Descalificaciones, burlas y golpes: Comparencia de Ministros
Muy discutida en su época (y un inesperado fracaso de taquilla), esta
Otros títulos: El
Director: Jim Henson , Frank Oz
Año: 1982
País: Reino Unido
Productora: Columbia
Género: Fantástico/ Infantil
Idioma: Español Latino
Formto:AVI
Sinopsis: Cuenta esta
La película corrió a cargo de Jim Henson, quien se encargó de
(Foto EFE)
Luis Carías
Caracas (REDACTA).- En tensión se desarrolló la segunda jornada de interpelaciones a los ministros del área social en la Asamblea Nacional (AN), luego de que se formara una trifulca en el presidio del hemiciclo por las protestas opositoras ante el bullicio de las tribunas -formada por una representación de refugiados de Fuerte Tiuna-, que balbuceaban cada vez que intervenía un diputado de la Mesa de la Unidad.
La pelea comenzó cuando el diputado Alfonso Marquina se acercó al presidio para pedirle a Fernando Soto Rojas que solicitara a los invitados del Partido Socialista Unido de Venezuela (Psuv) que hicieran silencio. El presidente del Parlamento exigió al diputado de UNT que se apartara del lugar y, en seguida se levantó la bancada oficialista.
Según la versión del diputado Miguel Pizarro, sin mediar palabras, el parlamentario Henry Ventura Villanueva (Psuv-Falcón) agredió a Marquina y comenzó una lucha de empujones. Hecho curioso que hasta el momento del suceso la sesión se transmitía en cadena nacional, pero cesó la cobertura y se reanudó a un cuarto para las 6.
No fue ese, sin embargo el único hecho controvertido que marcó la sesión donde comparecieron 10 ministros del gabinete social. Algunos sectores de Caracas amanecieron con pocetas dispuestas con cárteles que rezaban mensajes como: "deposita aquí tu reclamo al Gobierno nacional", bajo el lema "Misión Opina". Además, la ministra del Trabajo, María Cristina Iglesias fue sustituida por el canciller Nicolás Maduro, pues la primera "tenía problemas de salud".
Asistieron en cambio Yadira Córdova (Educación Universitaria), Maryann Hanson (Educación), Eugenia Sader (Salud), Félix Osorio (Alimentación), Isis Ochoa (Comunas y Protección Social), Francisco Sesto (Cultura), Héctor Rodríguez (Deportes), Nicia Maldonado (Pueblos Indígenas) y Nancy Pérez (Asuntos de la Mujer e Igualdad de Género).
Dra. María Eugenia Sader
Aseguró diputado Miguel Cocchiola
Ministra de Salud mintió sobre competencia del Gobierno en la Chet
Actualmente se desempeñaba como Gerente Corporativo
Hanson asumió en agosto del 2010 la presidencia del Fondo
Anteriormente fue directora general de Formación en Ciencia
También es miembro de la Directiva Nacional del Sistema de
Ministra de Educación: "Endemoniados problemas educativos"
(Foto Archivo)
Caracas (REDACTA) La ministra de Educación Maryann Hanson, durante su presentación en la Asamblea Nacional aseguró que el sistema escolar venezolano tiene "endemoniados problemas". Negó que la educación privada haya crecido y acotó que la mayoría de los maestros pertenecen al Ministerio. Reconoció que no se puede decir que se ha barrido con el analfabetismo, pero sostuvo que han superado el problema. Indicó que hasta el pasado viernes se habían repartido 598 mil computadoras Canaima.
Ambas son un caso atípico en el gobierno chavista, por su
La oposición colocó sobre las cuerdas a
ministros y diputados
El certero gancho de derecha que el diputado
Marquina propinó a la cabeza de su colega, el
hasta entonces desconocido Henry Ventura,
sepultó en las páginas interiores de los diarios la
verdadera noticia del día. El match boxístico que
tuvo como ring el presidium del parlamento venezolano
y observado por todo el país en cadena nacional,
develó el guión diseñado por el maestro de ceremonias,
Hugo Chávez, para hacer de unas rutinarias
(en países civilizados) interpelaciones, todo un
maratónico show donde las formas se imponen
sobre los contenidos.
