tensión fronteriza: "El día 17 de agosto de 2015 una comisión del Ejército integrada por el Teniente (Ej.) Daniel Veloz Santaella y el Teniente (Ej.) Alexis Rodríguez Arias y otros efectivos del Ejército ambos plazas del GAC Vásquez ubicado en San Cristóbal detuvo en las inmediaciones de la alcabala de Peracal una camioneta tripulada por dos efectivos de la GNB. Los funcionarios de la GNB (Guardia Nacional Bolivariana) se identificaron, pero se negaron al registro del vehículo, pidiendo la presencia de un fiscal". Prosigue el reporte dando cuenta que de inmediato alertaron a los jefes de la GNB, el GAC y la REDI Los Andes. "Con la presencia de un fiscal del MP con competencia nacional el vehículo fue abierto, se incautaron drogas y dinero en efectivo en una cantidad cercana a los 47 millones de BsF. y tres millones de dólares, pertenecientes (según la versión de los funcionarios) al comandante regional de ese componente". Dos días después, el 19/8/15 "el Tte. Veloz Santaella, el Tte. Alexis Rodríguez Arias y el Cabo primero Miguel Núñez Martínez son emboscados por un motorizado durante un operativo de inteligencia en el barrio Simón Bolívar de San Antonio del Táchira". Tras ese hecho y con base a un informe presentado por el MG (Ej.) Velasco Lugo, Maduro decretó el cierre de la frontera por 3 días mientras se controlaba la situación de orden público en la zona. Luego "el 21 de agosto a las 8 pm, se decreta un estado de excepción en los municipios Bolívar, Ureña, Junín, Capacho Libertad y Capacho Independencia de Táchira por un lapso de 60 días con base a un informe de inteligencia presentado por el GJ (Ej.) Vladimir Padrino López, Ministro de la Defensa". Fin del informe. El diario cita otras fuentes que señalan que todo se debe a una guerra entre militares del Ejército y la GNB donde éstos últimos han sido quienes han controlado por años el paso fronterizo. ¿Cuál es la verdad del asunto? ¿Quién miente? ¿Quién dice la verdad? ¿Qué ganamos con este ardid? ¿Como no prendió la matriz impulsada por la propaganda roja sobre el Esequibo, contra la Exxon Mobil y no contra Guyana ni Caricom voltearon hacia el occidente?. Necesitamos respuestas. Por cierto que cualquier grupo irregular, sean FARC, ELN o Paramilitares tienen por costumbre reivindicar sus acciones. ¿Qué grupo de "paras" se atribuye el bachaqueo, los atentados o el contrabando de extracción comenzando por la gasolina?. Recordemos el video que circula en las redes desde hace unos años donde el periodista Sinar Alvarado, de Soho, se infiltró en una caravana de contrabando de combustible (tienen más de 10 años haciéndolo diariamente) y donde se ven a guerrilleros y militares en ambos lados de la frontera cobrando el peaje y dando los permisos de circulación. Éste mismo colega alerta que el cierre decretado por Maduro en nada disminuirá ese mil millonario negocio...