Ya nadie se preocupó en considerar la nuez de
la intervención que en aquel momento hacía el
diputado de oposición Alfredo Ramos y la discusión
nacional era si Marquina había quedado bien parado
porque, según algunos, todos vieron cómo el agredido
fue él y por eso, quizás sorprendido por lo súbito de la
trompada que le lanzó Kid Ventura, retrocedió en primera
instancia para luego cuadrarse, como todo un hombrecito,
e ir a la riposta. Otros, por el contrario, dicen que debió
reaccionar de una vez, mientras unos terceros dicen que
debió ofrendar la otra mejilla para dejar en evidencia
quienes son los violentos.
Lo cierto es que el show se le fue de las manos al próspero
empresario del entretenimiento Hugo Chávez y aunque el
rating estaba asegurado decidió cortar la cadena nacional
mientras bajaba la adrenalina, los púgiles iban a sus
esquinas y los seconds derrochaban pomada sobre sus
moretones.Luego cuando las aguas volvieron a su nivel y
ante la impericia de un Soto Rojas, cuya inflexibilidad en
la aplicación de un odioso reglamento de debates, hecho
para abortar su propio objetivo (el debate),
el veteranísimo canciller Maduro tomó la batuta para conducir
el drama según el libreto y la cadena fue restablecida.
Controlada la puesta en escena, manejados los larguísimos
tiempos, diestramente administrado el manejo de la Asamblea
y colocada en minusvalía la bancada oposicionista, era factible
ir a la discusión en la defensa de un gobierno vulnerable,
con flancos débiles y un batallón de diputados bien entrenados
en la estrategia, armados de cifras, láminas, loas al Presidente
y un argumento central: nosotros defendemos a los pobres,
la oposición a los ricos.
Ese batallón de mentirosos patológicos y de incansables
denunciadores de la oposición golpista
(se olvida que
el primer golpista es Chávez) se abroquela en un solo
movimiento y una estrategia inamovible, para recrear
una
país que sólo existe en su discurso. Un ejemplo:
la ministra Sader proclama que 80% de la población
ha sido atendida satisfactoriamente en centros
asistenciales del Gobierno.
El segundo round fue transmitido en cadena nacional.
La oposición ha logrado meterse por las rendijas,
ha dicho su verdad y con la propuesta de Ramos
(aumento de sueldos y salarios) colocó sobre las
cuerdas a ministros y diputados del Gobierno cuya
reacción fue la de pasar del parlamento a los porrazos.
El limbo diplomático
del embajador de
Venezuela
Isaías Rodríguez se despidió del Rey hace dos meses,
pero sigue ejerciendo al quedarse sin un puesto en
Caracas
PABLO X. DE SANDOVAL - Madrid - 11/02/2011
Lo que parece ser un error de cálculo político ha dejado
al embajador de Venezuela en España en una especie
de limbo. Julián Isaías Rodríguez se despidió del Rey
como embajador el pasado 23 de noviembre .
El 17 del mismo mes se había despedido de la ministra
de Exteriores, Trinidad Jiménez. Pero más de dos
meses después sigue viviendo en Madrid y sigue
presentándose como embajador en actos públicos
diversos. El Gobierno español ya no lo considera
interlocutor, según aseguran fuentes diplomáticas.
Rodríguez había formalizado en octubre su
candidatura a ocupar un puesto de magistrado
enel Tribunal Supremo de Justicia de su país,
nombrado por la Asamblea Nacional.
Al día siguiente de despedirse formalmente de
don Juan Carlos, el 24 de noviembre, Isaías Rodríguez
dijo adiós públicamente a Madrid con una conferencia
en
la sede de la Secretaría General Iberoamericana
con
motivo del aniversario de la independencia de
Venezuela.
Ofreció un encendido discurso anticolonialista y una
sentida defensa del movimiento bolivariano que lidera
el presidente Hugo Chávez.
Sin embargo, en Venezuela saltó la sorpresa cuando los
propios diputados del partido de Chávez dejaron fuera
del alto tribunal venezolano a Rodríguez. Había sido
vicepresidente del Gobierno de Hugo Chávez en el año
2000
y después fiscal general de Venezuela hasta 2007.
Su candidatura a magistrado del Supremo había
recibido
impugnaciones y había sido duramente criticada por
la
oposición, que lo acusa de utilizar su cargo para
persecuciones políticas.
A partir de ese momento, el ya ex embajador se quedó
sin cargo en Madrid y en Caracas. Formalmente, el
Gobierno venezolano no ha comunicado a España su
cese como representante diplomático, por lo que en
términos legales estrictos sigue siendo el embajador,
pero el hecho de haberse despedido formalmente del
Rey lo deja en una situación cuando menos extraña a
la hora de presentarse en actos públicos. De hecho, no
acudió a la recepción de don Juan Carlos al cuerpo
diplomático el pasado 18 de enero.
Sin embargo, su nombre sigue apareciendo en los medios
ligado al cargo diplomático. Por ejemplo, el pasado 29 de
diciembre, un mes después de despedirse de España,
Isaías Rodríguez acudió invitado al partido de fútbol
amistoso entre las selecciones de Euskadi y Venezuela.
El pasado 1 de febrero, Isaías Rodríguez acudió
como embajador a San Fernando (Cádiz) a un acto
en el
que la empresa Navantia hizo entrega a la Armada
venezolana de un nuevo buque. También se
presentó
como embajador el pasado día 3 de febrero, cuando
acudió
al circuito de Valencia a saludar ante la prensa al
piloto
venezolano de fórmula 1 Pastor Maldonado, de la
escudería AT&T Williams.
En Venezuela, el rechazo a su candidatura al Supremo
ha
supuesto una humillación, ya que es un jurista muy
significado
y parecía cosa hecha que Chávez le premiaría con el
Supremo
los servicios prestados como fiscal general. En España,
el Gobierno solo despacha con la número dos de la
Embajada,
Zulai Ramírez, según fuentes diplomáticas.
Además, Rodríguez ha dejado pocos amigos como
embajador, con notables enfrentamientos
con el Gobierno.
Cuando los etarras Xabier Atristain y Juan Carlos Besance
implicaron a Arturo Cubillas, funcionario del
Gobierno venezolano, en el entrenamiento de terroristas,
insinuó que podían haber sido torturados.
Poco después acusó al Gobierno español de
"cobardía política"
por pedir a Venezuela más colaboración contra
ETA.
Durante una visita al País Vasco, no consiguió que
lo recibieran ni ellehendakari, Patxi López, ni el
líder
del PP vasco, Antonio Basagoiti, con el que llegó a
intercambiar gruesas declaraciones en los medios.
La Embajada de la República Bolivariana de
Venezuela
en Madrid aseguró a través de su oficina de prensa
que la
manera de actuar de Rodríguez es la normal en un
"periodo de transición".
La web lo sigue presentando
como embajador, "abogado y poeta".
Pava ciriaca por el bailecito el 13 de abril
2002 tan amanerado y
cantando "Chávez los tiene locos"...
Justicia Divina, papa.
Escritor mexicano Fuentes cree que Chávez es un fracaso
El escritor cree que a Chávez le queda poco en el poder. (Foto Archivo)
Bogotá (DPA).- El escritor mexicano Carlos Fuentes elogió este jueves las gestiones de los presidentes de Estados Unidos, Barack Obama, y de Colombia, Juan Manuel Santos, al tiempo que dijo que a Hugo Chávez “se le están acabando los cartuchos” en Venezuela, en declaraciones a una estación radial de Bogotá.
Fuentes calificó la labor de Chávez como “un fracaso” y “una abominación”, y afirmó que el gobernante se está quedando sin argumentos.
“Creo que ya se le están acabando los cartuchos, creo que ya le quedan muy pocos. El único cartucho es uno muy viejo y es que Estados Unidos es el culpable. Mientras tanto, la economía se derrumba, todos los factores de estabilidad y prosperidad se derrumban en Venezuela. Es un fracaso, yo no creo que dure mucho”, dijo a la cadena radial RCN.
Por el contrario, el autor de “La muerte de Artemio Cruz”, (libro que junto
a "La región más transparente" eran unos íconos de la izquierda sesentosa
universitaria a la que pertenecí, no por ideología sino por amar el tema Latinoa-
mericano y estudiarlo a través de su literatura),
tuvo palabras de elogio para Obama y
Santos. Sobre el mandatario estadounidense comentó que tiene “la más alta opinión” porque volvió a encaminar a su país por las vías constitucionales, pues su antecesor,
George W. Bush, fue “una negación del derecho y la Constitución”.