NELSON BOCARANDA SARDI | EL UNIVERSAL
jueves 27 de agosto de 2015 12:00 AM
ALTO
¿GUERRA UNIFORMADA?: La primera información -tras el cierre de la frontera con Colombia- que hizo referencia a las posibles causas del atentado contra tres efectivos militares venezolanos en Táchira apareció en la edición del pasado 24 del diario El Nuevo Herald. Allí el periodista Antonio María Delgado apuntaba a que había sido producto de un enfrentamiento entre bandas de contrabandistas militares que tienen años lucrando con negocios que irían desde comida hasta drogas. Hace apenas dos días, en esta columna, mencioné la denuncia del coronel activo (hoy dado de baja) José Raga Garavito referente a que todo el tráfico fronterizo y el resguardo territorial venezolano está en manos de militares y alertaba "mientras no aceptemos nuestra realidad, nuestra corrupción interna, nuestras debilidades... esto se va a convertir en un desastre". Ayer fue el diario español ABC con un reporte de su corresponsal Ludmila Vinogradoff donde, según un informe recibido, se detalla la escala de la tensión fronteriza: "El día 17 de agosto de 2015 una comisión del Ejército integrada por el Teniente (Ej.) Daniel Veloz Santaella y el Teniente (Ej.) Alexis Rodríguez Arias y otros efectivos del Ejército ambos plazas del GAC Vásquez ubicado en San Cristóbal detuvo en las inmediaciones de la alcabala de Peracal una camioneta tripulada por dos efectivos de la GNB. Los funcionarios de la GNB (Guardia Nacional Bolivariana) se identificaron, pero se negaron al registro del vehículo, pidiendo la presencia de un fiscal". Prosigue el reporte dando cuenta que de inmediato alertaron a los jefes de la GNB, el GAC y la REDI Los Andes. "Con la presencia de un fiscal del MP con competencia nacional el vehículo fue abierto, se incautaron drogas y dinero en efectivo en una cantidad cercana a los 47 millones de BsF. y tres millones de dólares, pertenecientes (según la versión de los funcionarios) al comandante regional de ese componente". Dos días después, el 19/8/15 "el Tte. Veloz Santaella, el Tte. Alexis Rodríguez Arias y el Cabo primero Miguel Núñez Martínez son emboscados por un motorizado durante un operativo de inteligencia en el barrio Simón Bolívar de San Antonio del Táchira". Tras ese hecho y con base a un informe presentado por el MG (Ej.) Velasco Lugo, Maduro decretó el cierre de la frontera por 3 días mientras se controlaba la situación de orden público en la zona. Luego "el 21 de agosto a las 8 pm, se decreta un estado de excepción en los municipios Bolívar, Ureña, Junín, Capacho Libertad y Capacho Independencia de Táchira por un lapso de 60 días con base a un informe de inteligencia presentado por el GJ (Ej.) Vladimir Padrino López, Ministro de la Defensa". Fin del informe. El diario cita otras fuentes que señalan que todo se debe a una guerra entre militares del Ejército y la GNB donde éstos últimos han sido quienes han controlado por años el paso fronterizo. ¿Cuál es la verdad del asunto? ¿Quién miente? ¿Quién dice la verdad? ¿Qué ganamos con este ardid? ¿Como no prendió la matriz impulsada por la propaganda roja sobre el Esequibo, contra la Exxon Mobil y no contra Guyana ni Caricom voltearon hacia el occidente?. Necesitamos respuestas. Por cierto que cualquier grupo irregular, sean FARC, ELN o Paramilitares tienen por costumbre reivindicar sus acciones. ¿Qué grupo de "paras" se atribuye el bachaqueo, los atentados o el contrabando de extracción comenzando por la gasolina?. Recordemos el video que circula en las redes desde hace unos años donde el periodista Sinar Alvarado, de Soho, se infiltró en una caravana de contrabando de combustible (tienen más de 10 años haciéndolo diariamente) y donde se ven a guerrilleros y militares en ambos lados de la frontera cobrando el peaje y dando los permisos de circulación. Éste mismo colega alerta que el cierre decretado por Maduro en nada disminuirá ese mil millonario negocio...