En cuanto a Santos, Fuentes expresó que en su medio año de gobierno “le ha dado un giro muy positivo” a Colombia, llevando al país a la solución de problemas sin esquivar la realidad.
Fuentes se refirió también al tema del narcotráfico y dijo que es partidario de la despenalización, aunque admitió que su postura tiene un futuro complicado porque para eso se necesita un acuerdo global y no solamente de Estados Unidos, como principal consumidor, y de Colombia y México, como países productores.
Dijo que es cierto que las autoridades mexicanas han sido laxas en combatir a los narcotraficantes, pero que Estados Unidos también tiene que asumir su parte de responsabilidad.
Comentó que respalda a los ex presidentes Fernando Henrique Cardoso (Brasil),
Estos dos señores son "la missmaa coosa" Vaya.
César Gaviria (Colombia) y
Ernesto Zedillo (México), partidarios de abrir un debate mundial sobre la despenalización de la marihuana.
“Las propuestas de Gaviria, Zedillo y Cardoso van por el buen camino. Yo formo parte de ese grupo y creo que por ahí se empieza”, dijo el escritor, tras enfatizar que los consumidores deben ser vistos como enfermos, no como criminales.
Julio Elías Mayaudón || La Cuestión Criminal
La despenalización del uso de las drogas
Desde la década de los años 70 para acá, la criminología ha venido planteando el problema de la drogadicción como una cuestión de salud pública, donde al consumidor hay que tratarlo como un enfermo y no como un delincuente. Sin asumir, sin embargo, la concepción positivista de considerar la delincuencia como una enfermedad que se cura con un tratamiento penitenciario.
El mundo político, después de tantos años, al fin ha entendido que el problema de las drogas hay que afrontarlo con otras estrategias distintas a la “guerra contra las drogas”, vendida por el ex presidente Reagan al resto del mundo; que la represión total al problema de la drogadicción ha fracasado, mientras el consumo aumenta y los carteles del narcotráfico se fortalecen. Se ha creado, como consecuencia, la llamada Comisión Global de Políticas sobre Drogas, integradas por ex presidentes e intelectuales entre quienes destacan: el ex presidente de Brasil Fernando Enrique Cardoso, los de Colombia y México César Gaviria y Ernesto Zedillo, la ex mandataria de Suiza Ruth Dreifuss, así como intelectuales de la talla del peruano Mario Vargas Llosa y el mexicano Carlos Fuentes, quienes han sugerido a los países civilizados del mundo, tratar los estupefacientes ilegales igual que al tabaco y el alcohol, insistiendo sobre todo en la asistencia a la salud de los consumidores dependientes, la prevención contra el uso y la reducción de la adicción.
La lucha contra las drogas hasta los actuales momentos se ha concentrado en la represión, especialmente en encarcelar al consumidor; en la erradicación obligada de los cultivos en América Latina, sin tomar en cuenta sus consecuencias nocivas para los suelos y los habitantes de esas regiones; la detención de los pequeños distribuidores y la persecución sin éxito de los grandes carteles de la droga. El ex presidente Cardoso señalaba recientemente: “no se necesita más plata sino usarla mejor”. Los Estados Unidos han fracasado en su lucha contra las drogas porque no obtienen resultados efectivos.
Este país, principal consumidor junto a los europeos, ha implementado e impuesto en América Latina sus políticas represivas, por igual a traficantes y consumidores, bajo la amenaza de no certificar “la buena conducta”, en la lucha contra las drogas, de aquellos países que no permitan la cooperación de las agencias policiales americanas, o no incorporen en su legislación institutos procesales extraños a nuestra tradición jurídica. Esta reacción mundial contra las políticas ineficaces de enfrentar la problemática de las drogas va a tener repercusión, en los actuales momentos, tanto en los Estados Unidos como en Europa, donde la problemática sigue creciendo.
Ahora bien, hay que entender y separar la concepción de despenalizar el consumo de aquella de legalizar las drogas. La primera tiene un alcance despenalizador muy limitado solo a los casos de consumo y referido a los sujetos que la consumen o detentan dosis para su uso personal.
No alcanza a otras situaciones como la de los pequeños distribuidores, las narcomulas, la siembra y cultivo para usos alternos, que deberían ser objeto de una revisión punitiva pero que están dentro de la concepción de la legalización de las drogas. Esta segunda concepción tiene como finalidad eliminar el alto valor económico que la ilicitud le da a las drogas, que es lo que incentiva la existencia de los grandes carteles del narcotráfico.
La despenalización como política, mantiene la represión contra el tráfico y la producción de las drogas, diversificando la reacción penal frente al gran traficante y el pequeño distribuidor. Por otra parte, exime de responsabilidad al consumidor y al que detenta en cantidades módicas la droga con fines de consumo, pero sin establecer normativamente una cantidad mínima para estos casos; sino que deja a las autoridades su apreciación de acuerdo a las circunstancias. Lo importante es considerar al consumidor más bien como a una víctima del tráfico ilícito de drogas.
Se mantiene la represión del tráfico para proteger al potencial toxicómano pero renunciando a castigar a quien ha sido víctima de ese tráfico. Algo muy importante en esta sugerida política de despenalizar el consumo, es que la asistencia médica hacia el consumidor no puede ser impuesta coactivamente por el Estado. No debe caerse en la tentación positivista de las medidas de seguridad, que no eran más que castigos penales disfrazados.
No se puede creer tampoco que el simple mandato de la ley, ordenando la asistencia pública para tratar a los consumidores baste para resolver el problema. Se requiere una muy buena articulada política social, para que -como dice el criminólogo español Angel de Sola Dueñas- una ilusión como la represiva sea sustituida por otra ilusión tecnocrática o terapéutica, cuyo fracaso nos haría retornar a la primera.
En Venezuela, pudiéramos comenzar reformando las disposiciones de la ley especial que rige la materia, modificando algunos artículos que actualmente permiten que una cifra muy alta de personas, en su mayoría jóvenes, consumidores o detentadores de dosis de consumo, sean tratados como verdaderos delincuentes; mientras quedan impunes sus victimarios, los grandes traficantes. El problema seguirá siendo complejo pero hay que abordarlo con decisión y sabiduría ya que sin duda alguna la tradicional guerra contra las drogas, que nos fue equivocadamente impuesta, ha fracasado. Hay que aceptar el nuevo paradigma de la despenalización del uso de las drogas.
Sader y Hanson, que muy preparadas a través de su trabajo
El ministro de Cultura compareció
frente a la Asamblea Nacional
El Universal 11 de febrero 2011
 |
"Yo he sentido siempre que el verdadero
Ministro de Cultura es el presidente de la
República Hugo Chávez. Uno colabora, pero
ha sido él quien ha trazado las líneas fundamentales
en la cultura gracias a su compromiso con el pueblo",
dijo el Ministro de la Cultura, Francisco Sesto,
poco antes de finalizar su participación en la
Asamblea Nacional, donde el jueves en la noche
le tocó presentar se Memoria y Cuenta.
Para Héctor Manrique, actor, director teatral y
fundador del Grupo Actoral 80, la intervención de
Francisco Sesto fue "enormemente pobre y
decepcionante".
"Terminó echándole la culpa del desastre cultural al
Presidente. Básicamente le dijo al país: 'Si a ustedes
esto le parece una torta, pues es culpa de Chávez',
apunta Manrique, para quien resulta inadmisible que
se responsabilice a otro de su memoria y cuenta.
"No, yo no le puedo echar la culpa al otro. Él es
el ministro", agrega.
Y el artista plástico Rolando Peña, reconocido por
hacer de un barril de petróleo una obra de museo,
está de acuerdo. "A mí no me extraña que Chávez
sea el ministro de Cultura, porque él es el ministro
de todo. El problema es que él dirige todo, por eso el
país está en crisis.
Farruco (como Jaua y los Ministros) es un trepador
inconmensurable,
un jala mecate.
¿Por qué no nombró el problema de los museos en la
Asamblea Nacional? Él ha sido muy errático. Ahora los
museos están vacíos. No están llenos de las más de 500
u 800 personas que asistían a una inauguración en el
Museo de Arte Contemporáneo Sofía Imber.
Y las salas no estaban llenas de viejas encopetadas,
como él dijo en la Asamblea", dice.
En escasos trece minutos, y sin interrupciones
de la bancada oficialista ni opositora, acaso ya
cansada después de más de siete horas de sesión,
Francisco Sesto apuntó entre los logros de su gestión
-o, según sus palabras, la del "Ministro Chávez"-
la creación del ministerio de cultura, la eliminación de
las élites de la cultura, y la incorporación del pueblo
a las instituciones.