¿GUERRA UNIFORMADA?: La primera información -tras el cierre de la frontera con Colombia- que hizo referencia a las posibles causas del atentado contra tres efectivos militares venezolanos en Táchira apareció en la edición del pasado 24 del diario El Nuevo Herald. Allí el periodista Antonio María Delgado apuntaba a que había sido producto de un enfrentamiento entre bandas de contrabandistas militares que tienen años lucrando con negocios que irían desde comida hasta drogas. Hace apenas dos días, en esta columna, mencioné la denuncia del coronel activo (hoy dado de baja) José Raga Garavito referente a que todo el tráfico fronterizo y el resguardo territorial venezolano está en manos de militares y alertaba "mientras no aceptemos nuestra realidad, nuestra corrupción interna, nuestras debilidades... esto se va a convertir en un desastre". Ayer fue el diario español ABC con un reporte de su corresponsal Ludmila Vinogradoff donde, según un informe recibido, se detalla la escala de la tensión fronteriza: "El día 17 de agosto de 2015 una comisión del Ejército integrada por el Teniente (Ej.) Daniel Veloz Santaella y el Teniente (Ej.) Alexis Rodríguez Arias y otros efectivos del Ejército ambos plazas del GAC Vásquez ubicado en San Cristóbal detuvo en las inmediaciones de la alcabala de Peracal una camioneta tripulada por dos efectivos de la GNB. Los funcionarios de la GNB (Guardia Nacional Bolivariana) se identificaron, pero se negaron al registro del vehículo, pidiendo la presencia de un fiscal". Prosigue el reporte dando cuenta que de inmediato alertaron a los jefes de la GNB, el GAC y la REDI Los Andes. "Con la presencia de un fiscal del MP con competencia nacional el vehículo fue abierto, se incautaron drogas y dinero en efectivo en una cantidad cercana a los 47 millones de BsF. y tres millones de dólares, pertenecientes (según la versión de los funcionarios) al comandante regional de ese componente". Dos días después, el 19/8/15 "el Tte. Veloz Santaella, el Tte. Alexis Rodríguez Arias y el Cabo primero Miguel Núñez Martínez son emboscados por un motorizado durante un operativo de inteligencia en el barrio Simón Bolívar de San Antonio del Táchira". Tras ese hecho y con base a un informe presentado por el MG (Ej.) Velasco Lugo, Maduro decretó el cierre de la frontera por 3 días mientras se controlaba la situación de orden público en la zona. Luego "el 21 de agosto a las 8 pm, se decreta un estado de excepción en los municipios Bolívar, Ureña, Junín, Capacho Libertad y Capacho Independencia de Táchira por un lapso de 60 días con base a un informe de inteligencia presentado por el GJ (Ej.) Vladimir Padrino López, Ministro de la Defensa". Fin del informe. El diario cita otras fuentes que señalan que todo se debe a una guerra entre militares del Ejército y la GNB donde éstos últimos han sido quienes han controlado por años el paso fronterizo. ¿Cuál es la verdad del asunto? ¿Quién miente? ¿Quién dice la verdad? ¿Qué ganamos con este ardid? ¿Como no prendió la matriz impulsada por la propaganda roja sobre el Esequibo, contra la Exxon Mobil y no contra Guyana ni Caricom voltearon hacia el occidente?. Necesitamos respuestas. Por cierto que cualquier grupo irregular, sean FARC, ELN o Paramilitares tienen por costumbre reivindicar sus acciones. ¿Qué grupo de "paras" se atribuye el bachaqueo, los atentados o el contrabando de extracción comenzando por la gasolina?. Recordemos el video que circula en las redes desde hace unos años donde el periodista Sinar Alvarado, de Soho, se infiltró en una caravana de contrabando de combustible (tienen más de 10 años haciéndolo diariamente) y donde se ven a guerrilleros y militares en ambos lados de la frontera cobrando el peaje y dando los permisos de circulación. Éste mismo colega alerta que el cierre decretado por Maduro en nada disminuirá ese mil millonario negocio...
¿Quién será grato?
XXII Domingo Ordinario
Por Mons. Enrique Díaz Díaz
San Cristóbal de las Casas, 27 de agosto de 2015 (ZENIT.org)
Deuteronomio 4, 1-2. 6-8: “No añadirán nada a lo que les mando… Cumplan los mandamientos del Señor”.
Salmo 14: “¿Quién será grato a tus ojos, Señor?”.
Santiago 1, 17-18. 21-22. 27: “Pongan en práctica la palabra”.