"El Gobierno Revolucionario ha convertido la gestión
cultural en una acción popular, masiva, democrática,
desconcentrada, al servicio del pueblo.
Pasó de una concepción de exclusividad, de élite a
una de inclusión absoluta", apuntó Francisco Sesto
en su discurso.
Pero Carmen Ramia, directora del Ateneo de Caracas,
discrepa de las palabras del Ministro. "La cultura no le
ha llegado a todo el pueblo. Más bien han tratado de
ahogar a la cultura.
La gestión de Francisco Sesto ha
sido un fracaso. Y si él dice que las líneas culturales
las traza Chávez, pues entonces Chávez ha fracasado
rotundamente. Ellos han sido coherentes con la idea de
destruir todo. Por ejemplo, el tema de los museos es
emblemático. ¡Han acabado con todos los museos del
país! Y de eso no habló", afirma Ramia.
Ender Cepeda, artista plástico que congenia con las
ideas culturales de la revolución, prefiere no opinar por
una razón: no tuvo tiempo de escuchar la sesión de Sesto.
Solveig Hoogesteijn, cineasta y gerente cultural, dice que
tampoco lo escuchó. Mientras que Orlando Arocha es de
los que piensa que hay que "dosificar" la información que
transmite Sesto.
A decir verdad, Francisco Sesto no mostró en su memoria
y cuenta cifras acerca de cuántas personas acuden
diariamente a los museos. Tampoco mostró índices de
audiencia del cine nacional. Ni siquiera habló de las
fechas de culminación de los nuevos museos o de las
gigantescas inversiones monetarias que se han hecho
en el área cultural.
Dijo, sí, que habían abierto cinematecas en todos
los estados y centenares de salas de cine comunitario,
amén de haber creado seis Librerías del Sur, 48 tiendas
de la Red de Arte y se habían impreso 80 millones de
libros, pero no ahondó a qué manos fueron a parar las
ediciones.
De allí que a los oyentes le quedaron muchísimas
preguntas sin responder. "¿Dónde están los reales?",
interroga, por ejemplo, Héctor Manrique.
"Hay un problema de estadísticas claras y precisas.
Y Farruco no puedo dar cifra de nada. Yo no vi ni
escuché cuánta gente del pueblo ha presenciado la
Compañía Nacional de la Danza.
¿Cuántos espectadores han visto las películas de la
Villa del Cine? De la edificación de las acciones
gubernamentales no se habla, porque es muy pobre.
Y cada vez hay menos espacios de representación de
exposiciones en los museos", saca cuentas Manrique.
Y Carmen Ramia asegura que si se compara la
gestión de Francisco Sesto con la de José Antonio Abreu,
por ejemplo, los saldos del primero quedarán en rojo.
"Él, que fue ministro de Cultura en el segundo
gobierno de Carlos Andrés Pérez y en parte de
Rafael Caldera, impulsó la cultura. Ha llevado a
que todos los gobiernos, incluso éste, apoyen al
Sistema de Orquestas. Por eso me parece prudente
e idóneo compararlo con Farruco. ¿Cuál es la mejor?".
"¿Por qué no nombró al Sistema de Orquestas",
se pregunta Manrique. "No se puede tener un
ministro tan mezquino que no reconozca el único
logro cultural que ha tenido el país con este gobierno",
remata.
- Entre los logros que el ministro de Cultura Francisco
Sesto presentó en la Asamblea Nacional se encuentran
la creación de la Villa del Cine, Distribuidora Nacional
del Cine, Amazonia Films,
Compañía Nacional de Danza,
Compañía Nacional de Música, Centro de la Diversidad
Cultural, Centro Nacional de Historia, Editorial El Perro y
la Rana, Imprenta de la Cultura, Librerías del Sur,
Red de Artes, Fundación Museos Nacionales, entre
otros.
Antonio López
Ortega //
Muerte de la
cultura
La cultura en Venezuela ha muerto: ha muerto
como hecho social, como dinámica, como
tejido, como red de articulaciones. Apenas los
artistas y creadores, todos dispersos y
ensimismados,
elaboran obras que se acogerán en un futuro,
cuando los vientos soplen a favor de la
reconstrucción nacional, pero estos son tiempos
en los que el divorcio entre políticas públicas,
instituciones, hacedores culturales y sector privado
es tan hondo que sólo cobija abismos y precipicios.
Hace apenas una década atrás, nuestros libros
triunfaban en Boloña o Leipzig, nuestro diseño gráfico
inundaba los museos internacionales, nuestros artistas
plásticos desfilaban por las grandes bienales, nuestros
poetas (NOTA: Los comunistas que siguen hoy en el poder
diciendo que fueron excluidos) llegaban a prestigiosas
editoriales continentales, nuestras salas o grupos de teatro
(¿Recuerdas Román Chalbaud toda la fama que se la debes
a los gobiernos de la "IV República" y a tu apellidito
de casta merideña que viviste en pleno como "enfant
terrible primero y ahora con la fama ya hecha aquellos
años te dicen "maestro y sigues igualito ¿por qué
nuna le das paso a nadie?)
se constituían en red, la danza contaba con importantes
festivales, la música brotaba por doquier y, sobre todo,
los públicos y las audiencias nacionales se sumaban lentamente
a la fiesta del espíritu y de la trascendencia que es toda apuesta
estética. Cuando se compara con el resto de Latinoamérica, no
es poco lo que el país hizo en media centuria al crear museos
del primer mundo, al atesorar colecciones que eran la envidia
de otras ciudades, al crear editoriales que acogieron el
pensamiento latinoamericano, al fomentar centros de formación
con los mejores maestros, al tener las más equipadas salas de
espectáculos, al diseñar los más novedosos formatos para
desarrollar experiencias artísticas de calle y, sobre todo, al
proyectarse por décadas como centro de acogida de las
diásporas culturales latinoamericanas, más que dispersas
entre regímenes obtusos y destierros.
Pero a ese esplendor que hoy sólo es recuerdo o nostalgia,
lo que ha seguido es el ocaso más oprobioso o la destrucción
institucional más avezada. Culturalmente hablando, somos un
alma en pena, sin presencia nacional, sin ninguna exposición
internacional, sin audiencias interesadas o entusiastas, sin
modelos,
sin artistas que sean héroes cívicos y sin esquemas de
reconocimiento. Es el desierto, en el que las almas ciegas
ni siquiera se tocan. No hay instituciones, nuestros museos
son sarcófagos, nuestras escuelas recintos vacíos, nuestros
esfuerzos editoriales monsergas doctrinarias. Los públicos
que fueron educados a fuerza de oferta cultural abundante
y variada, los públicos que fueron creciendo nacionalmente
en criterio y sensibilidad, son hoy pasto del olvido, de la
regresión espiritual, del desconcierto. Un manto de
empobrecimiento, de desarticulación, de discordia, de
altanería, ha venido a cubrir lo que hasta no hace mucho
fue florecimiento, dinámica viva y palanca de transformación
social.
La cultura, sin embargo, logra sobrevivir a los embates
políticos y mantenerse como río subterráneo hasta que las
sociedades reflorecen. La España de 1975 fue un buen
ejemplo de todo lo que hubo que callar o silenciar hasta
que la muerte de Franco abrió las compuertas de un
pensamiento que se mantuvo vivo por cuatro décadas de
miseria.
NOTA: El problema en Venezuela es que los que estuvieron
en el poder intelectual con adecos y copeyanos son los
mismos de la izquierda que ahora se disfrazan de excluidos y
siguen ostentando el poder, a costa de todas las generaciones
jóvenes que nunca han tenido oportunidad desde los 60 para
acá...La misma misma "inteligentzia atornillada en el poder)
Sobre los creadores y pensadores de Venezuela,
que no sobre las instituciones ahogadas, recae la continuidad
del discurso cultural venezolano.
En ellos la savia sigue viva, a la espera de que una institucionalidad
renovada sepa reconocer sus voces y gestos, sus hazañas y obras.
El país del futuro sabrá que sus creadores nunca lo abandonaron,
que de alguna manera siguieron soñándolo y reinventándolo, que
en clave de ficción lo fueron reimaginando y que nunca dejó de ser
referente para magníficas obras y realizaciones. Sólo quienes han
sabido llevar el país en el corazón saben que éste tarde o
temprano florece.