San Marcos 7, 1-8. 14-15. 21-23: “Dejan a un lado el mandamiento de Dios para aferrarse a las tradiciones de los hombres”
Salió a correr y lo que más llamó la atención fueron sus calcetas. La polémica inició cuando se observó al mandatario utilizar calcetas con un distintivo gris en el empeine, que se confundía con el talón. Las redes sociales crearon memes que se mofaban de que al parecer el Presidente había utilizado las calcetas al revés. Y entonces al Presidente se le ocurrió dar una explicación, aclarando el “#calcetagate”. Y todo fue peor. ¿Qué importan unos calcetines mal usados cuando el país está de cabeza? ¿Por qué no se tiene la misma sensibilidad y prontitud para explicar la corrupción, los desaparecidos, la depreciación del peso, el hambre y la violencia en que se hunde nuestra patria? ¿Por qué siguen libres los defraudadores, por qué tanta miseria…? Y mil preguntas más que nunca han recibido una respuesta satisfactoria y veraz. Importa más un trapo que la dignidad y la vida de las personas.
Hemos cerrado un ciclo de varios domingos compartiendo y disfrutando el Pan sabroso, multiplicado y compartido, que nos da vida y nos sostiene, tal y como nos lo presentaba el Evangelio de San Juan. Hoy retornamos al Evangelio de Marcos para seguir profundizando en el conocimiento y descubrir en profundidad qué significa ser discípulo de Jesús. Descendemos de lo sublime de un banquete celestial a lo cotidiano de la mesa con Jesús y sus discípulos. Y nos topamos de repente con una acalorada discusión sobre las minucias y exterioridades que pretenden imponer los fariseos, frente a la exigencia de interioridad y justicia que exige Jesús. Algo muy parecido a la discusión de las calcetas y la dignidad de una nación con todos sus habitantes. La pregunta de los fariseos no se refiere a la higiene sino a la pureza: “¿Por qué tus discípulos comen con manos impuras y no siguen la tradición de nuestros mayores?”. La respuesta de Jesús no se refiere a prescripciones de urbanidad sino a descubrir el corazón: “Este pueblo me honra con los labios, pero su corazón está lejos de mí”. ¿Cómo puede lavar el agua y los perfumes la podredumbre del corazón? Por más perfumes y enjuagues, por más adornos y distractores que pongamos, si el corazón está podrido, apestará y contaminará.
“¿Quién será grato a tus ojos, Señor?”, es el estribillo que repetimos en el salmo, pero es también la inquietud que el verdadero discípulo se hace frente al amor bondadoso de Dios. Y cada vez que repetimos el verso, se clava más honda y cuestionante la pregunta porque se va alternando con respuestas que no corresponden a las supuestas prioridades que el mundo nos propone. “El que procede honradamente y obra con justicia”, canta el salmista, mientras los canciones del mundo alaban al que es más listo y puede comprar la justicia, al que sabe disfrazar sus maldades, al que se aprovecha de las debilidades de su hermano. “El que es sincero en sus palabras y con su lengua a nadie desprestigia”, propone el salmo, pero encontramos un ambiente de mentira y corrupción, donde decir la verdad es como firmar la sentencia de muerte; donde se difama y se destruye como táctica política; donde el rostro de las personas se cambia y camuflajea de acuerdo a las corrientes. “Quien no hace mal al prójimo”, continua alabando nuestro cantor para enfrentarse a la absurda violencia que arrebata vidas inocentes, que arrastra multitudes, que destruye poblaciones y que se instala en medio de los pueblos.
“Quien no ve con aprecio a los malvados”, continúa en sus sugerencias, mientras contemplamos los personajes de moda apreciados y respetados no por sus virtudes y valores, sino por su desfachatez, su inmoralidad y su mentira. “Quien presta sin usura y quien no acepta soborno en perjuicio de inocentes”, nos exige el salmo. En cambio nuestro mundo se rige por estructuras económicas que recargan los impuestos sobre los que menos tienen, que inclinan la balanza de la in-justicia hacia el poderoso, que sobornan, chantajean y someten al más débil e indefenso. Pero el pensamiento del Señor no es el pensamiento del mundo y esos que aparecen como poderosos y atractivos no son los agradables al Señor.