El Nacional 1 de febrero 2011.
pág. Opinión 9
Egipto
- “Gritos deindependencia,de Libertad, Igualdad,Fraternidad puedensucederse,como en la Revolución.Francesa cuandoocurría tambiénla conjunción deJúpiter Urano.“Enero (18 de enero Navidad de la Nueva Era).El 04 a las 04 03 am. un Eclipse solar,remecerá Europa, los países islámicos,parte de África y Asia, esta influencia seextenderá casi todo el año. Prestar atencióna Grecia, Turquía.Tal afirmación fue consignada en nuestroBoletín Cósmico del 31 de Diciembre del 31de Diciembre.
Egipto, fue mencionado en nuestro Boletín de pronósticos
Carlos Espinoza
Cosmobiólogo
Fuente Maravilla del Universo
viernes 11 de febrero de 2011
El mensaje de cuarto creciente para
el mundo.
Por Susana Colucci
Horóscopo del 11 al 18 de febrero.
Para el Mundo, el cuarto creciente de este 11/02
pronostica renuncia de gobernantes por un lado
pero por el otro gobernantes intentando tapar lo
que pase, mas que nada con derivados del petróleo,
confusiones, errores, engaños, guerras, armas,
Huelgas que producen crisis, grandes manifestaciones
del pueblo pidiendo libertad que pueden terminar en
peleas, opresión o confusión, los dispersan con gases
o fuego (si no son los manifestantes que usan el fuego
para crear tensión. Pudiera haber inmolaciones).
Desaparición de mujer, personaje o político
(pudiera se ausencia, secuestro, extravío o
encarcelamiento)
Lo de siempre sismos, explosiones, frío, nevadas,
tormentas, aludes, derrumbes… se ve la posibilidad
que nuevamente hayan crímenes masivos, que explosión
afecte Universidad, Palacio de Justicia o Iglesia.
Fuga, motín o explosión en centro de reclusión.
Ataque terrorista. Otra vez sabremos de países
afectados por la crisis financiera o guerras.
Grupo de personas o pueblos que causan sorpresas,
producen cambios, se rebelan o actúan de forma extraña.
Logran objetivos haciendo algo que nadie se espera.
Pueblos se benefician de invento, cambios, revolución,
el uso de tecnología o electricidad.
Maternidad o parto inesperado, mujer que causa
sorpresa. Situación extraña con líquidos o lluvias
que pueden ser benéficas aunque también hay anuncios
de lluvias que causan inundaciones. Problemas con
naufragios, piratas, embarcaciones o el mar, tendencia
a los derrames de gasolina aceite o de petróleo.
La Mesa de la Unidad Democrática que no ha auspiciado esta huelga, iniciativa digna de respeto de jóvenes estudiantes universitarios venezolanos, se solidariza con el civismo de los participantes y entiende la legitimidad de los motivos que animan la protesta, manifiesta su preocupación ante la situación de Julio César Rivas, Lorent Saleh, Taniuska Shepard, Fernando Jiménez, Juan Landaeta, Jony Gutiérrez, Carlos Arteaga, Luis Lucena, Germán Cortez (padre), Germán Cortez (hijo), Marialvic Olivares, Isly Lugo, Andrea Forero. Son 13 jóvenes venezolanos, que desde hace 10 días han decidido, por tercera vez, manifestar a través de una huelga de hambre, su solidaridad con los 28 presos políticos de nuestro país, así como con los perseguidos de conciencia.
Un país donde los estudiantes hacen huelgas de hambre reclamando libertad, es un país cuya situación de libertades merece al menos la atención de la Comisión Interamericana de Derechos Humanos, de la cual, solicitamos al señor José Miguel Insulza, que pida al gobierno venezolano una visita “in loco” de esta instancia, para que constate la situación de los Derechos Humanos en el país y verifique como con el uso político de la Administración de Justicia y con procesos judiciales caracterizados por la irregularidad, viciados de parcialidad y ajenos a las garantías mínimas, se ejerce violencia contra los procesados y se lesiona los derechos de todos los ciudadanos.
Desde la Mesa de Unidad Democrática nos mostramos preocupados por la penosa crisis en la que nos encontramos en donde estos venezolanos han tomado medidas extremas para hacer respetar la Constitución y estaremos haciendo seguimiento de ellos, al tiempo que esperamos respuestas oportunas para solventar de manera pronta y justa la situación de prisión y persecución que viven nuestros connacionales.
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