Todas las propuestas del salmista coinciden con la exigencia del Maestro:“Honrar a Dios con el corazón”. Los fariseos y escribas se han desviado y confundido: se han conformado con lavar el exterior y no miran la justicia, la verdad y el amor. A nosotros nos pasa igual: es más fácil aparentar, que descubrir lo que sale del corazón. Es más fácil maquillar el rostro que convertirnos desde nuestro interior. Tenemos bellas tradiciones, nos acomodamos a las costumbres, pero nuestro corazón se queda vacío. Dejamos a un lado el mandamiento de Dios para aferrarnos a las tradiciones de los hombres. El apóstol Santiago recordaba en su carta: “Pongan en práctica la Palabra y no se limiten a escucharla, engañándose a ustedes mismos”. Si solamente miramos el exterior no dejaremos crecer esa Palabra sembrada en nosotros.
Hoy Cristo nos exige conversión. Esta conversión nos llevará a acciones concretas en cada momento de nuestra vida. Ser discípulo de Jesús implica vivir de acuerdo a sus criterios en todos los ámbitos de nuestra existencia porque en todos lados ponemos el corazón. La fe no es un saco que se pone y se quita al entrar en la Iglesia, sino es una vivencia personal que nos exige actuar en forma coherente en todos los rincones de nuestro mundo. Es falsa ilusión decir que estamos buscando una sociedad más justa y humana, si ninguno de nosotros estamos dispuestos a reconvertir y a cambiar el corazón, y seguimos aferrados a nuestras tradiciones y privilegios. ¿Influye el evangelio en cada momento de nuestra vida? ¿Es solamente un accesorio o brota desde nuestro interior? ¿Qué tendremos que cambiar?
Padre misericordioso, inflámanos con tu amor y acércanos más a ti, a fin de que podamos ser coherentes con nuestro compromiso cristiano en cada momento de nuestra vida. Amén.
Salmo 14: “¿Quién será grato a tus ojos, Señor?”.
Santiago 1, 17-18. 21-22. 27: “Pongan en práctica la palabra”.
San Marcos 7, 1-8. 14-15. 21-23: “Dejan a un lado el mandamiento de Dios para aferrarse a las tradiciones de los hombres”
Salió a correr y lo que más llamó la atención fueron sus calcetas. La polémica inició cuando se observó al mandatario utilizar calcetas con un distintivo gris en el empeine, que se confundía con el talón. Las redes sociales crearon memes que se mofaban de que al parecer el Presidente había utilizado las calcetas al revés. Y entonces al Presidente se le ocurrió dar una explicación, aclarando el “#calcetagate”. Y todo fue peor. ¿Qué importan unos calcetines mal usados cuando el país está de cabeza? ¿Por qué no se tiene la misma sensibilidad y prontitud para explicar la corrupción, los desaparecidos, la depreciación del peso, el hambre y la violencia en que se hunde nuestra patria? ¿Por qué siguen libres los defraudadores, por qué tanta miseria…? Y mil preguntas más que nunca han recibido una respuesta satisfactoria y veraz. Importa más un trapo que la dignidad y la vida de las personas.
Hemos cerrado un ciclo de varios domingos compartiendo y disfrutando el Pan sabroso, multiplicado y compartido, que nos da vida y nos sostiene, tal y como nos lo presentaba el Evangelio de San Juan. Hoy retornamos al Evangelio de Marcos para seguir profundizando en el conocimiento y descubrir en profundidad qué significa ser discípulo de Jesús. Descendemos de lo sublime de un banquete celestial a lo cotidiano de la mesa con Jesús y sus discípulos. Y nos topamos de repente con una acalorada discusión sobre las minucias y exterioridades que pretenden imponer los fariseos, frente a la exigencia de interioridad y justicia que exige Jesús. Algo muy parecido a la discusión de las calcetas y la dignidad de una nación con todos sus habitantes. La pregunta de los fariseos no se refiere a la higiene sino a la pureza: “¿Por qué tus discípulos comen con manos impuras y no siguen la tradición de nuestros mayores?”. La respuesta de Jesús no se refiere a prescripciones de urbanidad sino a descubrir el corazón: “Este pueblo me honra con los labios, pero su corazón está lejos de mí”. ¿Cómo puede lavar el agua y los perfumes la podredumbre del corazón? Por más perfumes y enjuagues, por más adornos y distractores que pongamos, si el corazón está podrido, apestará y contaminará.
“¿Quién será grato a tus ojos, Señor?”, es el estribillo que repetimos en el salmo, pero es también la inquietud que el verdadero discípulo se hace frente al amor bondadoso de Dios. Y cada vez que repetimos el verso, se clava más honda y cuestionante la pregunta porque se va alternando con respuestas que no corresponden a las supuestas prioridades que el mundo nos propone. “El que procede honradamente y obra con justicia”, canta el salmista, mientras los canciones del mundo alaban al que es más listo y puede comprar la justicia, al que sabe disfrazar sus maldades, al que se aprovecha de las debilidades de su hermano. “El que es sincero en sus palabras y con su lengua a nadie desprestigia”, propone el salmo, pero encontramos un ambiente de mentira y corrupción, donde decir la verdad es como firmar la sentencia de muerte; donde se difama y se destruye como táctica política; donde el rostro de las personas se cambia y camuflajea de acuerdo a las corrientes. “Quien no hace mal al prójimo”, continua alabando nuestro cantor para enfrentarse a la absurda violencia que arrebata vidas inocentes, que arrastra multitudes, que destruye poblaciones y que se instala en medio de los pueblos.
“Quien no ve con aprecio a los malvados”, continúa en sus sugerencias, mientras contemplamos los personajes de moda apreciados y respetados no por sus virtudes y valores, sino por su desfachatez, su inmoralidad y su mentira. “Quien presta sin usura y quien no acepta soborno en perjuicio de inocentes”, nos exige el salmo. En cambio nuestro mundo se rige por estructuras económicas que recargan los impuestos sobre los que menos tienen, que inclinan la balanza de la in-justicia hacia el poderoso, que sobornan, chantajean y someten al más débil e indefenso. Pero el pensamiento del Señor no es el pensamiento del mundo y esos que aparecen como poderosos y atractivos no son los agradables al Señor.
Todas las propuestas del salmista coinciden con la exigencia del Maestro:“Honrar a Dios con el corazón”. Los fariseos y escribas se han desviado y confundido: se han conformado con lavar el exterior y no miran la justicia, la verdad y el amor. A nosotros nos pasa igual: es más fácil aparentar, que descubrir lo que sale del corazón. Es más fácil maquillar el rostro que convertirnos desde nuestro interior. Tenemos bellas tradiciones, nos acomodamos a las costumbres, pero nuestro corazón se queda vacío. Dejamos a un lado el mandamiento de Dios para aferrarnos a las tradiciones de los hombres. El apóstol Santiago recordaba en su carta: “Pongan en práctica la Palabra y no se limiten a escucharla, engañándose a ustedes mismos”. Si solamente miramos el exterior no dejaremos crecer esa Palabra sembrada en nosotros.
Hoy Cristo nos exige conversión. Esta conversión nos llevará a acciones concretas en cada momento de nuestra vida. Ser discípulo de Jesús implica vivir de acuerdo a sus criterios en todos los ámbitos de nuestra existencia porque en todos lados ponemos el corazón. La fe no es un saco que se pone y se quita al entrar en la Iglesia, sino es una vivencia personal que nos exige actuar en forma coherente en todos los rincones de nuestro mundo. Es falsa ilusión decir que estamos buscando una sociedad más justa y humana, si ninguno de nosotros estamos dispuestos a reconvertir y a cambiar el corazón, y seguimos aferrados a nuestras tradiciones y privilegios. ¿Influye el evangelio en cada momento de nuestra vida? ¿Es solamente un accesorio o brota desde nuestro interior? ¿Qué tendremos que cambiar?
Padre misericordioso, inflámanos con tu amor y acércanos más a ti, a fin de que podamos ser coherentes con nuestro compromiso cristiano en cada momento de nuestra vida. Amén.
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